1920_Nebi_Musa_riots
1920 Nebiムーサ暴動や1920年のエルサレムの暴動は、英国の制御部分で行われた占領敵地の管理とその周辺日曜日、4、1920年4月7日（水曜日）の間、エルサレムの旧市街。5人のユダヤ人と4人のアラブ人が殺され、数百人が負傷した。暴動は、毎年イースターの日曜日に行われるネビ・ムーサー祭と一致し、それにちなんで名付けられ、アラブとユダヤ人の関係における緊張の高まりに続いた。イベントはテルハイの戦いの直後に起こり、フランス・シリア戦争の過程でシリアのアラブ民族主義者への圧力が高まった。
ネビムーサー行列、1920年4月4日
フェスティバル（伝統的に多数のイスラム教徒が宗教的な行列のために集まった）の間にアラブの宗教指導者によってスピーチが行われ、シオニストの移民とガリラヤの郊外のユダヤ人の村をめぐる以前の対立に言及するスローガンが含まれていました。行列を暴動に変えた引き金は確実には知られていない。地元のアラブ人は、エルサレムのユダヤ人地区を略奪した。
パレスチナの英国軍事政権は、エルサレム内から軍隊を撤退させたこと、そして支配を取り戻すのが遅かったことで批判された。暴動の結果、イギリス人、ユダヤ人、アラブ人の間の信頼が失われた。結果の1つは、ユダヤ人コミュニティが、英国政府と並行して自律的なインフラストラクチャとセキュリティ装置への動きを強めたことです。
その結果、人口の70％を占めると主張する、市内とヤッファ周辺の82の村のシェイクが、ユダヤ人に対するデモに抗議する文書を発行しました。この非難は賄賂で調達された可能性が暴動にもかかわらず、パレスチナのユダヤ人コミュニティ は、1920年4月19日に、エルサレムを除くパレスチナ全土のユダヤ人の間で代表者集会の選挙を行い、5月3日に延期された。暴動はまた、中東の運命が決定される1920年4月19日から26日まで開催されたサンレモ会議に先立って行われた。
コンテンツ
1 バックグラウンド
2 1920年4月4〜7日、旧市街
3 英国の共犯の告発
4 ペイリン調査委員会
5 余波
6 も参照してください
7 参考文献
7.1 参考文献
8 外部リンク
バックグラウンド
1920年4月、アラブの民間人を捜索する英国の治安部隊
1920年3月8日、ダマスカス門での反シオニストデモ
1917年のバルフォア宣言と1919年のパリ講和会議（後にヴェルサイユ条約の調印で締結された）の内容と提案は、シオニストとアラブの代表団の両方による集中的な議論の対象であり、交渉のプロセスは両方のコミュニティで広く報告されています。特に、オスマン帝国の崩壊は、中東の権力の真空の中で「文明の聖なる使命」を引き受けるために、勝利した大国、主にイギリスとフランスによる約束につながりました。バルフォア宣言の下で、ユダヤ人の故郷がパレスチナに作られることになっていました。国際連盟によって確認された自己決定の原則は、英国が後援したシオニズムの人々による予見可能な拒絶を考慮して、パレスチナに適用されるべきではありませんでした。パレスチナと他のアラブ社会の両方に対するこれらの第一次世界大戦後の取り決めは、アラブ世界の「急進化」につながりました。
1920年3月1日、の死にはジョゼフ・トランペルダーで電話海の戦いの手で、シーア派への多数のリクエストをしたユダヤ人の指導者たち、の間で深い懸念原因と南レバノンからのグループ、OETAの対処するには、管理イシューブのセキュリティをし、親シリアの公開集会を禁止する。しかし、シオニスト委員会のハイム・ヴァイツマン長官から「ポグロムは空中にある」と警告されたにもかかわらず、彼らの恐れは、最高総務責任者のルイス・ボルス将軍、ロナルド・ストーズ軍事知事、エドムンド・アレンビー将軍によって大幅に軽視されました。 Storrsが利用できます。アラブ人の間、およびアラブ人とユダヤ人の間で予見可能な問題についてコミュニケが発行されていた。ワイズマンとユダヤ人の指導者にとって、これらの進展は、ロシアの将軍がポグロムの前夜に出した指示を彷彿とさせます。一方、地元のアラブの期待がの独立性の3月7日にシリアの議会の宣言によってピッチに上げていた大シリアでシリアの王国の王としてファイサルと、に含ま主張された領域内の英国が支配する領土。3月7日と8日、パレスチナのすべての都市でデモが行われ、店は閉鎖され、多くのユダヤ人が攻撃されました。攻撃者は「ユダヤ人の死」や「パレスチナは私たちの土地であり、ユダヤ人は私たちの犬です！」などのスローガンを掲げました。
ユダヤ人の指導者たちは、OETAがユダヤ人の擁護者の武装に十分な英国軍の不足を補うことを許可することを要求した。この要請は拒否されたが、ゼエヴ・ジャボチンスキーは、ピナス・ルーテンベルクとともに、ユダヤ人の志願兵を自衛のために公然と訓練する努力を主導し、その努力はシオニスト委員会が英国に情報を提供し続けた。ボランティアの多くはマッカビスポーツクラブのメンバーであり、一部はユダヤ軍団のベテランでした。彼らのトレーニングの月は、主に体操と棒での白兵戦で構成されていました。 3月末までに、約600人がエルサレムで毎日軍事演習を行っていると言われている。ジャボチンスキーとルーテンベルクも武器のコレクションを組織し始めた。
Nebiムーサ祭りは前金曜日に始まった毎年恒例の春祭りのイスラム教徒だったグッド・フライデーと近くNebiムーサ神社（モーゼの墓）に行列含まエリコを。サラディンの時代から存在していたようです。アラブの教育者でエッセイストのハリル・アル・サカキニは、部族や隊商が旗や武器をどのように持ってくるかを説明した。オスマントルコ人は通常Nebiムーサ行列中に、エルサレムの狭い通りに秩序を維持するために兵士とさえ大砲の数千人を配備しました。しかし、ストーズはアラブの指導者に警告を発したが、188人の警官しか配備しなかった。
1920年4月4〜7日、旧市街
暴動のタイムズレポート、1920年4月8日
エルサレム市庁舎前のアラブ人デモ隊、1920年
1920年4月4日日曜日の午前10時30分までに、60，000〜70，000人のアラブ人がネビムーサフェスティバルのために市の広場に集まり、グループは1時間以上旧市街の路地でユダヤ人を攻撃していました。反シオニストのレトリックが記されたスピーチが、アラブクラブのバルコニーからアミーン・フサイニーによって行われた。ムサ・アル・フサイニ、彼の叔父、市長も彼と一緒にいて、同様の言葉で市庁舎のバルコニーから話しました。しかし、ファイヤド・アル・バクリがペイリン委員会に行った証言によると、暴動は、クレディ・リヨネ銀行の外のジャッファ・ストリートに立っているときに彼が持っていたヘブロンの旗がユダヤ人によって吐き出されたときに始まりました。押しのけられて、ユダヤ人の傍観者は石を投げ始めました。
新聞Suriyaal-Janubia（シリア南部）の編集者であるAref al-Arefは、別のアラブクラブのメンバーであり、ヤッフォ門で馬に乗ってスピーチをしました。彼の演説の性質は論争されている。ベニー・モリスによれば、彼は「シオニストとユダヤ人に対して力を使わなければ、彼らを追い払うことは決してないだろう」と述べた一方で、バーナード・ワッサースタインは「彼は警察と協力したようだ」と書いた。 、そして彼が積極的に暴力を扇動したという証拠はありません。」実際、ワッサーシュタインは、「この時期のシオニスト諜報報告は、彼が暴力に対して繰り返し話したことを強調することで満場一致である」と付け加えている。
群衆は「独立！独立！」と叫んだと伝えられています。そして「パレスチナは私たちの土地であり、ユダヤ人は私たちの犬です！」アラブ警察が拍手に加わり、暴力が始まった。地元のアラブ人は、エルサレムのユダヤ人地区を略奪した。Torathハイムイェシーバーを家宅捜索し、律法の巻物は引き裂かれ、床に投げられたし、建物はその後、下車を設定します。次の3時間の間に、160人のユダヤ人が負傷した。
ハリル・アル・サカキニは、旧市街での暴力の噴火を目撃しました。
「暴動が起こり、人々は走り回り始め、ユダヤ人に石が投げられた。店は閉まり、悲鳴が上がった。…シオニストの兵士がほこりと血で覆われているのを見た。…その後、1人のヘブロナイトを見た。ヤッフォ門の隣の壁の角の1つにある袋の後ろに隠れていたユダヤ人の靴磨きの少年に近づき、箱を持って頭を殴りました。彼は叫び、走り始めました。頭が出血し、ヘブロナイトが彼を離れて戻ってきました。 …暴動は頂点に達した。「ムハンマドの宗教は剣で生まれた」と叫んだ
。…私はすぐに市立庭園に歩いた。…私の魂は人類の狂気によって吐き気を催され、落ち込んだ。」
軍は日曜日の夜に夜間外出禁止令を課し、数十人の暴徒を逮捕したが、月曜日の朝、彼らは朝の祈りに出席することを許可され、その後釈放された。アラブ人はユダヤ人を攻撃し続け、特にアラブ人と多数派が混在する建物で彼らの家に侵入しました。
月曜日、騒乱が悪化したため、旧市街は軍隊によって封鎖され、誰もその地域から出ることはできませんでした。戒厳令が宣言されたが、略奪、強盗、強姦、殺人が続いた。いくつかの家が火事になり、墓石が粉々になりました。英国の兵士は、違法な武器の大部分がアラブの女性の体に隠されていることを発見しました。月曜日の夜、兵士たちは旧市街から避難しました。これは、ペイリン報告書に「判断の誤り」と記載されているステップです。戒厳令があっても、英国当局が秩序を回復するのにさらに4日かかりました。
旧市街のユダヤ人コミュニティには訓練も武器もありませんでした、そしてジャボチンスキーの部下は壁に囲まれた旧市街の外にいることに気づき、イギリスの兵士によって締め出されました。 2人のボランティアが、岩と沸騰したお湯を使って、自己防衛を組織するために医療関係者を装ったユダヤ人地区に入ることができました。
5人のユダヤ人と4人のアラブ人が暴動で亡くなりました。216人のユダヤ人が負傷し、18人が重傷を負い、23人のアラブ人が1人が重傷を負った。約300人のユダヤ人が旧市街から避難しました。
英国の共犯の告発
間もなく任命の反応
パレスチナ高等弁務官、
ハーバート・サミュエル数日前に暴動にパレスチナを訪問し、。タイムズに掲載されまし
た。
ヘブライ語では、事件はメオラオと表現され、特にロシアで頻繁に発生したことを彷彿とさせる標的型攻撃を意味しますが、パレスチナのアラブ人はそれらを「アラブ反乱」の英雄的な目撃者と呼びました。このような共同暴力の発生を説明するためのポグロムという言葉の使用は、統治当局、この場合は英国政府が反ユダヤ主義の暴動に積極的に関与していたことを意味している。この用語は、ユダヤ人が支配当局によって支持された競争差別的な反ユダヤ主義のテロキャンペーンの犠牲者であった東ヨーロッパでそのような行動がとった古典的な形式と、シオニズムが民族的に植民地時代の冒険を促進していたパレスチナの状況との類似性を引き出しました排他的で挑戦的な地元のアラブ民族主義者の願望。直後に、ハイム・ヴァイツマンとイギリス陸軍中尉の リチャード・マイナーツハーゲンによって、ハジ・アミン・アル・フセイニがイギリス陸軍元帥の アレンビーの首席補佐官であるバーティ・ハリー・ウォーターズ大佐によって暴動を扇動することになったと主張された。-テイラー、アラブ人がパレスチナのユダヤ人の故郷を容認しないことを世界に示すため。 主張は決して証明されず、マイネルツハーゲンは却下された。
シオニスト委員会は、暴動の前にアラブmilkmenがで顧客を要求し始めたことに注目メーアー・シェアーリーム、彼らはもはやユダヤ人の近所にサービスを提供されるだろうと説明していない、その場でそれらを支払います。クリスチャンの店主は、誤って略奪されないように、事前に店に十字架の印を付けていました。前回の委員会の報告書はまた、購入しようとする試み妨害のために彼を非難、アラブ人を扇動のストーズを非難嘆きの壁をうまくように。アメリカ市民の間で嘆願書が回覧され、彼らの領事館に提出されたのは、イギリス人がユダヤ人の身を守ることを妨げたと抗議した。
暴力が発生した後、ゼエヴ・ジャボチンスキーはストーア軍知事に会い、彼の志願兵の配備を提案したが、彼の要求は拒否された。ストーズは彼のピストルを没収し、彼の他の武器の場所を知ることを要求し、銃器を所持しているとして彼を逮捕すると脅迫した。その後、ストーズは考えを変え、200人のボランティアに警察本部に報告して代理人として宣誓するよう要請した。彼らが到着し、宣誓の執行が始まった後、命令は停止し、彼は彼らを送り出しました。アラブのボランティアも招待され、同様に派遣されました。
暴動の初日である日曜日の夜、数十人の暴動者が逮捕されたが、月曜日の朝、彼らは朝の祈りに出席することを許可され、その後釈放された。戒厳令が宣言された後、月曜日の夜、兵士たちは旧市街から避難しました。これは、ペイリン報告書に「判断の誤り」と記載されているステップです。
暴動の後、ストーズはシオニスト委員会の新委員長であるメナケム・ウシシキンを訪ね、「私たちに降りかかった悲劇に対する後悔」を表明した。–Ussishkinは「どんな悲劇？」と尋ねました。-「ここ数日ここで起こった不幸な出来事を意味する」とストーズは言った。-「彼の閣下はポグロムを意味する」とUssishkinは示唆した。
ストーズがイベントをそのように分類することを躊躇したとき、Ussishkinは答えました、-「あなたの大佐は、管理の問題の専門家であり、私はポグロムの規則の専門家です。」
ペイリン報告書は、ユダヤ人の代表が事件を「ポグロム」と表現し続けたことを指摘し、英国政府が暴力に没頭したことを示唆している。
ペイリン調査委員会
ペイリン委員会（またはお問い合わせのペイリン裁判所）、英国の当局により1920年5月には地域に送られた問い合わせの委員会は、このトラブルの原因を調べました。パレスチナの調査によると：
エルサレムのアラブ人暴動者によるユダヤ人の生命と財産に対する野蛮な攻撃が行われた。5人のユダヤ人が殺され、211人が負傷した。イギリス軍の介入により秩序は回復した。4人のアラブ人が殺され、21人が負傷した。この問題の理由は次のとおりであると軍事調査委員会によって報告されました：-（a）戦争中に彼らに与えられたと彼らが主張した独立の約束が果たされなかったことに対するアラブの失望。（b）バルフォア宣言が自己決定権の否定を暗示しているというアラブの信念と、国民の家の設立がユダヤ人の移民の大幅な増加を意味し、ユダヤ人に対する経済的および政治的服従につながるという彼らの恐れ。（c）一方では、再統一されたシリアの王としてのエミール・ファイサルの宣言に関連し、パン・アラブとパン・モスレムのアイデアの成長に関連する、パレスチナ外からのプロパガンダによるこれらの感情の悪化。一方、世界中のユダヤ人の資源と影響力に支えられたシオニスト委員会の活動によって。
4月の暴動のペイリン報告書は後に、1920年7月まで署名されていないサンレモ会議によると、英国のOETAの交換高等弁務官、サー・ハーバートサミュエル。報告書は1920年8月に提出されましたが、公表されることはなく、双方に批判的でした。
報告書はシオニストを非難し、「彼らの究極の目標を達成するための焦りと無分別がこの不幸な感情の状態の主な原因である」、特にアミーン・フサイニーとゼエヴ・ジャボチンスキーを選び出した。しかし、彼らは反社会主義者のジャボチンスキーを「明確なボルシェビキ」ポアレイ・ツィオン（「シオニスト労働者」）党の主催者として誤って特定した。
この報告は、OETAの軍事司令部の行動の一部、特に4月5日月曜日の早朝にエルサレム内から軍隊を撤退させたこと、および戒厳令が宣言された後は支配を取り戻すのが遅かったことについて批判的でした。
余波
ヤッファ暴動
エルサレム市長のムサ・カジム・アル・フサイニは、4月の暴動の後、英国人によって解雇されました。
暴動の結果、39人のユダヤ人を含む200人以上が裁判にかけられた。 ムサ・カジム・アル・フサイニは市長として、ライバルのナシャシビ一族の長であるラゲブ・ベイ・ナシャシビに代わった。 アミーン・フサイニーとアーレフ・アル・アレフは煽動で逮捕されたが、保釈されたとき、彼らは両方ともシリアに逃げた。別のバージョンでは、al-Arefは逮捕される前に警告され、逃亡した。彼らが不在の場合、軍事裁判所は彼らに10年の禁固刑を宣告した。
アラブの暴動は、エルサレムとヤッファ地域の82の村のシェイクによって公に抗議され、彼らの見解では、シオニストの定住は彼らのコミュニティにとって危険ではないとの正式な声明を発表した。何百人ものシェイクとムクタールがユダヤ人の移民に彼らの権威と支援を貸したので、同様の宣言が1922年にロンドンに送られたケーブルグラムで繰り返されるでしょう。これらの立場の趣旨は、シオニスト運動自体が確認したように、そのような移民は産業開発が進むにつれてアラブ人の生活を改善するだろうというものでした。暴動に抗議し、後にシオニストプログラムとの連帯を表明するために英国植民地大臣に電報を送ったシェイクスは、世界シオニスト組織によってこの立場を表明するために賄賂を受け取った。彼らの意見は得られた。イギリス兵は、パレスチナのアラブ指導部の要求に応じて、ユダヤ人に武器を捜索するために派遣された。彼らはシオニスト委員会の長であるハイム・ヴァイツマンとジャボチンスキーの事務所とアパートを捜索した。ジャボチンスキーの家で、彼らは3丁のライフル、2丁のピストル、そして250発の弾薬を発見しました。19人の男性が逮捕されたが、彼の逮捕を主張するために彼自身の意志の刑務所に行ったジャボチンスキーは逮捕されなかった。銃が発見されたとき彼は家にいなかったので軍の裁判官は彼を釈放したが、彼は数時間後に再び逮捕された。ジャボチンスキーは、とりわけストーズが暴動の初日に没収したピストルを所持していたとして有罪判決を受けた。主な目撃者は、ロナルド・ストーズに他ならなかった。彼は、自己防衛組織について話されたことを「覚えていなかった」と述べた。彼は15年の禁固刑を言い渡され、エジプトに送られましたが、翌日、彼はエーカー刑務所に戻されました。ジャボチンスキーの裁判と判決は騒動を引き起こし、タイムズを含むロンドンの報道機関によって抗議され、英国議会で尋問された。論説が登場する前でさえ、パレスチナとエジプトのイギリス軍の司令官であるコングレブ将軍は、ユダヤ人はより悪い犯罪を犯したアラブ人よりもはるかに厳しい刑を宣告されたとウィルソン元帥に書いた。彼はジャボチンスキーの判決を1年に短縮し、他の19人のユダヤ人の判決を6か月に短縮しました。
ハーバート・サミュエル政権下の新しい文民政府は、1921年初頭に大赦を与えました。しかし、アミーン・フサイニーとアーレフ・アル・アレフは、有罪判決が下される前に逃亡したため、恩赦から除外されました。サミュエルは1921年3月にアミンを赦し、エルサレムのムフティに任命しました。翌年に最高ムスリム評議会が設立されたとき、フセイニは大ムフティーという称号を要求し、受け取った 。また、ストーズ将軍は新政権下でエルサレムの市民知事になった。
暴動が始まると、パレスチナへのユダヤ人の移民はイギリス人によって一時的に止められました。また、英国人が継続的なアラブの攻撃からユダヤ人入植地を守ることを望まないと感じて、パレスチナのユダヤ人はハガナー（「防衛」）と呼ばれるようになった自衛隊を設立しました。さらに、暴動はパレスチナのアラブ共同体の中でパレスチナのナショナリズムの感覚を高めました。
も参照してください
アラブ民族主義
パレスチナナショナリズム
モーシェ・バルスキーの殺害、1913年-アラブの攻撃で殺された最初のキブツのメンバー
反シオニズム
ユダヤ人の歴史のタイムライン
委任統治領パレスチナにおける共同統治領パレスチナ
参考文献
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外部リンク
レンニ・ブレナー：鉄の壁
座標：31°46′36″ N 35°14′03″ E / 31.77667°N35.23417°E / 31.77667; 35.23417″