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1958年の反タミル人ポグロム

1958_anti-Tamil_pogrom

セイロン1958年抗タミル虐殺と暴動としても知られ、58人の暴動は、第1の島全体の民族暴動とを参照虐殺 少数標的にタミルでのセイロンそれが独立した後に支配権散発的な妨害にも殺人の5月27日1958年推計上の緊急事態の宣言の後に起こったものの、暴動は1958年5月29日まで、5月22日から続いた1948年にイギリスからの範囲、回収された体の数に基づいて、158から1,500まで。 犠牲者のほとんどはタミル人でしたが、シンハラ人とその財産は、バッティカロア地区とジャフナ地区全体でタミル人暴徒による報復攻撃の影響も受けました。 40年以上ぶりの本格的な競争暴動として、1958年の出来事は、コミュニティがお互いに持っていた信頼を打ち砕き、さらなる二極化をもたらしました。
1958年の反タミル人ポグロム
セイロンの場所
位置
セイロンの支配
日にち
5月22日–c。1958年6月2日(+6 GMT)
目標
主にタミル人、シンハラ人も
攻撃タイプ
斬首、燃焼、刺し傷、射撃
兵器
ナイフ、スティック、火、銃
死亡者(数
158(公式)から1500
怪我した
1,000人以上
実行者
主にシンハラ語モブ、また、タミルモブ

コンテンツ
1 バックグラウンド
2 ポグロム
2.1 暴力の蓄積
2.1.1 5月22日
2.1.2 5月23日
2.1.3 5月24日
2.1.4 5月25日
2.1.5 5月26日
2.2 全国的な暴力
2.2.1 タミル人に対する暴力
2.2.2 シンハラ人に対する暴力
3 政府の対応
4 遺産
5 も参照してください
6 ノート
7 参考文献
8 外部リンク

バックグラウンド
参照:
シンハラのみ法
1956年、ソロモンバンダラナイケは、シンハラ民族主義者の大多数のプラットフォームで、セイロンで権力を握りました。新政府は、渡されたシンハラ語のみの行為を行うこと、シンハラ国の唯一の公用語。これは、人口のほぼ4分の1がタミル語を第一言語として使用しているという事実にもかかわらず行われました。この法律は、タミル人の間ですぐに不満を引き起こしました。タミル人は、彼らの言語、文化、および経済的地位がますます脅威にさらされていると認識していました。
抗議して、タミル連邦党の政治家はサティヤーグラハ(非暴力抵抗)キャンペーンを開始しました。これにより、共同体の緊張が高まり、国の東部のガルオヤ暴動で150人以上のタミル人が死亡した。最終的に、バンダラナイケは​​彼らと連邦党と交渉を開始し、1957年のバンダラナイケ-チェルバナヤカム協定に合意しました。これにより、タミル語はタミル語を話す北部および東部地域の行政言語になりました。しかし、彼はシンハラ民族主義者と一部の仏教 僧、特にJRジャヤワルデンが率いる「キャンディの行進」を組織した統一国民党からの圧力を受けて協定を取り消すことを余儀なくされた。
シンハラ語のみのポリシーにより、ナンバープレートにシンハラ語のsri文字が付いた自動車が生まれました。それに応じて、連邦党はスリのキャラクターにタールを塗ることを含む反スリキャンペーンを開始しました。これは、プロスリキャンペーンの一環として、シンハラ人のギャングによるタミル人の事務所、商店、家屋、さらには南部の人々への報復的タールの波につながりました。反スリキャンペーンは、丘陵地帯のインドのタミル人の若者の間でも人気がありました。でBogawantalawa 4月2日、インドのタミル語活動家は、バスを投石していました。バスの運転手がバスに乗って警察署に行き、暴動が続いた。彼らはバスへの暴行を続け、何人かは警察署を攻撃した。警察は発砲し、2人の男性を殺害した。今や激怒した群衆はシンハラ人の財産と人々を攻撃し始めました。暴力はシンハラ人の報復につながった。プロスリキャンペーンは4月3日にカハワテで始まりました。同じ日にその町で2人のシンハラ人男性が2人のタミル人商人に刺され殺され、タミル人のブティックは復讐のために焼かれました。翌日、ハットン地域でインドのタミル人暴徒に石打ちで殺害された。バンダラナイケは、セイロン労働者会議のリーダーであるサヴミアモーシー・トンダマンに暴動を鎮めるよう要請した。トンダマンはその地域に行き、成功しました。ほぼ同時に、土地開発灌漑局の300人のシンハラ人労働者が刃で武装し、トラックでタミルの村チェッディクラムに向かった。彼らがチェッディクラムに到着する前に、4人のタミル人の武装グループがギャングに発砲し、ギャングは撤退した。
一方、イギリス 海軍がトリンコマリーの基地を閉鎖したとき、400人のタミル人労働者が解雇された。政府は彼らをポロンナルワ地区に再定住させることを提案した。これはそこでシンハラ人の人口を怒らせました。シンハラ人労働者はギャングを結成し、この地域へのタミル人移民に対する自警行為を脅かし始めました。
4月14日、シンハレー人の男性が共同の理由でトリンコマリーでタミル人に殺害されました。これは緊張とトリンコマリーでのいくつかの事件につながりましたが、長期にわたるトラブルや暴力はありませんでした。その後まもなく、仏教組織はシンハラ人地域でのタミル人のボイコットを呼びかけ始めた。
でWelimada、国粋の有権者KMP Rajaratne、4月24日の集会にはタミル語のブティックにはいくつかの攻撃が生じました。さらに、シンハラ地域では、競争差別的なパンフレットが政府の役職や一般市民のメンバーに送られ、非シンハラ仏教徒が北と東に行かなければ暴力を振るうと脅迫した。
5月15日、シンハラ人の商人がチェンカラディで射殺され、別のシンハラ人が刺し傷で重傷を負った。これはタミル人男性の家に手爆弾が投下された後に発生したが、殺害がこれに関連していたかどうかは不明である。とにかく、故人は緊張が生じた故郷のマタラに戻されました。

ポグロム

暴力の蓄積
5月22日

連邦党はVavuniyaで大会を開くことになっていた。Valaichchenaiで小さな事件が発生しましたが、物語がPolonnaruwaに到達すると、物語はより深刻な出来事にねじれました。報復するために、シンハラの強硬派は、鉄道でそこを旅する党員を混乱させることに決めた。5月22日、ポロンナルワ駅が最初に攻撃されました。列車のほとんどの乗客は、ポロンナルワでの暴力の脅威のために早く降りていました。電車の中で一人の男が見つかり、彼はタミル人ではないと主張したにもかかわらず、暴徒が彼を殴打した。

5月23日
バッティカロアの夜行列車が脱線しました。その乗客、主にシンハラ人が攻撃された。ビクター・フェルナンド、警察軍曹アプハミー、巡査パララジャシンガムの3人が殺害された。Tarzie Vittachiは、乗客は主にタミル人ではなくシンハラ人であったため、深刻な誤算をしたシンハラ人の破壊者によって脱線が行われたことを示唆しています。しかし、これは歴史家のジェームズ・マナーによって論争されており、反シンハラ人の暴力が高まっているタミル人の大多数の地域で脱線が起こったことを考えると、加害者はポロンナルワでの以前の攻撃に対して報復するタミル人である可能性が高いと示唆している。

5月24日
参照:
スリランカ国が後援する植民地化計画
ポロンナルワ地区での致命的な暴力は24日から始まりました。タミル人は野外で殺され、シンハラ人は彼らを保護しました。民族不明の聴覚障害者の無言の労働者も殺された。さまざまな州の部門や農場のシンハラ人労働者で構成されるシンハラ人の「ハムダワ」(軍隊)は、数百人のタミル人を強姦、略奪、殴打しました。タミル人を隠していると信じられていたシンハラ人は、「彼らの脳をまき散らしていた」。ポロンナルワには警察の存在がわずかしかなかった。政府は北中部州の状況を真剣に受け止めることに消極的であるように思われたため、援軍の要請は無視された。タミル人を守ろうとしたシンハラ人の警官は、暴徒に襲われた。数人は重度の頭部外傷を負い、死に至りました。凶悪犯は、前例のないほどの冷静さを示しました。彼らは、警察が決して発砲することはないという完全な保証を持っていました。ポロンナルワ駅は5月24日に再び攻撃され、ほぼ破壊されました。
その夜、ヌワラエリヤの元市長であるDAセネビラトネは、カルクダの彼の地所に向かう途中、バッティカロアの近くで射殺されましたが、これは私的な問題であったとされています。

5月25日
午前中、エラヴールの近くでトラックと車が発砲され、後者の事件で非番のシンハラ人警察官と他の2人のシンハラ人が死亡した。
シンハラ人のギャングは、夜にポロンナルワ農場でタミル人労働者を攻撃した。ポロンナルワのサトウキビ農園のタミル人労働者は、敵がサトウキビの茂みに近づいて隠れているのを見て逃げました。しかし、シンハラ人の暴徒はサトウキビを火につけ、タミル人を追い出しました。彼らが叫び声を上げて出てきたとき、男性、女性、子供たちは自家製の剣、草刈り用のナイフとキャティ(カッターの一種)で切り倒されるか、重いクラブの下でパルプにされました。逃げた人々は、殴られたり、なたにぶつけられたりしました。でHingurakgoda、暴徒は腹オープンリッピング8ヶ月の妊婦のを、そして死に出血するために彼女を残しました。まったくの恐怖に陥った一人の女性が、2人の子供を抱きしめ、井戸に飛び込んだ。マナーはこれは誇張であると主張しているが、ヴィッタチは5月25日の夜に70人が死亡したと推定している 。

5月26日
ポロンナルワのタミル難民は警察署で警備されていた。一日中、ポロンナルワ地域のさまざまな場所からのシンハラ人の暴徒が夜間の暴行のために駅に集まった。群衆を寄せ付けないための警察はわずかしかありませんでした。午後2時頃、警察官を支援するために25人の軍隊がブレン軽機関銃を持って到着しました。部隊の到着が途中でより多くの軍隊の兆候であると恐れて、3,000人の強力な暴徒はより多くの警備員が到着する前に駅を攻撃することに決めました。午後3時20分頃、暴徒は警察署に進み始めました。軍は警告射撃を行いましたが、これは軍がブラフしていることを暴徒に確信させるだけでした。ポロンナルワ地方政府のエージェントであるデリック・アルウィハーレは、必要に応じて治安部隊が人々を射殺することを許可する命令に署名しました。これにより、兵士たちは前進する群衆にブレン軽機関銃を発射し、3人を殺害した。その後、群衆は分散した。
タミル人に対する暴力は、クルネガラ、ダンブラ、ガレウェラ、パナドゥラなどの地域でも発生しました。その朝の午前10時に、警察軍曹AppuhamyとDA Seneviratneの死のニュースが広まった後、シンハラ人のギャングはコロンボとその郊外のいくつかでタミル人を殴り始めました。店は焼かれ略奪されました。この段階では、暴力は主に暴行、略奪、放火に限定されていました。その夜、バンダラナイケ首相は平和を求める国民に訴えた。しかし、彼は、タミル人が共同暴力の原因として、バッティカロア地区での殺害、特にDAセネビラトネの殺害に言及するだけで暴動を引き起こしたことを暗示した。

全国的な暴力

タミル人に対する暴力
参照:
スリランカのタミル人に対する性的暴力§1958年の反タミル人ポグロム
バンダラナイケの訴えは、はるかに深刻な反タミル人の暴力を引き起こした。放火、略奪、暴行に限定されていたものには、殺人とレイプが含まれるようになった。コロンボからマタラまでの海岸沿いの広範囲にわたる暴動は、主に東部州のタミル人暴動者によって海に追われていたシンハラ人の漁師の帰還によって引き起こされました。ではKantale、シンハラ人暴徒は、市内に入ったバスを停止し、シンハラ語のキリスト教徒を含め、仏教の詩を暗唱することができませんでした誰を殺しました。
でPanadura、噂スプレッドは、タミル人は胸を切っていたこととで女教師を殺害しバティカロア。この噂を聞いたシンハラ人のギャングは、ヒンドゥー教のコビルを焼き払おうとしました。建物に火をつけることができなかったので、彼らはバラモンの司祭を引き抜いて、代わりに彼を生きたまま燃やしました。その後の調査では、バッティカロアに駐留しているパナドゥラの女性教師がいないことが示された。ギャングはコロンボを歩き回り、タミル人かもしれない人々を探しました。タミル人とシンハラ人を区別する通常の方法は、ズボンの外にシャツを着ている男性、または耳にピアスをしている男性を探すことでした。どちらもタミル人の間で一般的な習慣です。シンハラ語の新聞(英語で教育を受けたシンハラ人を含む)を読むことができなかった人々は、殴打または殺害されました。
ギャングが使用したトリックの1つは、警官に変装することでした。彼らはタミル人に彼らの安全のために警察署に逃げるように言いました。タミル人が去った後、空の家は略奪され、燃やされました。全国に放火、レイプ、略奪、殺人が広がった。州警察​​は最終的に暴動を鎮圧するのを手伝ったが、彼らは当初活動しておらず、いくつかの場所で暴動を扇動していると非難された。 シンハラ人の中には、タミル人の隣人を守ろうとした人もいました。彼らを家に避難させるために自分たちの命を危険にさらすことがよくありました。
パダビヤの土地開発灌漑局のシンハラ人労働者は、銃器、手爆弾、ナイフ、その他の武器で武装した暴徒を結成しました。彼らはまたそれらを輸送するためのトラックを持っていた。彼らはアヌラーダプラに行くことを計画していましたが、パダビヤ-ケビティゴレワ-バブニヤ道路を間接ルートで進み、軍隊を打ち負かし、途中で見つけたタミル人を攻撃しました。軍と警察は、ケビティゴレワの南で暴動を阻止した。彼らは11人の暴徒を殺し、そして343を逮捕囚人のいくつかは、後で彼らがさらに南を行っているであろうことを告白マタレとキャンディ、彼らが停止されていませんでした。

シンハラ人に対する暴力
5月23日と24日のポロンナルワ事件の後、エラヴールのタミル人暴動者は孤立したシンハラ人の家に報復し、人々を取引した。でEravur、2つのコミュニティからの漁師が海岸で戦いました。タミル人のギャングは、シンハラ人と思われる運転手を打ち負かし、障害物を設置しました。シンハレ人の男性と彼の妻は火事になり、彼らの所持品は略奪されました。カルタラでのパナドゥラの司祭とタミルの会計係の殺害のニュースが広まった後、暴力は激化した。バッティカロア地区全体で、シンハラ人はタミル人の暴徒によって容赦なく殺されました。でValaichchenai、イスラム教徒はタミル語の暴徒から逃れシンハラを守ら。放火と攻撃の56件がバッティカロア地区で登録され、11人の殺人が記録されたが、カラティヴだけで殺されたシンハラ人の実際の数は公式統計よりはるかに多いと考えられている。多くのシンハラ人は水で逃げて南海岸に上陸したが、他のシンハラ人は空腹と野生動物に屈したジャングルに逃げ込んだ。すでに逃げていたシンハラ人の家や小屋は略奪され、焼かれました。
ジャフナは5月28日、パナドゥラの司祭殺害のニュースが届き、暴力的になりました。死亡は報告されていませんが、一部のシンハラ人商人は在庫を焼き払っていました。タミルの暴徒はシンハラ人を彼らの財産から注文し、貴重品を略奪し、そして財産を燃やしました。暴徒の行動により、コロンボの政治家は暴力が組織化されたのではないかと疑った。暴徒が仏教のナーガビハーレ寺院を攻撃しました。この寺院は後に再建されました。暴徒はそこで仏教の僧侶を殺そうとしましたが、彼は警察に救われました。2日後、カイツの暴徒がナイナティヴのナガディパビハーレ寺院に移動し、破壊しました。

政府の対応
暴動の初期段階での暴力を受けて、東部州と北中部州では警察と軍隊の存在感が高まった。5月26日、暴力が島全体に広がり始めたとき、軍と警察は暴力事件を抑制しました。しかし、過去2年間に政府が育んだ反警察文化により、警察が活動を停止しているケースが多かった。島全体の暴力が勃発すると、5月27日に非常事態が宣言されました。総督のOEGoonetilleke卿は、必要に応じて治安部隊に暴動を撃つ許可を与えました。軍は暴動を厳しく抑圧し、必要に応じて彼らを殺害した。連邦党とJatikaVimuktiPeramunaは両方とも禁止されました。国の上級タミル人政治家のほとんどは連邦党員であり、後に逮捕された。2日以内に、軍はコロンボ、そして最終的には国の残りの地域で秩序を回復しました。12,000人近くのタミル難民がコロンボ近くのキャンプに逃げた。政府は、6月初旬に6隻のヨーロッパ船にそのほとんどをジャフナに再定住させるよう密かに委託した。軍は最終的に国の残りの民間地域から撤退したが、25年間ジャフナに留まった。
1958年9月3日、タミル語(特別規定)法–教育の媒体として、公務員への入学のための試験の媒体として、州の通信で使用するため、および行政目的でタミル語を使用することを規定しました。北部および東部州–可決され、言語問題を扱うバンダラナイケ-チェルバナヤカム協定の一部を実質的に果たしました。

遺産
参照:
スリランカのタミル民族主義と
スリランカ内戦
40年以上ぶりのセイロンでの本格的な競争暴動として、1958年の出来事は、コミュニティがお互いに持っていた信頼を打ち砕きました。両方の主要な民族グループは、危機について他方を非難し、それ以上の妥協は弱さの兆候として解釈され、悪用されるだろうと確信するようになった。シンハラ人が多数を占める地域からのタミル人とタミル人が多数を占める地域からのシンハラ人の部分的な浄化が行われた。したがって、スリランカ内戦への道は明確でした。暴動当時の小さな男の子であるヴェルピライ・プラバカランは、後に、成人としての彼の政治的見解は1958年の出来事によって形作られたと述べました。
「1958年の競争暴動の衝撃的な出来事は、私が男子生徒だったときに私に大きな影響を与えました。シンハラ競争差別主義者によって私たちの人々が容赦なく残酷に死刑にされたという恐ろしい事件を聞いた。家族の友人で、この競争差別的な大虐殺の苦痛な個人的な経験に関係していました。暴動の最中に、シンハラ人の暴徒がコロンボの彼女の家を襲いました。暴動者は家に火を放ち、夫を殺害しました。彼女と彼女の子供たちはひどく逃げました。火傷を負った。彼女の体の傷を見てショックを受けた。また、若い赤ちゃんが沸騰したタールで生きたまま焼かれたという話も聞いた。そのような残酷な話を聞いたとき、私は深い共感と愛情を感じた。人々。この競争差別主義システムから私の人々を贖うという大きな情熱に私は圧倒されました。武力闘争は、武装していない無実の人々に対して武力を行使するシステムに立ち向かう唯一の方法であると強く感じました。」
彼と他の多くのタミル人にとって、パナドゥラのヒンズー教の司祭の火刑は彼らの考えに大きな影響を与えました。
「私たちの社会は神を恐れる社会であり、人々は宗教心を持っています。彼のような僧侶が生きたまま焼かれたとき、なぜ私たちは反撃する能力がなかったのかという感情が広まりました。それは人々に深く考えさせた残虐行為の1つでした。 」
有名な本「Emergency’58」は、このポグロムの出来事を記録しています。この本はまた、政治家、仏教僧、そしてシンハラ人の田舎の緊密に調整された行動の結果として、大規模なポグロムにおける反タミル運動の形でシンハラ人のナショナリズムの現れを探求しています。

も参照してください
スリランカの暴動のリスト
黒い六月
スリランカ内戦

ノート
^ Votta p.118 ^ 「の時間を通して進化軍とその役割」。サンデータイムズ。2005年10月16日。1958年5月24日から27日までの島全体での民族的暴力の発生により、コロンボと国の北部と東部で最悪の暴力が発生し、島全体で緊急宣言の下で軍人が初めて配置されました。 300人が死亡。
^ 「タミル人に対する大量虐殺:虐殺、ポグロム、財産の破壊、性的暴力および市民社会指導者の暗殺」(PDF)。スリランカ人民法院(PTSL)。2016年4月28日にオリジナル(PDF)からアーカイブされました。検索された5月8 2015。
^ 「タミル人虐殺に関するNPC決議」(PDF)。タミルガーディアン。2015年2月13日にオリジナル(PDF)からアーカイブされました。検索された5月8 2015。
^ 「スリランカの国家紛争の歴史」。Sangam.org 。検索された5月8 2015。
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^ Chattopadhyaya、H。現代スリランカの民族不安:タミル-シンハレ人の競争関係の説明、p。54 ^ ロバーツ、M。対立を探る:スリランカ:政治、文化および歴史、p.331 ^ Vittachi、pp。2–8 ^ Bartholomeusz、T。In Defense of Dharma:Just-War Ideology in Buddhist Sri Lanka、pp。93–94 ^ 「DBSJeyaraj、「JRのキャンディマーチと「ImbulgodaVeeraya」の物語」、The Nation、2007年11月4日」。2009年6月7日にオリジナルからアーカイブされました。
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参考文献
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Sabaratnam、T。ボンデージから:ThondamanStory。スリランカインドコミュニティカウンシル。

外部リンク
暴動に関する本の著者、TarzieVittachiの伝記

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