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‘Alīイブンムハンマドイブン’Abbās（923-1023）（アラビア語：عليبنمحمدبنعباس）としても知られているアビュー・ヘイヤン・アル・タフィディ（アラビア語：أبوحيانالتوحيدي）したアラブ そして10世紀で最も影響力のある知識人と思想家の一人。Yāqūtal-Ḥamawīは彼を「同腹児の哲学者および哲学者の同腹児」と表現した。しかし、彼は彼の時代の歴史家によって無視され、無視されました。この怠慢は、ヤークートが彼の本ムジャムアルウダバー（معجمالأدباء）を書くまで続きました。）、これにはat-Tawḥīdīの伝記の概要が含まれており、主にal-Tawḥīdīが自分自身について書いたことに依存しています。
Ali ibn Mohammed ibn Abbas
題名
AbūḤayyānal-Tawḥīdī
個人的
生まれ 923CE 死亡しました 1023CE 宗教
イスラム教
時代
イスラーム黄金時代 領域 イラク
主な関心事
文学、哲学
注目すべき作品
Al-Imtāʿwaal-Mu’ānasa（楽しさと陽気さ）
イスラム教徒の指導者
に影響を受けた
ジャーヒズ
人生
al-Tawḥīdīの生年月日と死亡日についてはさまざまな見解がTārīkh-iSistānによると、彼は923年にバグダッドまたはファールスの近くで生まれました。 Al-Tawḥīdīは子供時代が困難でした。彼はタウヒード（したがって彼の名前）と呼ばれるナツメヤシを売る貧しい家族に生まれ、彼を貧しく扱った叔父の世話をするために孤児として幼少期の多くを過ごしました。
彼の研究を終えた後、al-Tawḥīdīはイスラム世界のさまざまな都市のさまざまな党の書記として働きました。彼の最後の定期的な任務は、985年にサダンが処刑されるまでフォーム980で働いていたエブン・サダンのためのものでした。 al-Tawḥīdīを介してです。
Saʿdānの処刑後、al-Tawḥīdīは執筆を続けましたが、書記として定期的に仕事をしていたようには見えません。彼の人生の最後の20年間、彼は貧困の中で生き、認識されていませんでした。彼は1009年に生きていたことが知られており、1023年にシラズで亡くなった可能性が
作品
Al-Tawḥīdīは自分自身に非常に批判的であり、彼の仕事の多くに満足していませんでした、そして彼は人生の後半に彼自身の本の多くを燃やしました。それにもかかわらず、彼はアラビア文学の歴史の中で特徴的な一連の文学、哲学、スーフィーの作品を残しました。おそらく最も重要な作品は次のとおりです。
Al-Baṣā’irwaal-Dhakhā’ir
アルハワミルワアルシャワミル
Al-Imtāʿwaal-Mu’ānasa、Book of Enjoyment and Bonhomieは、逸話のコレクションであり、おそらくガザのティモテウスの動物に関する本に基づいた動物学の章が含まれています。
Al-Isharat al-Ilahiyya
アルムカバサット
Al-Sadaqa wa al-Sadiq
Mathalib al-Wazirain、2人の大臣の愚か者に関する本は、彼の時代の政治的および文化的争いについての解説です。
参考文献
^ 「アブハイヤンアルタウィディ|アラブ作家」。
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