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Abual-FaḍlJaʻfar ibnʻAli al-Dimashqi

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アブ・アル・ファドルJa’farイブン’Alīアル・ディマッシュキー(アラビア語:أبوالفضلجعفربنعليالدمشقي。; FL 12世紀)は繁栄していたイスラム教徒の商人ダマスカス。彼は、Kitab al-Isharah ila Mahasin at-Tijarah wa Marifat Jayyid al-Aʼrad wa Kadiiha wa Ghush-ush al-Mudallisin fiha(A Guide to the Merits of Commerce and Recognition to Recognition of Fine andDefective)の著者として最もよく知られています。商品と不誠実な取引をする者の詐欺)。
アル・ディマシュキの生涯についてはほとんど何も知られていない。彼はギリシャの情報源、特にヘラクレアの新ピュタゴラス主義のブライソンの影響を受けたイスラム教徒の作家の一人でした。

経済的見解
他の多くのイスラム教徒の作家とは対照的に、Al-Dimashqiはそれ自体のために富を承認しました。彼の作品は貿易を経済活動として賞賛し、需要と供給の役割とそれに関連する不確実性を完全に理解していることを示しています。ルーベン・カトリック大学(ベルギー)の国際経済開発教授であるルイス・ベックによれば、アル・ディマシュキは「現代の経済学者が価格理論と呼ぶものを定式化した」。この理論では、アル・ディマシュキは「市場価格が生産コストに基づいている通常の期間と、投機家の意欲が現れる希少性や供給過剰の期間を区別します」。
商業のメリットへのガイドの中で、彼は国家が経済に直接関与するようになることへの不承認を表明しています。Al-Dimashqiはまた、経済発展のための分業の必要性を強調しています:
「寿命が短いため、すべての産業に負担をかけることはできません。そうすると、最初から最後まですべての産業のスキルを習得できない可能性が産業はすべて相互依存しています。建設大工が必要で、大工が製鉄所を必要とし、製鉄所が鉱夫を必要とし、これらすべての産業が前提を必要とします。したがって、人々は、相互のニーズを満たすために互いに助け合うために、状況の力によって都市に集まる必要が」

も参照してください
イスラム経済の管轄
世界のイスラム経済
イブン・ハルドゥーン

参考文献
^ Hosseini、Hamid(2003)。「アダム・スミスの前の市場メカニズムの理解:中世イスラムにおける経済思想」。ガザンファーでは、SM(編)。中世のイスラム経済思想:ヨーロッパ経済学の大きなギャップを埋める。イスラム研究シリーズ。ラウトレッジ。NS。 93。ISBN 0-415-29778-8。
^ Baeck、Louis(1995)。経済思想における地中海の伝統。ラウトレッジ。NS。 106。ISBN  0-415-09301-5。
^ Chapra、Umer(2010)。「イスラム経済学:それは何であり、それはどのように発展したか」。Whaplesでは、Robert(ed。)EH.net:経済およびビジネスの歴史の百科事典。

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