Alessandro_Magnasco
アレッサンドロマニャスコ（1667年2月4日-1749年3月12日）は、イルリサンドリーノとしても知られ、主にミラノとジェノヴァで活躍したイタリアの後期バロック画家でした。彼は、様式化された、幻想的な、しばしば幻想的なジャンルや風景のシーンで最もよく知られています。マグナスコの独特のスタイルは、素早いブラシストロークとダーツの光の閃光でレンダリングされた断片化されたフォームが特徴です。
アレッサンドロ・マニャスコ 自画像 生まれ（1667-02-04）1667年2月4日
ジェノヴァ、
ジェノヴァ共和国
死亡しました
1749年3月12日（1749-03-12）（82歳）
ジェノヴァ、
ジェノヴァ共和国
国籍
イタリアの
教育
バレリオカステッロ、フィリッポアッビアティ
で知られている
ペインティング
動き
バロック
コンテンツ
1 人生
2 成熟したスタイル
3 彼のスタイルの起源
4 遺産
5 厳選された作品
6 ノート
7 参考文献
8 外部リンク
人生
ジェノヴァでマイナーアーティストのステファノマニャスコに生まれ、バレリオカステッロ、そして最後にミラノのフィリッポアッビアーティ（1640–1715）に弟子入りしました。1703–09（または1709–11）を除いて、コジモ3世大公のためにフィレンツェで働いていたとき、マグナスコは1735年にミラノで働き、故郷のジェノヴァに戻りました。マグナスコはしばしば、タヴェッラの風景やミラノのクレメンテスペラの遺跡に人物を配置することと協力しました。
成熟したスタイル
ジョセフが夢を解釈する
1710年以降、マグナスコは、不気味で暗い風景や廃墟を備えた小さな低彩色の帆布、または小さく、しばしばしなやかで漫画のように細長いキャラクターが住む混雑したインテリアの制作に優れていました。彼の絵の中の人々はしばしばボロボロに身を包んだほぼ液化した乞食であり、ちらつき、神経質な筆遣いで描かれていました。多くの場合、彼らはシナゴーグサービス、クエーカー教徒の集会、強盗の集まり、大惨事、異端審問による尋問などの珍しい主題を扱います。これらの主題に関する彼の感情は一般的に不明確です。
1世紀後、彼は「ロマンチックな画家：率直なタッチと独創的な表現力で、ゴシック様式の教会の小さな人物、孤独、隠者、僧侶、町の広場に集まった悪党、兵舎の兵士」と表現されました。美術史家で批評家のルイジ・ランツィは、彼を彼の学校のセルコッツィと表現しました。それによって彼をバンボッチャンティの信者の輪に合図します。彼は、マグナスコが「大きなスパンを超えることはほとんどない…ユーモアと喜びで描かれた」と述べていますが、この効果が画家の意図であったかのようではありません。ランツィは、これらの風変わりな作品は、フィレンツェの大公ジョバンニガストーネメディチによって支持されたと言います。マグナスコはまた、ミラノの著名な家族やコレクター、たとえばアレーゼやカスネディの家族の間で彼の作品に現代的な後援を見出しました。この一連の常連客は、マグナスコが仲間のジェノバよりも部外者から高く評価されていたという事実を強調しています。ランジが指摘したように、「彼の大胆なタッチは、高貴な概念と正しい描画に結びついていますが、（ジェノバの）マスターが従った色合いの仕上げと結合から遠く離れているため、ジェノバには引き付けられませんでした。」 20世紀、ルドルフウィットコワーは、1710年以降、彼を「孤独で、緊張し、奇妙で、神秘的で、恍惚とし、グロテスクで、ヴェネツィア派の勝利のコースとは接触していない」と非難しました。
彼のスタイルの起源
砂漠の庵
彼の仕事への影響はあいまいです。彼のベネチアの現代的なセバスティアーノリッチ（1659–1734）、ジェノバのドメニコピオラ（1627–1703）、グレゴリオデフェラーリのルーズな絵画スタイルの影響を疑う人もいますが、3つの中で最も著名なリッチはより記念碑的な絵で描かれていますと神話のスタイル、そしてこれらのアーティストは実際にマグナスコの影響を受けている可能性がマグナスコは、彼の作品の感情的な質において、ミラネーゼ・イル・モラゾーネ（1573–1626）の影響を受けた可能性が彼の帆布のいくつか（図（q。）を参照）は、サルヴァトル・ローザのロマンチックな海に覆われた風景と、山賊の絵に対する彼の親和性を思い起こさせます。風景に対するマグナスコの人物の小さなスケールは、クロード・ロランのより風通しの良い描写に匹敵します。ぼろぼろの乞食のフィギュアの使用はジュゼッペマリアクレスピのジャンルスタイルと比較されていますが、クレスピのフィギュアはより大きく、より明確で個性的であり、クレスピ自身がマグナスコに影響を与えた可能性が他の人々は、後期バロックのイタリア風俗画家、ローマのバンボッチャンティの影響を指摘し、彼のエキゾチックな舞台美術では、フランス人カロットのよく普及した彫刻を指摘しています。
遺産
マグナスコの作品は、マルコリッチ、ジュゼッペバッツァーニ、フランチェスコマッフェイ、そしてヴェネツィアの有名な画家デトッコ（タッチ）ジャナントニオとフランチェスコグアルディに影響を与えた可能性が
異端審問での彼の拷問の描写（またはおそらく刑務所での尋問と呼ばれる）は、ユダヤ人とクエーカー教徒の宗教的儀式の描写と同様に、イタリアのバロック絵画の非典型的な主題です。しかし、それは「どのくらい、Wittkowerによると、未解決のまま静寂や批判や茶番は、彼の絵の制作に入りました」。
厳選された作品
飼いならされたカササギ（1707–08）メトロポリタン美術館
刑務所での尋問（1710年頃）美術史美術館
Banditti at Rest（with Clemente Spera）（c。1710）エルミタージュ美術館
アルバロ ストラーダヌオーヴァ美術館ジェノヴァでのガーデンパーティー
ジプシーの結婚式の宴会（1730–35）ルーヴル美術館
散逸と無知は芸術と科学（1735–1740）の個人コレクションを破壊します
NunsMuséedesBeaux -ArtsdeStrasbourg
ユダヤ人の葬儀、キャンバスに油彩、87 x 117 cm、ユダヤ歴史美術館
ガリラヤ海のキリスト（1740年頃）ナショナルギャラリーオブアートワシントンDC
波の悪魔払い（1735年頃）、メモリアルアートギャラリーロチェスターニューヨーク
キリストは天使たちが出席しました。C.1705。プラド美術館。マドリッド。マグナスコとペルッツィーニ。
画家のワークショップ。NS。1720年。サンフェルナンド王朝の本物のアカデミア。マドリッド。
ペインティング 日付 サイト リンク
クエーカー教徒の集まり 1695年 ウフィツィ美術館、フィレンツェ
聖アンブローズによって教会から撃退されたテオドシウス 1700-10 シカゴ美術館
天使が出席したキリスト NS。1705
プラド美術館、マドリード
キリストとサマリタンの女性 1705-10 ゲッティ美術館、ロサンゼルス
ノリ・メ・タンジェレ 1705-10 同上
狩猟シーン 1710年 ワズワースアテネウム
ミュールトレインと城 1710年 ルーバー
バッカナリアンシーン 1710年代 エルミタージュ美術館
ブリガンドの停止 1710年代 同上
洗濯婦のいる風景 1710-20 ミシガン大学美術館
刑務所での異端審問または尋問 1710-20 美術史美術館
聖アントニウスの誘惑 1710-20 ルーバー
羊飼いのいる風景 NS。1710-30
アートのサンパウロ美術館、サンパウロ
家族とリュート奏者と一緒に歌うプルシネラ 1710-35 サウスカロライナ州コロンビア美術館
祈りの3人のカマルドリ会修道士 1713-14 アムステルダム国立美術館
エルミタージュで瞑想している3人のカプチン修道士 1713-14 同上
二人の修道女に愛されたキリスト NS。1715年
アカデミア
都市の袋 1719-25 ブルケンタール国立博物館、ザイテンシュテッテン修道院、シビウ
悲惨な貴族の風刺 1719-25 デトロイト美術館
画家のワークショップ NS。1720 サンフェルナンド王立アカデミアデベラスアルテスデサンフェルナンド、マドリッド
バッカナーレ 1720-30 ロサンゼルスのゲッティセンター
ヴィーナスの勝利 1720-30 同上
僧侶とのインテリア 1725年 ノートンサイモン美術館
ギャンブラー、兵士、バガボンド 1720-30 Staatsgalerieシュトゥットガルト
プルチネッラとコロンビナの夕食 1725-30 ノースカロライナ美術館、ローリー
シナゴーグ 1725-30 クリーブランド美術館
フランシスコ会修道士の奉献 NS。1730年
テキサス州エルパソ美術館
フランシスコ会修道士の埋葬 NS。1730年
エルパソ美術館
僧侶の章 1730-1740 サンフェルナンド王立アカデミアデベラスアルテスデサンフェルナンド、マドリッド
いけにえの強盗 1731年 教会のために意図シツィアーノ、今ではQuadreria Arcivescovile、ミラノ
波の悪魔払い 1735年以降 記念美術館、ロチェスター、ニューヨーク
旅行者のいる風景 1735-1740 ニューオリンズ美術館
食堂の観察者の修道士 1736-37 バッサーノデルグラッパ美術館
嵐の海の前の人物 約 1740年
ホノルル美術館
病院への入り口
Muzeul des Arta、ブカレスト
カマルドリ会の修道士のいる風景
Museo Giannetino Luxora、ジェノア
結婚披露宴
ルーバー
僧侶を祈る
ゲント美術館、ゲント美術館
庭でのレセプション
パラッツォビアンコ、ジェノヴァ
海岸
エルミタージュ美術館
エマオの晩餐
ジェノヴァ、アルバロの修道院S.フランチェスコ
飼いならされたカササギ
メトロポリタン美術館
森の中の2つの庵
ルーバー
砂漠の庵
ラザロガルディアーノ美術館、マドリード
無題
ノート
^ アレッサンドロ・マニャスコ、il Lissandrino（Genoa 1667-1749）と呼ばれる、クリスティーズでのセントジョセフの夢 ^ Wittkower 1993、p。478 ^ Dizionario geografico-storico-statistico-commerciale degli stati del Re di Sardegna、Volume 7、by Goffredo Casalis、Turin（1840）、page 726： “”potrebbe chiamarsi pittore Romantico：dipingeva a tocchi franchi、e con isprezzatura ingegnosa、figure picco chiese d’architettura gotica、o in solitudini、romiti、cappuccini; ovvero mariuoli sulle piazze、soldati ne’quartieri “”。
^ ランツィ、ルイジ（1847）。イタリアの絵画の歴史; 美術の復活の時代から18世紀の終わりまで。III。トーマス・ロスコー訳。ロンドン; 2007年1月にデジタル化されたオックスフォード大学のオリジナル：HenryG.Bohn。NS。287。
^ スパイク1986、p。87。
^ Lanzi、p。287。
^ ウィットコワー、1993年、p。478
参考文献
Raffaello Soprani、Carlo Giuseppe Ratti（a cura di）、Vite de Pittori、Scultori ed Architetti Genovesi ; Questa seconda Edizione rivedute、accresciute ed arricchite di note da Carlo Giuseppe Ratti Tomo Primo、Stamperia Casamara、dalle Cinque Lampadi、con licenza desuperiori、ジェノヴァ、1769年。ページ155-164
ハーマンヴォス、Aアレッサンドロマニャスコで画像を再発見して、バーリントン・マガジン、LXXI、PP。171-177。ロンドン1937
アレッサンドロ・マニャスコによる絵画の貸与展、展覧会カタログ、ダーラチャー・ブラザーズ、ニューヨーク
ゴールデンゲート国際博覧会、カリフォルニアパレスオブファインアーツ、サンフランシスコ、1940年
マリアポスピシル、マグナスコ。フィレンツェ1944
ベンノガイガー、マグナスコ。ベルガモ1949
アントニオ・モラッシ、モストラ・デル・マグナスコ、展覧会カタログ、ベルガモ1949
レナート・ロリ、アレッサンドロ・マニャスコ、ミラノ1964
V.マグノニ、アレッサンドロ・マニャスコ、ローマ1965
アレッサンドロ・マニャスコ、展覧会カタログ、ルイビル-アナーバー、1967年
ファウスタ・フランチーニ・グエルフィ、アレッサンドロ・マニャスコ。ジェノバ1977
スパイク、ジョンT.（1986）。セントロディ（編）。ジュゼッペマリアクレスピとイタリアの風俗画の出現。NS。87。
ファウスタ・フランチーニ・グエルフィ、アレッサンドロ・マニャスコ。ソンチーノ（Cr）1991
ウィットコワー、ルドルフ（1993）。Art and Architecture Italy、1600〜1750。ペンギンブックス、ペリカン美術史。NS。478。
L.Muti – D.デ・サルノPrignano、マニャスコ。ファエンツァ1994
アレッサンドロマニャスコ1667-1749。展示カタログ。ミラノ1996
C. Geddo、Alessandro Magnasco：una fortuna critica senza confini、ibidem、pp。39–50
ジェーンターナー（キュラディ）、アートの辞書。20、95〜96ページ。ニューヨーク、グローブ、1996年
ISBN 1-884446-00-0
外部リンク
コモンズのアレッサンドロマニャスコに関連するメディア”