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‘Am ha’aretz（ עםהארץ）や土地の人々がで見つかった用語ですタナハに（異なる意味を持つ）とラビ文学。

コンテンツ
1 タナク
2 ラビのユダヤ教
3 も参照してください
4 参考文献
5 ソース
6 外部リンク

タナク
タナフでは、「土地の人々」（ヘブライ語am ha’aretz）という用語は、ユダ王国内の特別な社会集団またはカーストを指します。聖書のamha’aretzの活動の中には、アタルヤに対する反乱がありました。対照的に、複数のammei ha’aretzまたはammei ha’aretzot世界の国々 （どちらか、外国人を指し異邦人）またはネイティブカナン人の内に住んでいる人口エレツYisrael。
では第二神殿時代、「土地の人々 」（午前ha’aretzは）から戻ってきたものと対比されているバビロン捕囚「そして、土地の人々はユダの人々の手を弱体化し、建物の中にそれらを悩ま、 “。この用語が、遅れを取り、シンクレティズム的見解を採用したユダの人々を指すのか、それとも非ヘブライ人を指すのかは不明です。 Rubenstein（2003）は、エズラ記とネヘミヤ書で、貴族と司祭の階級がバビロニアに追放されている間に土地に残っていた田舎のユダヤ人を示していると考えています。 Kartveit（2009）の見解では、エズラとネヘミヤで使用されている用語は、それらの区別が正確ではない可能性が「土地の人々」（エズラ4：4）が「土地の人々」（エズラ9：1 ammei ha’aretzoth）と結婚したという含意があるかもしれません、そして起源との方程式または関係があるかもしれませんサマリア人。

ラビのユダヤ教
長期の使用法午前ha’aretzでヘブライ語聖書はでの使用にはほとんどの接続があるハスモン朝の期間、ひいてはでミシュナーを。タルムードは、それらの無知に戒めの彼らの遵守を怠っである可能性が高いとみなされた無学ユダヤ人に、「土地の人々 」を適用し、用語はがさつな、未開、無知」のものと「素朴」の意味を兼ね備え”。
古代（ハスモン朝からローマ時代、紀元前140年から西暦70年）では、ファリサイ派やサドカイ派の学んだ派閥とは対照的に、アムハアレスはユダヤの教育を受けていない素朴な人口でした。
午前ha’aretzは二つのタイプ、であった午前ha’aretzルmitzvot、ユダヤ人が綿密に観察していないために非難戒めを、そして午前ha’aretzラ・トーラー、すべての律法を勉強したではないためignoramusesとして非難たもの。
ha’aretz午前中は非常に遅く、優れた通路に非難されているタルムードBavli Pesahim彼らはと対比されている49、chachamim（「賢い」）とtalmideiのchachamim（「賢明な学生」、すなわちタルムード学者）。このテキストには、アムハアレツの娘と結婚してはならないというラビの教えが含まれています。なぜなら、彼が死んだり追放されたりした場合、彼の息子もアムメイハアレツになるからです（ユダヤ人の母系を参照）。タルミッドチャチャムの娘と結婚するために、男性はむしろすべての所有物を売るべきです。結婚talmidのchachamの娘に午前ha’aretzは「見苦しいと嫌」である野生のワインとブドウの交配と比較されます。
午前ha’aretzは、多くの場合と対比されるchaber。

も参照してください
ディアスポラユダヤ人
Ger toshav（ヘブライ語で「常駐エイリアン」）
ゴイ（ヘブライ語で非ユダヤ人）
ヘレニズム的ユダヤ教
ユダヤ教における異端 異教徒 サブラ
ユダヤ人は誰ですか？
ゼラ・イスラエル

参考文献
^ 列王第二11：14、18-20を参照して ^ エズラ4：4 ^ オッペンハイマー（1977）、10f。
^ ジェフリーL.ルーベンスタインバビロニアタルムードの文化- 2003ページ124「ラビのソースが長期午前ha’aretsを使用し、文字通り『nonrabbinicまたは無学のユダヤ人を参照するために、土地の人々 、』聖書の本からこの用語を導出します。エズラとネヘミヤは、最初の亡命中に貴族がバビロニアに強制送還されたときにユダヤに残っていたイスラエル人を指しています。」 ^ Magnar Kartveit Samaritans VetusTestamentumサプリメントの起源-MagnarKartveitによるVTS128 ISBN  978-90-04-17819-9 Brill Academic Publishers、2009年 ^ 「www.thejc.com/judaism/jewish-words/am-ha-aretz-1.5776」。www.thejc.com 。
^ 「amhaaretz-ユダヤ人の英語の語彙集」。www.jewish-languages.org 。
^ 「AmHa-Aretz-オックスフォードリファレンス」。土井：10.1093 / acref / 9780192800886.001.0001 / acref-9780192800886-e-28 。
^ オッペンハイマー（1977）、12。
^ ペサキム49a-b ^ デマイ2：3、6：9、6：12; Shviit 5：9; ギッティン5：9; タハロット7：4; NS。

ソース
マイヤー・サルズバーガー、アム・ハアレス、古代ヘブライ議会：古代イスラエルの憲法史の章（1910年）
アハロン・オッペンハイマー、「アム・ハアレス：ヘレニズム・ローマ時代のユダヤ人の社会史に関する研究」、vol。Arbeitenツア文学ウントGeschichteデhellenistischen Judentums、ブリルアーカイブ、1977、の8
ISBN 978-90-04-04764-8。 

外部リンク
Am ha’aretz、Rabbi Julian Sinclair、2008年10月28日。