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AmadouHampâtéBâ（1900/1901 – 1991年5月15日）は、マリの作家、歴史家、民族学者でした。彼は20世紀のアフリカ文学と文化遺産に影響力のある人物でした。彼はアフリカの口頭伝承と伝統的知識の擁護者であり、「老人が死ぬたびに、図書館が全焼したかのようだ」と言ったことで記憶されています。
アマドゥハンパテバ
生まれ 1900/1901 バンディアガラ、
マリ
死亡しました
1991年5月13日（1991-05-13）（90〜91歳）
アビジャン、
コートジボワール
職業
作家および民族学者
コンテンツ
1 バイオグラフィー
2 注目の作品
2.1 紀要
3 参考文献
4 参考文献
5 参考文献
6 外部リンク
バイオグラフィー
アマドゥハンパテバは、ドゴン族の領土で最大の都市であり、植民地時代以前のマシーナ帝国の首都であるバンディアガラの貴族フラニ族に生まれました。彼の誕生の時、この地域は植民地時代のフランス領西アフリカの一部としてフランス領スーダンとして知られており、彼の誕生の数年前に正式に設立されました。父親の死後、彼は母親の2番目の夫であるトゥクロール族のTidjani Amadou AliThiamに養子縁組されました。彼は最初の出席コーランティアノ・ボッカーの高官が運営する学校Tijaniyyahの1つに、その後、その後、バンディアガラのフランス語学校に転送兄弟愛を、ジェンネ。1915年、彼は学校から逃げ出し、カティで母親に再会し、そこで勉強を再開しました。
1921年、彼はゴレのエコールノルマルへの入場を断りました。罰として、知事は彼をワガドゥグーに任命し、後に彼が「本質的に不安定で取り消し可能な一時的な作家」の役割を果たしたと述べた。1922年から1932年まで、彼はオートボルタ（現在はブルキナファソ）の植民地政権で、1932年から1942年までバマコでいくつかの役職を歴任しました。1933年、彼は6か月の休暇を取り、彼の精神的指導者であるTiernoBokarを訪問しました。（参照：スーフィー研究）
1942年、彼は、その所長であるテオドールモノドの慈悲のおかげで、ダカールのフランセダフリックノワール研究所（IFAN —フランス黒アフリカ研究所）に任命されました。IFANでは、彼は民族学的調査を行い、伝統を収集しました。15年間、彼は研究に専念し、後に彼の作品L’Empire peul de Macina（マシーナのフラ帝国）の出版につながりました。1951年に、彼はユネスコの助成金を取得し、パリに旅行して、アフリカのサークル、特にマルセルグリオールの知識人と会うことができました。
1960年にマリが独立したことで、バマコに人文科学研究所を設立し、ユネスコの総会で自国を代表しました。1962年に彼はユネスコの執行評議会に選出され、1966年に彼はアフリカの言語の転写のための統一されたシステムの確立を支援しました。
執行評議会での彼の任期は1970年に終了し、彼は残りの数年間を研究と執筆に費やしました。1971年に、彼はに移動しマーコリーの郊外アビジャン、コートジボアール、と（彼は彼の生涯を通じて蓄積していたこと西アフリカの口承のアーカイブを分類するだけでなく、彼の回顧録を書くことに取り組んAmkoullelランファンpeulとOuimon commandant ！、両方とも死後に出版されました）。彼は1991年にアビジャンで亡くなりました。
注目の作品
L’Empire peul du Macina（1955）—マシーナのフラ帝国
Vie en enseignement de Tierno Bokar、le sage de Bandiagara（1957、1980年に書き直されました）—バンディアガラの賢者であるティアーノボカーの生涯と教育
英語に翻訳され、A Spirit of Tolerance：The Inspiring Life of Tierno Bokar（ 2008）として出版されました。
Kaïdara、récitinitiatiquepeul（1969）
L’étrangedestinduWangrin（1973）—Wangrinの奇妙な運命、
グランプリ・ド・リテラチュア・ダフリック・ノワールを受賞（1974）
L’Éclatdelagrandeétoile（1974）—大星の明るさ
Jésusvuparunmusulman（1976）-イスラム教徒から見たイエス
Petit Bodiel（conte peul）et version enprosedeKaïdara（1977）—Little Bodiel（Fula tale）および散文版のKaïdara
Njeddo Dewal、mèredelacalamité（1985）-Njeddo Dewal、災難の母
Lapoignéedepoussière、contesetrécitsduMali（1987）—一握りのほこり、マリの物語
カイダラ（1988）—カイダラ：不思議な旅
紀要
Amkoullel、l’enfant peul（1991）—フラニ族の子供、Amkoullel
ウイモン司令官！（1994）—はい、私の司令官（死後に出版されました）
参考文献
^ ジョリー、マルガレッタ（2013）。ライフライティング百科事典：自伝的および伝記的形態。ラウトレッジ。ISBN 9781136787447。
^ ホーキンス、ピーター。「アマドゥハンパテバ」。フランス文学コンパニオン。Answers.com 。
参考文献
Kassé、Maguèye、（2020）。«lemaîtredelaparole。Vieetœuvred’AmadouHampâtéBâ»、in BEROSE-International Encyclopaedia of the Histories of Anthropology、Paris。
参考文献
ディエリカ・ディアロ。「ハンパテバ：偉大な調停者」。ユネスコクーリエ、1992年1月。
伝記と収集された作品のガイド：アフリカ研究センター、ライデン
マリ文化省、アマドゥ・ハンパテ・バー生誕100周年記念書類（フランス語）
外部リンク
出版社のウェブサイト
研究に関連するリソース：BEROSE-人類学の歴史の国際百科事典。「Bâ、AmadouHampâté（1901-1991）」、パリ、2020年。（ISSN 2648-2770） `
には、CC BY-SA3.0ライセンスの下で利用可能なテキストが組み込まれています。”