アパメア(フリュギア)


Apamea_(Phrygia)

Apamea Cibotus、Apamea ad Maeandrum(Maeander上)、ApameaまたはApameia(古代ギリシャ語:Ἀπάμεια、古代ギリシャ語:κιβωτός)は、紀元前3世紀にアンティオコス1世によって設立されたアナトリアの古代都市で、母親のアパメーにちなんで名付けられました。。これは、ヘレニズム時代にあったフリギア、が、の一部となった属州のピシディア。 セラエナエの近くでしたが、地下にありました (ケライナイ)。
アパメアシボタス
トルコ内で表示 位置 七面鳥 領域
アフィヨンカラヒサール州
コーディネート
北緯38度04分18秒東経 30度09分56秒 / 北緯38.07167度東経30.16556度 / 38.07167; 30.16556コーディネート:
北緯38度04分18秒東経 30度09分56秒 / 北緯38.07167度東経30.16556度 / 38.07167; 30.16556

コンテンツ
1 地理
2 歴史
2.1 ユダヤ人の伝統におけるアパメア 2.2 クリスチャンアパメア
3 も参照してください
4 参考文献
4.1 ノート
5 外部リンク

地理
現在、この場所の一部はディナール市(地元ではガイクラー、「ガゼル」とも呼ばれ、おそらくペルシャの狩猟公園の伝統から、クセノポンがセラエナエで見たもの)によって占められており、1911年までにイズミルと接続されていました。鉄道; 劇場や多数の重要なGraeco-Romanの碑文など、かなりの遺跡が Strabo(p。577)によると、町はマルシュアスの源流(ekbolais)にあり、川は都市の真ん中を流れ、都市を起源とし、郊外に運ばれているとのことです。暴力的で急激な流れで、オルガスが合流した後、マエアンダーに合流します(ヘロドトスによってカタハクテスと呼ばれます、vii.26 )。

歴史
元々の住民は、アンティオコス1世によって川をさらに下って移動することを強いられたセラエナエの住民であり、そこで彼らはアパメアの街を設立しました(Strabo、xii.577)。アンティオコス大王はそこに多くのユダヤ人を移植しました。(ヨセフス、アリ。xii。3、§4)。セレウコス朝の権力の座となり、古代ギリシャ・ローマ世界とギリシャ・ヘブライの文明と商業の中心地となりました。そこでアンティオコス大王はマグネシアでローマ人と出会った軍隊を集め、2年後ローマとセレウコス朝の間のアパメア条約がそこで調印されました。アンティオコスが東に出発した後、アパメアは紀元前133年にペルガメン王国に、そしてローマに失効しましたが、紀元前120年までそれを保持していたポントゥスのミトリダテス5世に転売されました。ミトリダテス戦争後、それは貿易の中心地となり、主にイタリア人とユダヤ人によって引き継がれました。フラッカスの命令により、エルサレムの神殿に向けられた大量のユダヤ人のお金(約45キログラムの金)が紀元前62年にアパメアで没収されました。西暦前84年に、スッラはそれを修道院の本拠地とし、フリュギアの都市の間で長い間優位性を主張しました。ストラボンが書いたとき、アパメアはローマのアジア州で大きな交易の場であり、エフェソスに次ぐ重要な場所でした。その商業は、カッパドキアへの素晴らしい道路上の位置によるものであり、他の道路の中心でもありました。キケロだった場合は総督のキリキア、51 BCE、アパメアは(彼の管轄内であった。広告ファム67。XIII)が、アパメアのdioecesis、またはconventusは、その後アジアに取り付けました。プリニウス長老は、アパメアの修道院に属していた6つの町を列挙し、他に9つのあまり注目されていない町があったことを観察しました。
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  キボトスのコイン
市は古代に独自のコインを鋳造しました。Cibotusという名前は、アパメアのいくつかの硬貨に表示されており、この大帝国に集められた富からそのように呼ばれたと推測されています。ギリシャ語のkibôtosは胸または金庫です。プリニウス(29節)は、最初はセラエナエ、次にシボトゥス、次にアパメアだったと述べています。CelaenaeはApameaとは別の場所でしたが、近くにあったため、これは完全に正しいとは言えません。しかし、アパメアのサイトには、Cibotusと呼ばれる場所があった可能性が
アパメアに関する国は地震によって揺れ動いており、そのうちの1つはクラウディウスの時代に起こったと記録されています (暗黙知、アンxii。58)。そしてこの機会にローマ人への税金の支払いは5年間送金されました。ダマスクスのニコラオス(Athen。p。332)は、ミトリダテス戦争中の前日のアパメアでの激しい地震を記録しています。そして、以前に存在していた多くのものが消えました。Strabo(p。579)は、この大惨事と、初期のその他のけいれんについて語っています。92 BCレバントの地震がありそうにも地域に影響を与えました。
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  キビトスの戦い、13世紀の原稿
アパメアはローマ帝国の下で繁栄した町であり続けました。その衰退は、3世紀の帝国の地元の混乱に端を発しています。そして司教区でしたが、ビザンチン時代の重要な軍事または商業の中心地ではありませんでした。トルコ人は1080年に最初にそれを取って、後半13世紀以降から、それは常にいたイスラム教徒の手。長い間、それは小アジアで最も偉大な都市の1つであり、マエアンダー道路を指揮していました。しかし、交易路がコンスタンティノープルに向けられたとき、それは急速に衰退し、その破滅は地震によって完了しました。

ユダヤ人の伝統におけるアパメア
アパメアはタルムードで言及されています。アパメアの魔術(Ber。62a)とアパメアの夢(Niddah、30b)に関連する箇所は、おそらく、非常に遠い住居と見なされていたフリュギアのアパメアに言及しています。同様に、よく議論されている一節、イェブ。亡命者アイザックの旅を扱っている115bも、コードゥエンスからフリュギアのアパメアへの旅を意味すると解釈されるべきです。なぜなら、メセネのアパメアが意味されていたとしたら(ブリュルのヤールブx。145)、バビロニア人がそのような著名な人物の体を特定するのに苦労したはずだったということはまったく不可能です。ノアと彼の箱舟のシーンを含むアパメア/キボトスの西暦3世紀半ばの硬貨は、ローマ美術の最も初期の聖書のシーンの1つです。

クリスチャンアパメア
アパメアCibotusはによって列挙されヒアーロックルズの間で、米国聖公会の都市の属州のピシディア。Lequienはその司教の9人の名前を与えます。1つ目は、エウセビオスの記録によると、約253年に、モンタノス派 マキシミラの主張を調査するために他の人たちと合流したと報告された、ヒエラポリスのアレクサンダー(フリュギア)のアパメアのジュリアヌスです。第1ニカイア公会議(325)に参加したピシディアの司教のリストには、アパメアのタルシチウスが含まれています。それはまたアパメアのパウルスを与えます、しかしレクイエンは後者の場合「アパメア」が「アクモニア」の間違いであると考えます。アパメアの司教テオドゥルス(しかし、ビティニアのアパメアの司教であったかもしれない)は、ナジアンゾスのグレゴリーの意志を目撃した。パウリヌスはカルケドン公会議(451)に参加し、アレクサンドリアのプロテリウスの457年の殺害に関するピシディアの司教からレオ1世皇帝への手紙の署名者でした。6世紀初頭、コノンはフリュギアのアパメア司教区を放棄し、アナスタシウス皇帝に対する反乱の軍事指導者になりました。第2コンスタンティノポリス評議会(553)の行為は、「ピシディア州のアパメア市の神司教の慈悲によってジョン」によって署名されました。アパメアのシシニウスは、第2ニカイア公会議(787)のピシディア司教の1人でした。879から880にコンスタンティノープルで開催された協議会はによって任命ピシディア、1でアパメアの2人の司教が出席したコンスタンティノープル総主教イグナティウスによって、他のコンスタンティノープルのPhotios I。
それはもはや住居の主教区ではないので、ApameaCibotusは今日カトリック教会によって名目上の教区としてリストされています。

も参照してください
古代ギリシャの都市のリスト

参考文献
WMラムゼイ、プリジアの都市と司教、vol。ii。
G. Weber、Dineir-Celènes(1892)
地獄のジャーンにあるDGホガース。研究(1888)
O. Hirschfeld inTrans 。ベルリンアカデミー(1875)
リチャード・タルバート、ギリシャとローマの世界のバリントン・アトラス、(ISBN  0-691-03169-X)、p。65。
ウィリアム・スミス、古典学事辞典、sv「アパメア」
Thonemann、P.、The Maeander Valley:古代からビザンチウムまでの歴史的地理(ケンブリッジ、2011年)(ローマ世界シリーズのギリシャ文化)。
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  には、現在パブリックドメインになっている出版物のテキストが組み込まれています: 
Smith、William、ed。(1854–1857)。「アパメア」。ギリシャとローマの地理の辞書。ロンドン:ジョンマレー。
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  には、現在パブリックドメインになっている出版物のテキストが組み込まれています: 
Singer、Isidore ; et al。、eds。(1901–1906)。「アパメア」。ジューイッシュエンサイクロペディア。ニューヨーク:ファンク&ワグネル。

ノート
^ ブリタニカ百科事典、「ApameaCibotus」
^ ミシェル・ルクイエン、四分の一家父長制のオリエンス・クリスティアヌス、パリ1740、Vol。私、coll。1045-1046
^ Pius Bonifacius Gams、 Series episcoporum Ecclesiae Catholicae、Leipzig 1931、p。451 ^ image
  上記の文の1つまたは複数には、現在パブリックドメインになっている出版物のテキストが組み込まれています:  Hogarth、David George(1911)。「アパメアsv2」。チザムでは、ヒュー(編)。ブリタニカ百科事典。2(第11版)。ケンブリッジ大学出版局。NS。159。
^ Cicero、 Pro Flacco、ch。xxv​​iii。
^ Annuario Pontificio 2013(Libreria Editrice Vaticana 2013
ISBN 978-88-209-9070-1)、p。834 

外部リンク
スミス、ウィリアム(編集者); ギリシャとローマの地理の辞書、「アパメア」、ロンドン、(1854)
wildwinds.comのアパメアの古代コイン
ハズリット、古典地名集、「アパメア」
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