Apaosha
アパオシャ（アパオシャ、アパオシャ）は、ゾロアスター教の干ばつの悪魔のアヴェスター語の名前です。彼はティシュトリヤの典型的なアンチテーゼであり、星シリウスの神性であり、降雨の守護者です。ゾロアスター教の伝統では、アパオシャはアポッシュまたはアパウシュとして表示されます。
何十年もの間、アヴェスター語の固有名詞apaosha-「干ばつ」は* apa-uša-「燃え尽きる」または* apa-vṛt（a）-「水を茎にする」のいずれかに由来すると考えられていました。 1960年代後半、apaoša-は* pauša-「繁栄」の証明されていない派生語の反意語であることが提案されました。またによってサポートされている。この説明は、オールド・インド語POSA同じ意味では、十分に受け入れられ、今日です。アヴェスタはapaoša-ので、本来は「繁栄はない」を意味しました。
コンテンツ
1 聖書の中で
2 伝統的に
3 ノート
4 脚注
5 参考文献
聖書の中で
ヤシュト8.21-29の神話では、 ティシュトリヤは、金色の耳と金色の尾を持つ強力な白い馬として、宇宙の海ヴルカシャに向かって急いでいます。途中、彼は黒い耳と黒い尾を持つ恐ろしい黒い馬としてアパオシャに直面します。彼らは、アパオシャがティシュトリヤを追い払うまで、3日夜戦います。ティシュトリヤはそれからアフラ・マズダーに、人類が適切な祈りと犠牲のために彼に彼を与えなかったので彼が弱体化したと不平を言います。その後、アフラ・マズダー自身がティシュトリヤに犠牲を捧げます。ティシュトリヤは正午にアパオシャとの戦いに再び参加し、干ばつの悪魔を征服します。その後、ティシュトリヤは雨を地球に自由に降らせ、すべてが再び元気になります。
この伝説は、季節や天文イベントの神話の混同であると解釈されています：上昇heliacalのシリウス（ティシュトリヤが関連付けられている）は、7月に発生した、ちょうど今年の一番暑いと最も乾燥時間の前に。次の数日間、シリウスは夜明けにきらめく星として見えます（アパオシャとの戦いをしています）。猛烈な夏の数ヶ月で、シリウスがより直接的に見えるようになるにつれて、星の光は大空で着実に見えるようになるまで（アパオシャが打ち負かされた）、強くなるように見えます（ティシュトリヤは力を集めます）。アパオシャの敗北により、梅雨が始まります（晩秋）。
シリウスのヘリカルな設定の神話的な説明は、アヴェスターでのみほのめかされています。ヤシュト18.5-6では、アパオシャは繁栄をもたらす者、つまりティシュトリヤとその助手であるヴァータとクワラと対比されています。これらの節では、干ばつの悪魔は「しびれる霜」として説明されています。
伝統的に
アパオシャとティシュトリヤの戦いの説明は、ゾロアスター教の伝統の9〜12世紀のテキストに再現されています。ここでは、アパオシャは現在、ミドルペルシャのアポッシュ（apōš）として表示され、ティシュトリヤは現在、ティシュトリヤまたはティシュトリヤです。
でブンダヒシュン、（その保護者との）創造の間の戦争の第二段階をとアンラ・マンユ（：12世紀に完成宇宙寓話、野党は作成中に確立されたMP アーリマンは）水のコントロールの上とであります雨。（この戦争においてブンダヒシュン7.8から10、 とZadspram 6.9から11 ）、アパオシャしかしながら稲妻のボルトによって敗北さSpenjagr、によって支援されます。対向する前面に、ティシュトリヤはによってサポートされているウルスラグナ（Vahman）、ハオマ（紅）、APAM Napat（Burz）の大群フラワシSによってVayu（WEH）。でブンダヒシュン、アパオシャは惑星で識別される水星、シリウスへの占星術の反対はとの接触の生成物である新バビロニア、及びその余韻痕跡かもしれZurvaniteの場所は惑星に反対の星という教義。
Dadistan i denig 93は、アパオシャが雨を防ごうとしていることを繰り返し述べています。ティシュトリヤに敗れると、アパオシャは雨にダメージを与えようとします（93.12 ）。私はdenig Dadistan 93が提供民間語源中東ペルシャとしてAposhのをABのOSH「水の破壊を（持ちます）。」
ノート
^ シリウスのヘリカルライジングは、現在8月上旬に発生しています。しかし、2500年前、それは約2週間前に発生しました。分点の歳差運動を参照して
脚注
^ Brunner 1987、p。161。
^ Lommel 1927、pp。46–57。
^ Brunner 1987、p。162。
^ Dhalla 1938、pp。404–405。
^ Dhalla 1938、 pp.405。
参考文献
Brunner、Christopher J.（1987）、「Apōš」、Encyclopaedia Iranica、2、ニューヨーク：Routledge＆Kegan Paul、pp。161–162
Dhalla、Maneckji N.（1938）、History of Zoroastrianism、New York：OUP、pp。374/ Tishtrya、404–405 / Aposh
ロンメル、ヘルマン（1927）、DieYaštsdesAwesta、ゲッティンゲン-ライプツィヒ：Vandenhoeck＆Ruprecht / JC Hinrichs