Augustalis_(bishop)
Augustalis（FL。 5世紀）は初めてだった司教のトゥーロンいくつかの当局によると、。彼は441年に任命された。彼はその年にオレンジ評議会に出席し、次のヴェゾン評議会に出席した。彼は関連付けられているcivitasのアルル（古代Arelateによる）Martyrologium Hieronymianum、 9月7上のどの優等彼彼はまたによって命名されMartyrologium Romanum（フォロロマーノ）彼の場所のように指摘して、その日にでガリア。オーガスタリス、おそらくこの男は、教皇レオ1世が449年8月22日と450年5月5日付けの手紙で演説した司教のグループの中に現れ、後者はアルルとヴィエンヌの間の管轄権の問題に取り組んでいる。
De ratione Paschae
ComputusおよびEpactも参照して
ビショップ、または5世紀のガリア（おそらく3番目）のオーガスタリスという名前の別の教会員は、パスカルサイクルの計算に関する表または後期の道であるDerationePaschaeの著者でした。彼はで参照されている455のカルタゴコンプトゥス、第八世紀に保存chronographical原稿でルッカの大聖堂ライブラリ。
テーブル自体は現存しておらず、その説明は再構築には不十分です。オーガスタリスは、はりつけが28年の3月25日、月の14日目に起こったと考えました。28への受難の日付はProsperTiroのそれと一致します。 Augustalisのlaterculusの基準日が年213だったそれは312で終わる、百年をカバーした Augustalisが働いて、あるいは起源を持つと時々考えられ、84年Metonicサイクルは通常のように、関連しますイースターの3月25日の日付。ヒベルニア（アイルランド）とブリタニア（イギリス）を含む、ゴールとケルト諸島でのキリスト教のケルトの伝統がこのサイクルは、14年を特徴とするsaltusのlunae（月の「跳躍」）、日に追加epact調整する太陰年に太陽（比較うるう年）。
カルタゴの計算機の作者は、オーガスタリスを「最も聖なる記憶の」人として注目しているが、彼は計算におけるいくつかの誤りを指摘している。
19世紀のドイツの学者ブルーノクルシュは3世紀にオーガスタリスを配置し、84年のローマのテーブルであるロマーナは、オーガスタリスのテーブルから派生したものであると考えました。テーブル」（vetus laterculus）は、ケルンの原稿のPaschalプロローグで参照されています。「古いテーブル」は、ヒッポリュトスの112年のテーブルであると想定されることが多い。 エドゥアルト・シュワルツはクルシュの見解を批判し、オーガスタリスのテーブルはローマでは決して使用されておらず、島嶼ケルト教会が使用した84年周期の「風変わりなバージョン」を表していると主張した。彼はオーガスタリスを5世紀に配置します。
も参照してください
ガリアのキリスト教
イースター論争
十四日派
参考文献
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^ この年代測定は、デ・レシオネの作者が、聖人の日が9月7日であったトゥーロンまたはオーガスタリスの司教と同じ人物であった可能性を排除します。
^ Mosshammerは、表pp。210–211を再現しています。
^ Mosshammer、 The Easter Computus、pp。208–209、217によって要約されたKrusch。Mansiは18世紀にカルタゴの計算機を出版しましたが、1880年にKruschが再出版されるまで、学者はほとんど気づいていませんでした。
^ に腹を立てアイデンティティこのヒッポリュトスの、でMosshammer、「Hippolytan問題を、」参照イースターコンプトゥスの頁118から121らここかしこに。
^ Wallis、 Bede、p。xiv; Mosshammer、イースター計算、p。222。
^ Mosshammer、 The Easter Computus、pp。229–231も参照して