Auguste_Chapdelaine
オーギュスト・シャプデレーヌ、中国名MǎLài（中国語：馬賴; 1814年2月6日-1856年2月29日）は、パリ外国宣教会のフランス人キリスト教宣教師でした。フランスは彼の死を第二次アヘン戦争への参加の開戦事由として利用しました。
聖人
オーギュスト・シャプデライン
オーギュスト・シャプデライン。
カトリック宣教師
生まれ（1814-01-06）1814年1月6日フランス王国
死亡しました
1856年2月29日（42歳）広西チワン族自治区、清王朝
崇拝
カトリック教会
列聖
2000年10月1日教皇ヨハネパウロ2世
饗宴
2月27日
オーギュスト・シャプデライン馬賴马赖
転写 羽生拼音
MǎLài
ウェード式 Ma3 Lai4 コンテンツ
1 バイオグラフィー
2 外交
3 アロー戦争
4 認識と論争
5 参考文献
6 参考文献
7 外部リンク
バイオグラフィー
「オーギュスト・シャプデライン」
Chapdelaineは、フランスのラロシェルノルマンドにある農場で生まれました。20歳までに、彼はクタンスの神学校に入学しました。彼は1843年に司祭に叙階され、1851年にパリの外国使節団に加わりました。彼は1852年4月にアントワープを離れ、中国の広西チワン族自治区のカトリックミッションに参加しました。太平天国の乱は、キリスト教徒の疑いにつながったと外国人が地域に入ることを禁じられました。
広州に滞在した後、1854年春に貴州省の省都である貴陽に引っ越しました。12月には、彼が一緒になっていった呂Tingmeiに、Yaoshanの村、西林県彼は約300人の地元のカトリック社会に会った広西チワン族自治区の、。彼は1854年12月8日にそこで最初のミサを祝いました。彼は逮捕され、到着の10日後に西林県の刑務所に投獄され、16日または18日の捕虜の後に釈放されました。
個人的な脅迫を受けて、彼は1855年の初めに貴州に戻り、同じ年の12月に広西に戻った。彼は1856年2月22日、地元の審判が休暇を取っている間に、新しい改宗者の親戚であるBaiSanによって非難されました。彼は1856年2月25日、新しい地元のマンダリンである張明峰の命令により、他の中国のカトリック教徒と一緒に腰山で逮捕されました。斬首で非難され、彼はひどく殴打され、刑務所の門に吊るされた小さな鉄の檻に閉じ込められました。斬首されたとき、彼はすでに亡くなっていました。彼の頭は木からぶら下がっていた。
外交
オーギュスト・シャプデラインの殉教。
彼の死は7月12日に中国香港のフランス代表団の長によって報告された。中国マカオの臨時代理大使、de Courcyは、7月17日に処刑されたことを知り、7月25日に中国帝国の副官である葉名琛華に激しい抗議を行った。7月30日、彼はフランスの外務省に執行の報告を送った。
副官は、チャプデラインが内部でキリスト教を説教することによってすでに中国の法律に違反していることを指摘することによってド・クールシーに応えた（フランスと署名された1844年の条約はフランスに開かれた5つの条約港でのキリスト教の伝播のみを許可した）、彼はまた主張した司祭は反政府勢力の領土にいて、彼の改宗者の多くはすでに反逆行為で逮捕されており、副官はさらに、チャプデラインの使命は宗教の伝播とは何の共通点もないと主張した。
フランスの外交圧力の下で、彼の死を命じたマンダリンは後に降格されました。同じ年にイギリスが中国と戦争を始めたとき（第二次アロー戦争（1856–60）を開始）、フランスは当初中立を宣言したが、ド・クールシーは、チャプデライン事件のためにフランスの同情がイギリスにあったことを知らせた。
1857年、フランスの全権大使であるde Bourboulonが中国香港に到着し、Chapdelaineの執行に対する賠償の交渉と条約の改正を試みました。彼はイェとの合意に達することができませんでした。
その年の12月まで交渉が続いた。12月14日、イェ副王は、殺害された人物はチャプデラインと同様の中国名のトライアド社会のメンバーであり、3月に反政府勢力として処刑され、これはチャプデラインと同じ人物ではなかったという報告を受けたと述べた。。彼はまた、過去に多くのフランス市民が説教のために内部に入ったと不満を述べ、逮捕されてフランスの管理下に引き渡された6人の宣教師の事例を引用した。フランス大使館は、イェーの返事が回避的で、嘲笑的であり、フランスの要求を正式に拒否していることを発見した。その後まもなくフランスの軍事行動が始まった。
アロー戦争
第二次アヘン戦争
歴史家のアンソニー・クラークによれば、「チャプデラインの死が帝国主義の利益のために悪用されたことは間違いない」。フランス帝国は何度も何の軍事的報復が発生しなかったために宣教師の死を受けていました。英国の勝利は避けられないと見なされ、フランスが宣教師の死を復讐するための懲罰的な軍事遠征の方針を他に持っていなかったという事実と並んで、フランスが中国で独自の帝国の利益を上げたいという政治的状況は、多くの歴史家を導きましたChapdelaineの死は、フランスがその帝国を築くことができるように戦争を宣言するために使用された単なる言い訳であったと結論付けること。
英国高等弁務官のエルギン卿は、フランスが戦争に参加する前に与えられたフランスの最後通告について次のようにコメントしています。
グロスは、私が数日前に彼に電話したとき、私にプロジェクトのメモを見せてくれました。それは非常に長く、非常によく書かれています。事実、彼は私たちよりもはるかに良い口論をしている。少なくとも1つは、レトリックにはるかに適しています。
終戦時に署名された中仏北京条約の第6条の中国語版は、キリスト教徒に中国への信仰を広め、フランスの宣教師に財産を保持する権利を与えた。
認識と論争
Chapdelaineは1900年に列福されました。彼はして列聖によって、2000年10月1日教皇ヨハネ・パウロII 120人のクリスチャンと一緒に、殉教者、17と20世紀の間、中国で死亡していました。
アンソニー・クラークは、中国版の歴史は「大いに考案された」ものであり、完全に支持されておらず、チャプデラインが「スケベな女性化者」でありスパイであるという考えは「いかなる歴史的記録においても支持できない」と主張している。
参考文献
^ 「中国は愛国的な宣伝でフランスの聖人を悪魔化する」、フランス通信社、2016年7月10日 ^ 「博物館はカトリック聖人の殺人者を称賛する、「人々の敵」」、AsianNews.it、2016年7月11日 ^ の電子 黄円、ゆいます。副王イェミンチェンとカントンエピソード（1856-1861）：4。カントンエピソード。ハーバードジャーナルオブアジアティックスタディーズ。巻 6、No。1、1941年3月 ^ Zhufeng Luo、Chu-feng Lo、LuoZhufeng。中国の社会主義下の宗教、p。42 ; 「フランスは「チャプデライン神父事件」を口実にアロー戦争を開始した。
^ Paul Kwang Tsien Sihによる現代の中国台湾、p。105：「最終的に戦争を引き起こした2つの事件は、アロー事件とフランスのカトリック司祭、アッベオーギュストシャプデラインの殺害でした。」 ^ ケネススコットラトゥーレット。中国におけるキリスト教宣教の歴史、p。273; 「開戦事由は、フランスの司祭オーギュスト・シャプデレーヌの司法殺人であるアロー事件の前に起こった不幸な事件で発見された」
参考文献
クラーク、アンソニーE.、中国の聖人：清の間のカトリックの殉教（1644–1911）
外部リンク
コモンズには、オーギュストシャプデラインに関連するメディアが
中国のキリスト教の殉教者の聖人に関する記事、伝記（フランス語）
チャプデライン神父の伝記（フランス語）
「バチカンの列聖、中国人への厳しい挑発」オーストラリアの中国大使館からの批評的な解説。
カトリック教会の新しい栄光、1859年”