みなさんを待っています – 日本語百科事典辞書

Awaiting_on_You_All
「アウェイティング・オン・ユー・オール」は、イギリスのミュージシャン、ジョージ・ハリスンの1970年のトリプルアルバム「オール・シングス・マスト・パス」でリリースされた曲です。シングル「マイ・スウィート・ロード」と並んで、オール・シングス・マスト・パスのより明白な宗教的作曲の1つであり、録音は、残響やその他のウォールを自由に使用したことによる、共同プロデューサーのフィル・スペクターのアルバムへの影響を象徴しています。サウンド制作技術の。ハリソンは、エリック・クラプトン、ボビー・ウィットロック、クラウス・フォアマン、ジム・ゴードン、ジム・プライス– 1969年12月にデラニー＆ボニーアンドフレンズとしてツアーに参加した多くの人が、正式にはビートルズのメンバーでした。音楽的に、組成物は、ハリソンの抱きしめる反映ゴスペル音楽仲間の彼の生産以下、ジャンルをアップル・レコードのアーティストビリー・プレストンとドリス・トロイ。
「あなたを待っています」
歌によってジョージ・ハリスン
アルバム「オール・シングス・マスト・パス」より
リリース済み
1970年11月27日
ジャンル
ロック、ゴスペル
長さ 2：45 ラベル
アップル
ソングライター
ジョージ・ハリスン
プロデューサー
ジョージ・ハリスン、フィル・スペクター
ハリソンは「アウェイティング・オン・ユー・オール」の歌詞の中で、組織化された宗教の信条を順守することをめぐって、神との直接的な関係を支持しています。ラダクリシュナ寺院として知られるロンドンを拠点とするハレクリシュナ信者との関係と、ヴェーダーンタに触発されたスワミヴィヴェーカーナンダの教えの両方の影響を受けて、ハリソンは物質の不純物から自分自身を浄化し解放する手段として神の名前を唱えることを歌います世界。すべての信仰の正当性を認めながら、本質的に、彼の歌の言葉は、教皇とカトリック教会の知覚された唯物論を明確に批判します-EMIとキャピトルレコードがアルバムの歌詞から省略し続けている詩。彼はまた、1967年から68年にヒンズー教の精神性に共通の関心を持った後のハリソンと彼の元バンドメイトの間の哲学の相違を反映して、ジョン・レノンとオノ・ヨーコの1969年の世界平和キャンペーンの妥当性に疑問を投げかけています。
いくつかのコメンテーターが同定されている「あなたのすべてに待ち」のハイライトの一つとして、すべてのものが通過しなければなりません。著者であり批評家でもあるリチャード・ウィリアムズは、アイク＆ティナ・ターナーがスペクターが制作した「リバーディープ–マウンテンハイ」に例えています。トラックがブックで紹介されたあなたは死ぬ前にあなたが聞く必要が1001曲ロバート・ディマリーとで1001曲によってトビー・クレスウェルを。同様に評判の高いライブバージョンは、クラプトン、リンゴスター、プレストン、ジムケルトナーなどの大規模なバンドの支援を受けて、1971年のアルバム「バングラデシュコンサート」でリリースされ、1972年の同名の映画に出演しました。ハリソンの死後のコンピレーションEarlyTakes：Volume 1（2012）には、All Things MustPassの1970セッションの初期に録音された曲のデモバージョンが含まれています。

コンテンツ
1 バックグラウンド2 構成 3 製造
3.1 フィルスペクターの関与 3.2 録音
4 リリース
5 受信
6 ライブバージョン
7 再発行およびその他のバージョン
8 人員
9 ノート
10 参考文献
11 ソース
12 外部リンク

バックグラウンド
彼の本の中で私のギターそっと泣くながら、サイモン・レンは説明ジョージ・ハリスン外の音楽プロジェクトビートルズなどアメリカ産など- 1969年から1970年の間に福音と魂の芸術家ビリー・プレストンとドリス・トロイと、ツーリングをデラニー＆ボニー＆フレンズ-などを「音楽哲学サークル」の完成により、ビートルズ後のソロアルバム「オールシングスマストパス」（1970年）が誕生しました。そのトリプルアルバム、「上の曲の中でマイスウィートロード」とそれぞれの「あなたのすべてに待ちは」中ハリソンの浸漬反映クリシュナ意識を、の英国支店を持つ彼の会合を介してクリシュナのための国際協会ラダクリシュナ寺院として知られる意識（ISKCON）。 1970年以来ISKCONの信者である著者、ジョシュア・グリーンは、1966年9月から10月にインドにいる間にハリソンがヒンドゥー教を受け入れたことから始まった「精神的な旅の詳細な説明」を提供するオールシングスマストパスについて書いています。
彼の育成に対するカトリック信仰を長い間否定してきた、1966年からハリソンはインドのヨギスワミヴィヴェーカーナンダの教えに触発された。「各魂は潜在的に神であり、目標はその神性を明らかにすることである」という後者の主張は、カトリック教会の教義とは対照的に、ハリソンに特に共鳴した。 1967年までに、ハリソンの宗教的目覚めは、ガウディヤ・ヴァイシュナヴァの詠唱を含むようになり、ビートルズのバンドメイトであるジョン・レノンと共有した瞑想の形式であり、「アウェイティング・オン・ユー」で支持されました。全て”。さらに詠唱ヴィヴェーカーナンダの主張へのハーレクリシュナや他のサンスクリット語を-wordedマントラがあり、作者ゲイリー・ティラリーが書き込まれ、「詠唱者の啓発につながる、体を介して精神的なエネルギーを送信する機能」。
霊的な事柄でレノンの関心は、ビートルズの次衰え一方、インドを訪問し、1968年ラダクリシュナ寺院とハリソンの関与が”、1969年から1970年にわたり信者で2枚のヒットシングルを生産する彼に導いたノウサギクリシュナマントラ」と「ゴビンダ」。レノンと彼のパートナーであるオノヨーコは1969年に世界平和のための広く公表されたキャンペーンを実施したが、ハリソンは、個人が対処に集中すればすべての人間の苦しみを回避できると信じていた。彼が言ったように、「ローンレンジャーのように他のすべての人を直そうとする」のではなく、彼ら自身の欠陥。この哲学の相違は、ハリソンの「アウェイティング・オン・ユー・オール」の主題の一部でもあり、グリーンは「彼のメッセージを世界に投影した」と書いている。

構成
私は歯を掃除していました…そして突然頭の中にこれが来ました「あなたはダムダダ-pmmpa-pmm-paを必要としない、あなたはbmmpapa-bmmを必要としない。」私がしなければならなかったのは、ギターを手に取り、それがどのキーに入っているかを見つけ、不足している単語を埋めることだけでした。–ハリソン、「Awaiting onYouAll」の執筆
1974年10月のラジオインタビューでアラン・フリーマン、ハリソンはベッドに行く準備をしながら、「あなたのすべてに待ち」の書き込みを想起し、彼に簡単に来た組成物として、それを述べました。自伝では、I、Meの、鉱山、ハリソンは曲のインスピレーションは、「だったと述べているジャパヨガ、瞑想」マントラが歌わ及び上でカウントされる数珠。音楽的には、作曲にはゴスペルとロックミュージックの要素が含まれています。レンはそれを「ゴスペルが降り注ぐ」と表現し、1970年初頭にプレストンがエドウィン・ホーキンス・シンガーズと録音した「シング・ワン・フォー・ザ・ロード」のハリソンの作品を新しい作曲の「触媒」として引用している。曲は下降するギターのリフで始まり、後で各コーラスの後に繰り返され、ロ長調のメロディーのルートコードで終わります。
「アウェイティング・オン・ユー・オール」の歌詞の中で、ハリソンは、組織化された宗教や政治的および知的代替物を拒否しながら、精神性を直接体験することの重要性を伝えています。著者のイアン・イングリスは、ハリソンがあらゆる宗教の鍵は「あなたの心を開く」ことであると歌っているので、歌詞はすべての信仰のメリットを認めていると書いています。コーラスは、物理的または物質世界から個人の自由「はを通じて達成することができることを宣言主の名を唱え、」信仰に応じて、異なる名前で呼ばれるようにたまたま単一の神が存在することを意味しています。

ジョン・レノン、1969年の
モントリオールの「ベッドインフォーピース」で撮影
歌の3節は、この実現に不要な項目または概念のリストを提供します。オープニングライン–「あなたはラブインを必要としない/あなたはベッドパンを必要としない」– 1969年のレノンとオノのベッドインと他の形態の平和活動に対する批判として役立つ。イングリスはこれらの言葉をハリソンとレノンとの関係の亀裂の可能性を示していると見なしているが、レンは「ジョンとヨーコの舌のラッシング」を、「すべての政治的兼知的」を却下している歌手として特定している黙想」。ハリソンは次に、キリスト教神学者のデール・アリソンが「汚染の言語」と呼んでいるものを使用して、世界を苦しめている問題を説明し、精神的に自分を浄化する方法を提供します。
2節でハリソンはパスポートの無益さを歌い、「イエスを見る」ことを探している人々のために旅をします。心を開いてキリストが「そこにいる」ことを明らかにするからです。アリソンはハリソンの「表現する曲に発言syncretisticイエスのビュー」、彼はレノンと共有ビューを、そしてハリソンは後でラダクリシュナ寺院の共同創設者に対して行われたというコメントを引用しているムクンダ・ゴスワーミーキリストは「絶対的だったこと、ヨギ」でありながら現代のクリシュナの教師たちは彼を誤って伝え、「彼を非常にひどく落胆させた」。
歌の最後の詩でハリソンは、教会、寺院、宗教的なテキスト、およびカトリックの崇拝に関連する数珠は、神との直接の関係に代わるものではないと述べています。組織化された宗教のこれらのシンボルは、「間違った場所を探すことを意味する」と、ヴィヴェーカーナンダの哲学に沿って、「神の火花は私たち全員の中にある。したがって、すべての人は神の子供である」と書いている。 ..」 AllMusicの批評家であるリンゼイプラナーは、ハリソンの「抑圧の観察」について、「私たちは長い間抑圧されてきた/誰かが私たち全員が緑だと思っている」とコメントしている。
ハリソンの最も痛烈な批判は教皇に向けられており、「教皇はゼネラルモーターズの51％を所有しているが/そして証券取引所は彼が私たちを引用する資格がある唯一のものである。」この声明と対照的神が「私たちが目を覚まし、私たちの心を開くのを待っている」というハリソンの歌全体のメッセージは、アリソンは次のように結論づけています。
彼の本では悪魔のための同情、デイブウェアストウは、上の「あなたのすべてに待ち」の効果の書き込み福音のキリスト教の感性：「これは危険なものだったハリソンの歌詞で多くのものを例示した。イエス運動はのルアーやスネアを検討し悪魔。間違いなく、この歌は精神的に共鳴し、敬虔でさえありましたが、それは崇拝の最も重要な目的を曖昧なままにします。」
ハリソンの1973年の歌「主は人を愛している（それは主を愛している）」で同様のISKCONに触発されたテーマを特定する一方で、アリソンは組織的宗教、特にカトリックに対するハリソンによるさらなる声明の前例として「あなた全員を待っている」について論じています。これらのうち、ハリソンはパロディ化最後の晩餐のための彼の内側の見開きのアートワークにマテリアル・ワールドでの生活、（1973）、カトリックの司祭に扮して、もう一度「ローマ教会の知覚唯物や暴力を」あざけりますアリソンによると。さらに、ハリソンは映画プロデューサーとしての役割において、モンティ・パイソンのブライアンの生涯におけるキリストの聖書の物語の物議を醸すパロディー（1979）を支持し、それについて彼は次のように述べた。は彼を支持し、宗教の周りで起こっているすべてのばかげたものをノックしていました。」

製造

フィルスペクターの関与
ハリソンとアメリカのプロデューサーのフィル・スペクターは、初期の1970年に曲のソロアルバムのレコーディングハリソンの可能性を議論し始めた彼らはレノンの上で一緒に働いていた後にプラスティック・オノ・バンドのシングル「インスタントカルマ！」の前に、その後、彼を表示しますスペクターの自主的な引退からの復帰を支持するハリソンは、1969年にA＆Mレコードが3年前のレコーディングを発表したときに、Ike＆TinaTurnerのアルバムRiverDeep – MountainHighでのプロデューサーの作品を書面で承認しました。スペクターのサウンドの長いファンであるハリソンは、「最初から最後まで完璧なレコード。それを改善することはできなかった」という言葉でリバーディープ–マウンテンハイを賞賛した。
ビートルズの伝記作家ピーター・ドゲットは、ハリソンが献身的な曲のアルバム全体を作るつもりだったと示唆していますが、それは「フィル・スペクターの前に設定するのに適した料理」ではなかったため、ハリソンはオール・シングス・マスト・パスの作業開始を遅らせ、代わりに活動を続けましたラダクリシュナ寺院と。それは後にのみだったポール・マッカートニー、ビートルズからの離脱、そしてバンドの解散、ハリソンは、最終的に彼のソロアルバムのセッションを始めたこと-下旬1970年5月に、でアビー・ロード・スタジオでロンドン。スペクターが「AwaitingonYou All」で彼の署名のウォール・オブ・サウンド制作を適用したことに注目して、イングリスはそれを書いているが、ハリソンの歌詞については、曲は「ロネッツによる曲のインストルメンタルトラックと間違えられる可能性がある」 1960年代のスペクターのガールグループのプロテジェの1人。

録音
ベーシックトラックのミュージシャンのラインナップには、エレキギターのハリソンとエリッククラプトンが含まれていました。ベーシストのクラウス・フォアマンとカール・レイドル。そのうちの1人は6弦ベースを演奏します。とドラマーのジム・ゴードンは、セッション中にクラプトンとレイドルと一緒にデレク・アンド・ザ・ドミノを結成した。さらに、ドミノの4番目のメンバーであるボビーウィットロックは、以前はデラニー＆ボニーアンドフレンズの一部でしたが、この曲でハモンドオルガンを演奏したことを思い出します。作者のチップ・マディンガーとマーク・イースターは、録音にピアノのパートが含まれていることにも注目しています。

デレク・アンド・ザ・ドミノス（ボビー・ウィットロック（左から3番目）を含む）は、1970年にデラニー＆ボニーのバンドの元メンバーによって設立されました。
2010年の自伝で、ウィットロックは、オールシングスマストパスのセッション中にレノンとオノがスタジオを訪れたと書いています。その間、レノンはハリソンが録音していた音楽によって「靴下を吹き飛ばされました」。ハレクリシュナの信者も定期的にセッションに参加しました。スペクターによれば、テンプルの信者は「世界で最大の首の痛み」である可能性があるため、スペクターは後にハリソンが非信者の寛容にどのように影響を与えたかの例として彼らの存在を引用した。オール・シングス・マスト・パスのセッションでリリースされていない多くの曲の中で、ハリソンはサンスクリット語の全曲「ゴパラ・クリシュナ」を録音し、レンは「『アウェイティング・オン・ユー・オール』のロッキング・コンパニオン」と表現している。。
カットを開く跳躍するギター/ベースのリフ、マラカスとタンバリンの素晴らしい対照的なリズム、または各コーラスの終わりで滑り落ちるギターを聞いてから、それらの宇宙の強打の1つによって鋭くカットされます…フィル・スペクターがレコードにもたらすことができる違いが明らかになります。–著者のリチャード・ウィリアムズ、「アウェイティング・オン・ユー・オール」について語る
マディンガーとイースターは、スペクターがエコーやその他のウォールオブサウンドテクニックを自由に使用しているため、「Awaiting onYouAll」をオールシングスマストパスでのより「重くスペクトロライズされた」作品の1つと見なしています。広範囲の中でオーバーダブ基本的なトラックに、ハリソンは何レンは、用語調和の「バーチャル・ギター・オーケストラ」追加スライドギターパーツ、と旧デラニー＆ボニーミュージシャンジム・価格とボビー・キーズは、角を供給しました。ホイットロックとクラプトンはハリスンと一緒にバックボーカルを歌い、アルバムでは「ジョージ・オハラ-スミス・シンガーズ」と称された。
録音には、タンバリンやマラカスなどの著名なパーカッションも含まれています。オール・シングス・マスト・パスの多くの曲の正確なラインナップは推測を招き続けていますが、バッドフィンガーのドラマー、マイク・ギビンズは、スペクターがその楽器はセッションを通して、彼と将来のイエスのドラマーであるアラン・ホワイトはアルバムのほとんどのパーカッションパートを演奏し、「タンバリン、スティック、ベル、マラカス…必要なものは何でも切り替えます」。

リリース
アップルレコードは1970年11月27日にオールシングスマストパスをリリースし、アルバムのタイトル曲に先行するオリジナルのLPフォーマットでサイド3の最後から2番目のトラックとして「AwaitingonYouAll」をシーケンスしました。オール・シングス・マスト・パスでリリースされた23曲のうち、それは数少ないあからさまに宗教的な曲の1つでした。歌詞の不快感の可能性を懸念して、EMIは歌詞シートから「AwaitingonYouAll」の3節を省略しました。マディンガーとイースターは、この詩の叙情的な内容は「おそらくそれがそうでなければヒットシングルであった可能性をすべて撃ち落とした」と書いている。
ロックミュージックが精神的なテーマをますます反映する時期に発行された All Things Must Passは、商業的に大きな成功を収め、ハリソンの元バンドメイトによるリリースをアウトセルし、アルバムをトッピングしました。世界中のチャート。アルバムの影響を説明し、「アウェイティング・オン・ユー・オール」の「主の名前を唱える」という勧めを参照して、著者ニコラス・シャフナーはハリソンが「世界中でナンバーワンのシングルで報われる」と書いた。「私の甘い主」と。

受信
ローリングストーンの評論家ベン・ガーソンは、リリース時に「アウェイティング・オン・ユー・オール」を「ジョージが「イエス」と「ビザ」を韻を踏むことに成功したレスリー・ゴーアのレイブアップ」と表現した。彼は、「あなたは長い間汚染されてきた」などの歌詞は、不快な神聖さと道徳的優越性の空気を運んでいると考えていたが、「驚くべきことに、彼はこれらの失効を立証している」と付け加えた。 30年後の同じ雑誌の執筆で、アンソニー・デカーティスは「オール・シングス・マスト・パスの核心は精神的な受容の歌にある」と述べ、「アウェイティング・オン・ユー・オール」を「マイ・スウィート・ロード」と「オール「信仰の甘い満足をとらえる」ハリソンの作曲として「物事は合格しなければならない」。 1970年のNMEのレビューで、アラン・スミスは「Awaiting on You All」を、アルバムの「コード進行が良好なラピッドファイアサンパー」および「より優れたトラックの1つ」と説明しました。オールミュージック評論家リッチー・アンターバーガーは、「ほぼすべての曲が優れている」どのコレクションのハイライトとして、「あなたのすべてに待ち」ビュー作者と評論しながら、ボブ・ウォフィンデンのそれは「マイスウィート主よ」とリスト、「それは残念じゃない」と「何が人生「全て素晴らしい曲」として」。
リチャード・ウィリアムズは、彼の著書「フィル・スペクター：頭から」の中で、1970年のソロアルバムのレノンやマッカートニーとは異なり、「ハリソンは純粋で楽しいメロディーに集中しました。グループをとても愛したような曲です」と述べています。「アウェイティング・オン・ユー・オール」の：「スペクターはハリソンにアイク＆ティナ・ターナーのアルバムカバーの恩恵を「リバーディープ–マウンテンハイ」のバーチャルリメイクに変えて返済した。」別のスペクターの伝記作家であるマーク・リボウスキーは、オール・シングス・マスト・パスのこの曲や他の曲へのプロデューサーの貢献について次のように書いています。サイモン・レンは、「アウェイティング・オン・ユー・オール」を「ホット・ゴスペル・ストンパー」および「アルバムでのスペクターの作品の最も成功した例」と説明しています。のために書いてNMEオリジナルと「「あなたのすべてに待ち」という名前の2005年に、エイドリアンスリルワウワウ「オーバー卵の傾向ミックス」そうでない場合は「壮大」上の例として、」すべての物事はパスしなければならない、追加：「タンバリンがこれほど執拗に揺さぶられる別の大きなロックアルバムを考えるのは難しいです。」
リンゼイ・プラナーは、この曲に関するAllMusicの記事で、それを「十分なリードギター」を備えた「やや神聖なロッカー」と見なし、ハリソンの歌詞は、逆に単純な精神的な啓示を伝えるために、さまざまな異なる画像を巧みにしているとコメントしています。 “”。ハリソンの伝記作家アランクレイソンは、このトラックを「マイ・スウィート・ロード」よりも「高揚」と見なし、聖書、コーラン、ISKCONのチャントアンドビーハッピーなどの宗教的なテキストがあった1970〜71年のハリソンの主題の適切性について述べています。「今では流行の本棚に目立たない場所がありました」。元モジョ編集者のマット・スノーは、この曲を「栄光の白い福音」と表現し、ハリソンは「リバプールの育成のカトリックを拒否する」。
「AwaitingonYou All」は、ロバート・ディメリーの音楽参考書「死ぬ前に聴かなければならない1001曲」とオーストラリアの評論家トビー・クレスウェルの1001曲に掲載されています。後者は、ハリソンの「味わい深い」ギターパートと「ギャロッピング」リズムセクションの組み合わせを「崇高で神聖な」と表現している。 Dimeryの本の中で、寄稿者のBruno MacDonaldは、このトラックについて次のように書いています。

ライブバージョン
「あなたのすべてに待ち」ハリソンはで演奏曲の一つだったバングラデシュ・コンサート、で開催されたマディソン・スクエア・ガーデン1に、8月1971年、ニューヨーククラプトン、Voormann、などのバンドからバッキングを搭載リンゴスター、レオン・ラッセル、ビリー・プレストン、ジム・ケルトナーとジム・ホーン、ハリソンは午後と夜のショーの両方で歌を行いました。後者のパフォーマンスは、スペクターが再び共同制作したバングラデシュコンサートのライブアルバムと、コンサートの映画に含まれていました。ジョシュア・グリーンは、この2番目のショーのハリソンのセットリストの最初の3曲に「論理的な年表」があるとコメントしています。「神と精神の彼の内部発見を祝った;そして「あなた全員を待っている」」。
ローリングストーンで書いたジョン・ランドーは、「アウェイティング・オン・ユー・オール」のあまり洗練されていないパフォーマンスをスタジオ版の「完璧なプロダクション」と比較し、次のように結論付けました。素晴らしいギターです。」ウィリアムズは、メロディーメーカーのアルバムレビューで、ハリソンのオープニングトリオについて次のように書いています。ライブパフォーマンスでしか味わえない喜びのリズム。2人のドラマー（リンゴとジム・ケルトナー）は、息を呑むような「待っている」…」プレーナーは、彼が「タグチームのパーカッション」と呼んでいるものも称賛している。「パフォーマンスの中心を駆け抜ける」スターとケルトナー。

再発行およびその他のバージョン
2001年2月には、のために彼の豊富なプロモーション中に30周年の再発行の全ての観光名所渡す必要があり、ハリソンアルバムで彼の3つのお気に入りの曲の中で、「あなたのすべてに待ち」と命名。電子プレスキットのリリースに伴うハリソンが彼の曲を再生シーン含ま修道士パークスタジオや、バッキング・ボーカルやスライドギターとして順番に記録の特定の部分を、分離します。 CDブックレットの中で、ハリソンのライナーノーツは「素晴らしいフィル・スペクター氏」への感謝と謝辞で締めくくられています。「彼はこのレコードを作るのにとても助けてくれました。彼の会社で私はハレクリシュナマントラの真の価値。」「アウェイティング・オン・ユー・オール」の教皇関連の歌詞は、小冊子から再び省略された。同様に、2014年のアップルイヤーズ再発行で提供された歌詞シートには表示されません。
2001再生シーンの一部が中に含まれていたマーティン・スコセッシのドキュメンタリージョージ・ハリスン：マテリアル・ワールドでの生活、と後期2011年にはその映画のDVDリリースに伴うボーナスディスクに登場した1970年のセッションからの早期テイクハリスンが「AwaitingforYou All」として紹介したこのデモ版は、Early Takes：Volume 1（2012）の編集に含まれていました。オール・シングス・マスト・パスで使用されたエコー・スペクターの量に対するハリソンの述べた後悔に言及して、編集プロデューサーのジャイルズ・マーティンは、アーリー・テイクでの曲のまばらなアレンジについて次のように述べています。、私はそれをジョージが音の壁を壊していると思います。」
1971年、デトロイトバンドのシルバーホークは「Awaitingon You All」のカバーバージョンをシングルとしてリリースし、ビルボード誌のBubblingUnderリストで108番にピークを迎えました。カナダでは、シルバーホークのシングルがRPMトップ100で49位に上昇しました。 Planerによると、「言及する価値のある」カバーは、1997年のトリビュートアルバムSteelin’the Beatlesでリリースされた、ペダルスティールギタリストのJoeGoldmarkによって録音されたバージョンです。

人員
著者のサイモン・レンとブルース・スピザーによると、「アウェイティング・オン・ユー・オール」のミュージシャンのラインナップは次のとおりです。
ジョージ・ハリスン–ボーカル、エレキギター、スライドギター、バックボーカル
エリッククラプトン–エレキギター、バックボーカル
ボビー・ウィットロック–オルガン、バックボーカル
クラウス・フォアマン–低音
カール・レイドル–低音
ジム・ゴードン–ドラム
ジム・プライス–トランペット、トロンボーン、ホルンのアレンジメント
ボビーキーズ–サックス
マイクギビンズ–タンバリン
ノンクレジット–ピアノ
ノンクレジット–マラカス

ノート
^ ハリソンは、ハレクリシュナの信者を代表する音楽以外の活動の中で、ロンドン中心部にある寺院の新しい施設の共同貸し手を務め、ISKCONの400ページのKRSNAブックの出版に資金を提供しました。
^ 1970年4月のニューヨークでのラジオインタビューでハリソンは、レノンとのイデオロギーの違いについて次のように述べています。 G IVE PEACE A CHANCE、MAN！」… 自分の家を整えましょう。森が緑になるには、各木が緑でなければなりません。」
^ 彼の後の歌の中で、ハリソンは死後にリリースされた「 P2バチカンブルース」へのカトリック信仰を送りました。 2001年11月に亡くなる前の最後の録音の1つ、「水への馬」ハリソンは、「真実の探求者」が神へのアクセスを拒否されていることを歌っている、とレンは書いている。組織とルールはメッセージよりも重要になっています。」
^ 1966年にスペクターによって制作されたターナーズのアルバムは、アメリカでのタイトル曲が期待外れに商業的に受け入れられたため、リリースから取り下げられました。スペクターは彼の傑作「リバー・ディープ–マウンテン・ハイ」を考慮して、シングルの失敗の後、一時的に音楽業界から撤退した。
^ ハリソンは1970年3月にISKCONの信者と一緒にパリを宣伝訪問し、ラダクリシュナ寺院のアルバム（1971年）となるロンドンでさらにレコーディングを行った。
^ ハリソンがビートルズのキャリアの間にレノンとマッカートニーによって多くの曲を断られたことを踏まえて、ウィットロックはこの訪問後のハリソンの満足を思い出し、次のように示唆しています。 ]それも知っていました。」
^ 著者のロバート・ロドリゲスの推定では、「マイ・スウィート・ロード」と「ヒア・ミー・ロード」は、宗教的なメッセージを直接表現する他の唯一のトラックです。レンは同様に、ハリソンの「ビートルズのアイデンティティから抜け出そうとする試み」に焦点を当てたアルバムに「2つの重要な精神的な歌」について書いている。

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外部リンク
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