アズィーズ・アル・ダウラ – 日本語百科事典辞書

Aziz_al-Dawla
‘AzīzアルDawlaアブShujā’FātikアルWaḥīdīイブン’Abdアラーアルルミ良好単にとして知られ、アジズアルDawla（D。1022）、最初であったファーティマのガバナアレッポ/ 17から1022 1016で。民族アルメニア、アジズ・アル・Dawlaは、信頼できるとして彼の政治キャリアを開始グラームの（軍事スレーブ）マンジャッタキンアル・アジジ、のファーティマ知事ダマスカスのカリフの治世中にアル・ハキム（996から1021）。後者はアレッポのアジズ・アル・ダウラ知事を任命し、彼の統治中に繁栄を経験した。
ʿAzīzal-Dawla
AbuShuja’Fātikal-Waḥīdī
アレッポのファティミッド知事
オフィスで6 1022 1016年7月-10月
によって任命された
アルハキム
中尉
アブル・ナジュム・バドル（城塞の知事）
前任者
ファトフアルカリ
後継
アブル・ナジュム・バドル
1020年までに、アジズ・アル・ダウラは、アル・ハキムの権威とは独立して、彼の名前でコインを発行し、金曜日の祈りで彼の政治的主権を宣言することによって行動していました。アル・ハキムが軍隊を派遣してアジズ・アル・ダウラを強制的に服従させたとき、後者はビザンチンの支援を訴えたが、アル・ハキムが1021年初頭に不思議なことに姿を消したため、上訴を取り消した。それにもかかわらず、アレッポの城塞のふもとに要塞化された宮殿を建てることによって彼の支配を確保するために動いた。1022年7月には、アジズ・アル・Dawlaは彼の一つで彼の睡眠中に殺害されたghulams彼の別によって考案されたプロットで（スレーブ兵士）ghulams、Abu’l-Najmバドル・アル・ハキムの仮想後継者、からおそらく裏で、Sittアルマルク。BadrはAzizal-Dawlaを知事として一時的に引き継ぎましたが、3か月後に逮捕されました。

コンテンツ
1 初期のキャリア
2 アレッポ知事
2.1 アルハキムによる任命 2.2 独立に向けて動く 2.3 暗殺
3 文化
4 参考文献
5 参考文献

初期のキャリア
アジズ・アル・ダウラは、カリフ・アル・ハキム（r。996–1021）の治世中、ファーティマ朝のダマスカス知事であるマンジュタキン・アル・アジジのアルメニア人であり、グラム（軍の奴隷）でした。 12世紀の歴史家イブン・アル・アディムは、マンジュタキンがアジズ・アル・ダウラを非常に支持し、彼を賢明で勇気があり寛大であると述べたと書いています。アジズ・アル・ダウラはイスラム教徒であり、15世紀の歴史家アル・マクリーズィーはアジズ・アル・ダウラを「知的で敬虔な」と表現しました。

アレッポ知事

アルハキムによる任命
1016年には、知事のアレッポ、マンスール・イブン・Lu’luは」砦、彼の指揮官が率いる反乱の中の都市を逃れFATHアル・Qal’i地元の支援を受けて、バヌKilab率いるサリ・イブン・ミダス。後者はアレッポの支配を切望していましたが、シリアの中央部と南部を支配していたファーティマ朝は、彼らの支配を都市とシリア北部に拡大する機会を見ました。アリ・イブン・アル・デイフが率いるアファミヤからのファーティマ朝軍は、ファスが都市の支配を維持するのを助けるために招待されたが、不安が続く中、アル・デイフは援軍を求めた。その後、アルハキムはシドンとトリポリから軍隊を派遣し、ファスにアレッポを離れてタイヤの知事を引き継ぐように強いた。ファスはサリーと共同で支配することを好んだが、アレッポの人々はベドウィンの支配を拒否し、ファーティマ朝政権を好んだ。
1016年10月、アルハキムはファスの代わりにアジズアルダウラを任命し、アジズアルダウラをアレッポとジュンドキンナスリン（アレッポ県）の最初のファティミド任命知事にした。アル・ハキムは同時に彼に名誉のローブ、剣、金メッキの鞍を授けた。アジズ・アル・ダウラは1017年2月3日にアレッポに入った。彼の統治の初期、1018年、アジズ・アル・ダウラはサリーに母親のラバブをアレッポに住まわせるよう説得した。この動きは、サリーとバヌ・キラブとの友情を固め、ビザンチンの侵略の脅威に絶えず住んでいたアレッポの住民に、彼が軍事同盟を確立していることを示すことを目的としていた。ビザンチンに対する強力なベドウィンの部族。アジズ・アル・ダウラとサリーの相互作用については他に何も知られていないが、歴史家のスハイル・ザッカーは、サリーがアジズ・アル・ダウラの支配に満足していたに違いないと推測している。

独立に向けて動く
アズィーズ・アル・ダウラは野心的な知事であり、2つの伝統的な敵であるファーティマ朝とビザンチン帝国の間の自治組織としてアレッポを設立しました。知事に就任すると、アジズ・アル・ダウラは市内のファーティマ朝軍に、任務が完了したら、シドン、トリポリ、アファミヤの駐屯地に撤退するよう説得した。彼は後に、ファーティマ朝の役人を市と州の役職から解任した。彼の主権を公に示すために、彼はアルハキムの名前を省略して彼自身のコインを発行し、そして彼自身の名前をフトバの市のモスクに読ませた（金曜日の祈り）。さらに、彼の名誉名は、市のアンティオキア門とアレッポの大モスクの銀のシャンデリアに刻まれたアル・サイード・アミール・アル・ウマラ・アジズ・アル・ダウラでした。
主権のアジズ・アル・Dawlaの正式な行為の日付は現代の源によって記録されますが、Zakkarが、彼らはおそらく1020で発生した前提とされなかったその年は、アル・ハキムはアジズアルを促す、アレッポを直接ファーティマのルールを再確認するために遠征を開始しました-ダウラはビザンチン皇帝バシレイオス2世（976-1025）に軍事援助を要請する。アル・ハキムは、神秘的に1021年2月に消失し、このニュースはアジズ・アル・Dawlaに達したとき、彼はその軍隊の近くに達していたバジルII、と彼の契約をキャンセルアインタブを、そしてカウンターにバヌKilabの支持を得ましたビザンチン。その結果、バシレイオス2世は撤退した。
カリフとしてのアルハキムの幼い息子az-Zahirの継承は、アジズアルダウラの自信を高め、アルハキムの姉妹であるシットアルムルクによって効果的に支配されていたファーティマ朝の法廷は、彼に多くの贈り物と名誉のローブを送って和解させました彼と一緒に。それにもかかわらず、アジズ・アル・ダウラは彼の事実上の独立を確保しようとし、アレッポの城塞のふもとに要塞化された宮殿と浴場を建設しました。さらに、彼は彼のサービスとボディーガードにいくつかのグラームを募集しました。グラムは城塞に住んでおり、その指揮官は、城塞の知事も務めたトルコ人のアブル・ナジュム・バドルでした。

暗殺
バドルは、シット・アル・マルクの秘密の励ましで、アジズ・アル・ダウラを暗殺することを企てた。中世のイスラム教徒の年代記によれば、この陰謀はシット・アル・ムルクとファーティマ朝の法廷によって始められた。Aziz al-Dawlaは、BadrとSittal-Mulkの間の通信に気づいていなかったようです。ザッカーは、シット・アル・マルクがアジズ・アル・ダウラへの贈り物を運ぶ使節を派遣したとき、彼が主人を裏切った場合にアジズ・アル・ダウラのポストを約束するメッセージをバドルに送ったと推測しています。バドルは、インド出身のアズィーズ・アル・ダウラの別のグラムを操作して、アジズ・アル・ダウラが何度かツズンを殺そうとしたことを警告して殺人を犯したが、これらはすべてバドルの介入によって回避された; バドルはツズンに、自分の命を救うためにアジズ・アル・ダウラを殺すべきだと確信させた。実のところ、アジズ・アル・ダウラはツズンを深く愛していた。
1022年7月6日、バドルとツズンが殺人を企てている間、アジズ・アル・ダウラは狩りに出かけていました。宮殿に戻ると、アジズ・アル・ダウラは入浴し、食事をし、酔って寝た。アジズ・アル・ダウラが眠っている間、ツズンは一撃で彼の剣で斬首した。バドルは殺害を目撃し、すぐに他のグラームを目覚めさせた叫び声を上げてツズンをオンにし、ツズンを殺した。ザッカーは、前述の話はアジズ・アル・ダウラの殺害を説明する唯一の物語であり、「それを額面通りに受け入れることは難しい」と説明している。彼はまた、シット・アル・マルクの陰謀への参加の主張は「疑わしい」と感じている。
いずれにせよ、バドルはアジズ・アル・ダウラの殺害をファーティマ朝の法廷に報告し、ファティマ朝は公にアジズ・アル・ダウラを悼んだが、彼の死には密かに満足していた。バドルはアジズ・アル・ダウラの後継者として任命されたが、アル・ダウラが彼を逮捕するために派遣される前に、彼は3か月強統治した。その後、彼はアレッポの都市と要塞の別々の知事に取って代わられた。 1025年までに、サリーとバヌ・キラーブはファーティマ朝の知事を追放し、ミルダース朝の都市支配を確立した。

文化
Aziz al-Dawlaは、詩、文学、哲学に特別な愛情を持った文化的な支配者でした。彼は自分で詩を書いた。ローカル、よく知られている詩人アル・Ma’arriはアジズ・アル・Dawlaとの友好関係を持っていたし、彼に彼の作品のうちの2つを捧げ： Risalatアル・サヒールwa’l Shahijの（「手紙馬とラバ」）とKitabal-Qa’if。

参考文献
^ l Dadoyan 1997、p。108。
^ Zakkar 1971、p。56。
^ Zakkar 1971、p。58。
^ Zakkar 1971、p。57。
^ Zakkar 1971、p。59。
^ Dadoyan 2013、p。78。
^ Zakkar 1971、p。60。
^ Dadoyan 2013、p。79。
^ Zakkar 1971、p。61。
^ Zakkar 1971、p。62。
^ Zakkar 1971、pp。62–63。
^ Zakkar 1971、p。63。
^ Zakkar 1971、pp。63–64。
^ Zakkar 1971、p。64。
^ Dadoyan 2013、p。78。
^ Smoor、P。（1986）。「アルマアッリー」。ボスワース、CE; etal。（編）。イスラーム百科事典、Vol。5。ライデン：ブリル。pp。932–933。ISBN 90-04-07819-3。

参考文献
Dadoyan、Seta B.（1997）ファーティマ朝のアルメニア人：近東における文化的および政治的相互作用。ブリル。ISBN 90-04-10816-5。
ダドヤン、瀬田B.（2013）。中世イスラム世界のアルメニア人：イスラム世界のアルメニアのレアルポリティークと多様化するパラダイム：11世紀から14世紀のキリキアの事例。トランザクションパブリッシャー。ISBN 978-1-4128-4577-9。
ザッカー、スハイル（1971）アレッポ首長国：1004–1094。アレッポ：ダルアルアマナ。
ファトフアルカリが先行
アレッポの首長1016年10月〜1022年1月
成功するAbu’l-Najmバドル