Baba_Amar_Singh_Nibber
ババアマールシンニバーは18世紀のバンダイシーク教の重要人物でした。
コンテンツ
1 家族の歴史
2 バンダバハドゥールの殉教
3 ババアマールシンがバンダイチーフに就任
4 2つのパンシック戦争派閥間の確執が続く
5 バイ・マニ・シンが仲裁人に任命されました
6 確執は解決したが……
7 死
8 遺産
9 注意事項と参考資料
家族の歴史
馬場アマール・シンNibberはのNibberの家に生まれたKhemkaran。シーク教の歴史では、彼はマハントシンとしても知られています。彼の子供の頃の名前はアマールチャンドでしたが、アムリットを服用した後、彼はバイアマールシンとして知られるようになりました。彼の父ラグパット・ライ・ニバーはケムカランの大家主であり、祖先がモーグルの法廷で王室の地位を占めていた家族から来ました。またGyaniギャン・シンさんPanth Parkashによると、馬場アマール・シンがあったKambojの系譜。
ババ・アマール・シンには、ムール・チャンドという名前の兄がいました。バイ・ムール・チャンドは優秀な兵士であり、1691年3月20日のナードゥンの戦いで殉教する前のいくつかの戦いでグル・ゴービンド・シンのために勇敢に戦っていた。
ババ・アマール・シンは非常にパワフルでアスレチックな体格をしており、身長は6フィート半をはるかに超えていました。彼は戦場で非常に猛烈で手ごわい戦士であり、50セル（約20キログラム）を超える両刃の剣（カラサンまたはカンダ）を継続的に使用することができました。
彼はBir（Knight）というニックネームで呼ばれていました。
バンダバハドゥールの殉教
Lohgarhの包囲中に砦のバンダ・バハドゥールによってムガール：1716の力、シーク教徒は、2つの部門に分岐しまっバンダイカルサとタットカルサタットカルサだけではバンダイカルサによって擁護されるLohgarhを残す方法を分けとなります。長い包囲の後、バンダは彼の多くの信者と一緒にアブダス・サマド・カーンによって逮捕され、檻に鎖でつながれてデリーに護衛されました。1716年6月9日、彼は何百人ものシーク教徒と共に野蛮に処刑され、シーク教徒の歴史の中で神聖な殉教者になりました。
ババアマールシンがバンダイチーフに就任
バンダバハドゥールの殉教の後、ババアマールシンはバンダイカルサ派の最高指導者に就任しました。
2つのパンシック戦争派閥間の確執が続く
ローガー事件の後、2つのパンシック派閥間の摩擦は衰えることなく続き、時には、2つの派閥の間で小さな争いが起こった。
1721年、タットカルサのババビノドシントレハンは、パンジャブ中のシーク教徒のコミュニティ全体に、ディワリの日にアムリトサルに集まるよう招待しました。2つの派閥はアムリトサルで会い、それぞれがグル・ゴービンド・シンとハリマンディル・サーヒブの真の相続人であると主張しました。両方の軍事派閥が彼らの個々の主張を主張するための対決の準備をしていたので、物事はシーク教徒にとって悲観的に見えました。危険な状況は、シーク教徒のサンガット（会衆）のタイムリーな介入によってディワリの機会に回避されましたが、両方の派閥はお互いに対する怒りと悪意を楽しませ続けました。
バイ・マニ・シンが仲裁人に任命されました
グル・ゴービンド・シンの未亡人であるマタ・スンダリは、アムリトサルの2つの軍事派閥間の問題を知るようになりました。彼女はバイ・マニ・シンをハリマンディルのグランティに任命し、グル・ゴービンド・シンの母方の叔父であるキルパル・シン（チャンド）と一緒にアムリトサルに送って確執を解決した。バイ・マニ・シンは、ババ・ババ・アマール・シンのようにカンボージャの血統であったため、バイ・マニ・シンの選択は本質的な理由で下がったようです。カルサパンスの。
確執は解決したが……
1721年にヘッドグランティに就任した後、バイマニシンはヴァイサーキーの機会に集まるように両当事者に招待状を送りました。両方の派閥は、バイ・マニ・シンからの招待に応じてアムリトサルで再び会いましたが、彼らの心のすべての悪意はお互いに反対しました。アムリトサルでは、TatKhalsaがAkalBungaを一方的に支配し、JhandaBungaはBabaAmarSinghが率いるBandaiKhalsaに引き継がれました。
単純だが意図的な手順を使用して、バイマニシンは最終的に確執を解決し、戦争中の派閥間の平和を回復し、1722年にダルバールサヒブの事務を整理することができました。最終決定は、タットカルサが宣言されたということでしたグル・ゴービンド・シンとハリマンディル・サヒブの後継者。
死
両当事者は、バイ・マニ・シンの決定に同意と満足を表明し、ババ・アマール・シンのバンダイ・カルサ信者はタット・カルサに加わりましたが、予期せぬことに、最後の瞬間にトラブルが発生し、非常に致命的な対決が起こりました。ハリマンディルサーヒブのパリクラマ。両側からの戦士は彼らの剣を脱ぎ、プロの兵士のすべての分離で彼ら自身の兄弟に対して激しくそして執拗に彼らを振り回し始めました。そこ偉大な大混乱と騒ぎを目の前にHarimandir PrikarmaにあったAkal Takht、多くが殺されました。戦争シーンは、Gyani GyanSinghによるPanthPrakash で非常に鮮やかで完全なグラフィックの詳細で説明されています。
ババ・アマール・シンは両刃の剣を執拗に振るい、多くの敵を殺した後、ついに死んだ。
次の節は、ババ・アマール・シンの死について説明しています。
tad sudhasar that darshani darwaze agey Jang |
Mach gayo masurmedh ka dhar veech keech surang ||
karはpagbhuj bakh sabal hath majhasaarを見ます|
chad gayee luthain pe luthain kaat mareyjawaan apaar |
Jab jujh dharani pai paryo Singh Amar anekan maar ||
Bhag gaye turat Bhandai leeni fateh Singhan maar
遺産
ババ・アマール・シンは、パンシック内の違いのために仲間のシーク教徒の手で亡くなった最初のシーク教徒ではありませんでした。この現象は、グルの時代から存在していました。しかし、バンダイとタットカルサの間のハリマンディルパリクラマで起こった悲惨な衝突は、コミュニティで分裂が起こり、時にはババアマールシンが関与するものとして致命的な対決につながるため、将来的に再現されるでしょう。
注意事項と参考資料
^ Gyani Gyan Singh、Panth Prakash（1970）、530ページ
^ Gyani Garja Singh、Shaheed Bilaas、81ページ
^ Piara Singh Padam教授、Guru Kian Sakhian、インデックス
^ Gyani Gyan Singh、Panth Prakash（1970）、530ページ
^ Gyani Gyan Singh、Panth Prakash（1970）、230ページ
^ Gyani Gyan Singh、Panth Prakash（1970）、230〜231ページ
^ Gyani Gyan Singh、Panth Prakash、（1970）、230〜231ページ