Badal_Sarkar
Badalサーカー（1925年7月15日- 2011年5月13日）としても知られ、バダル・サーカーは、ほとんどの間に彼の反体制の再生のために知られている影響力のあるインドの劇や演劇ディレクター、だったNaxalite運動のうち、1970年代と取っ劇場プロセニアムと彼が自身の演劇会社であるシャタブディ（1967年にプロセニアム劇場のために設立された）を第3の演劇グループとして変身させたとき、公の場になりました。彼は50以上の戯曲を書きましたが、そのうちEbong Indrajit、Basi Khabar、SaariRaatはよく知られている文学作品です。ストリートシアターと実験の先駆者平等主義の「サードシアター」を備えた現代のベンガル劇場で、彼はアンガンマンチ（中庭の舞台）のパフォーマンスの脚本を多作に書き、最も翻訳されたインドの劇作家の1人であり続けています。 彼の初期のコメディーは人気がありましたが、インドの劇場で画期的な演劇となったのは、彼の不安に満ちたエボン・インドラジット（およびインドラジット）でした。今日は、1960年代に著名な劇作家として彼の上昇は近代インドの劇作の時代の到来と見られているベンガル語と同じように、ビジェイテンデュルカーはマラーティー語、でそれをやったモハン・ラケッシュヒンディー語、およびジリッシュ・カルナードカンナダ語インチ
バダルサーカー
2010年のバダルサーカー
生まれ Sudhindra Sircar （1925-07-15）1925年7月15日
カルカッタ、
ベンガル管区、
英領インド
死亡しました
2011年5月13日（2011-05-13）（85歳）
コルカタ、
西ベンガル、インド 職業
劇作家、演出家
活動年数 1945–2011 注目すべき仕事
Evam Indrajit（And Indrajit）（1963）Pagla Ghoda（Mad Horse）（1967） 賞 1966年サンギートナタックアカデミ賞 1972年パドマシュリ1997年サンギートナタックアカデミフェローシップ
彼は1972年にパドマシュリ勲章を、1968年にサンギートナタックアカデミ賞を、そして政府による舞台芸術の最高の栄誉であるサンギートナタックアカデミフェローシップを受賞しました。1997年にインドの。
コンテンツ
1 初期の人生と教育
2 キャリア
3 死
4 賞と表彰
5 メディアで
6 遺産
7 演劇のリスト
8 作品
8.1 翻訳で再生
9 も参照してください
10 参考文献
11 参考文献
12 外部リンク
初期の人生と教育
本名が「SudhindraSarkar」であるBadalSircarは、インドのカルカッタでベンガルのキリスト教徒の家族に生まれました。 彼は当初スコットランド教会大学学校で学校に通っていた。転送した後、スコットランドチャーチカレッジ父親が歴史の教授だった、彼はで土木工学を学んベンガル工科大学、（今IIEST）Shibpur、その後に加盟、ハウラーカルカッタ大学。 1992年、彼はカルカッタのジャダフプール大学で比較文学の修士号を取得しました。
キャリア
インド、イギリス、ナイジェリアで都市計画家として働いている間、彼は俳優として劇場に入り、方向性を変えましたが、すぐにコメディーから始めて戯曲を書き始めました。Badal Sirkarは、舞台、衣装、プレゼンテーションなどの劇場環境で実験を行い、「サードシアター」と呼ばれる新しいジャンルの劇場を設立しました。サードシアターアプローチでは、彼は観客との直接的なコミュニケーションを生み出し、表現主義者がリアリズムとともに行動することを強調しました。彼は1951年に演劇グループのチャクラが演じる彼自身の演劇であるバラトリシュナで演じたときに演技のキャリアを始めました。
最終的にはまだナイジェリアで雇用されていた彼は、1963年に画期的な劇「エボンインドラジット（およびインドラジット）」を執筆しました。”。彼はその後、バアキ・イティハーシュ（残りの歴史）（1965）、プララップ（せん妄）（1966）、トリンシャ・シャターブディー（30世紀）（1966）、パグラ・ゴーダ（マッドホース）（1967）、シェシュ・ナーイ（終わりはない）などの戯曲を上演しました。）（1969）、すべてソンブミトラのBohurupeeグループによって実行されます。
1967年に彼は「シャターブディー」劇場グループを結成し、彼が監督した最初の作品は1967年のエバン・インドラジットで、アマル、ビマル、カマル、そして孤独なインドラジットの3人の戯曲でした。その存在の次の5年間で、劇団は彼の演劇のいくつかを実行し、現代の劇場に大きな影響を与えました。特に1969年以降、屋内と屋外の両方で人々の中で演劇を上演し始め、アンガンマンチ（中庭の舞台）を進化させ、インスピレーションを得ました。ジャトラの田舎の劇場形式の直接通信技術によって、最終的に彼の「第3の劇場」、普及している商業劇場の設立に対する抗議になります。多くの場合、観客はもはや受動的ではなく参加型になり、精巧な照明、衣装、メイクアップなしで、貸し劇場ホールではなく「見つけた」スペースで上演され、現代のドラマツルギーに新しいリアリズムを追加し、社会的コミットメントのテーマの洗練を維持します劇場すべての中、したがってはの新しい波を開始実験劇場でインドの劇場を。1976年、彼のグループ「Satabdi」は週末にSurendranath Park（当時はCurzon Park）コルカタで演奏を始めました。これらの野外での無料の公演は、他の週末に彼のグループが近くの村に旅行することにつながりました。そこでは、最小限の小道具と即興の対話を使用して、観客をさらに公演に参加させました。
彼は1975年まで仕事を続けましたが、劇作家として1970年代に著名になり、ベンガルのストリートシアターの復活の第一人者の一人でした。彼は、ナクサライト運動中の怒りに満ちた反体制劇でベンガル劇場に革命をもたらしました。
彼の戯曲は、社会に蔓延した残虐行為、衰退したヒエラルキーシステムを反映し、社会的に啓発的でした。彼は国家に対してイデオロギー的に立ち向かった「第三の劇場」運動の支持者です。第三の劇場はストリートプレイを含み、俳優は観客と同じように服を着ていました。また、プロセニアム劇場の正式な拘束力は放棄されました。Sarkarの「Bhoma」は、都会の背景でいつものように設定された3番目の演劇の例です。始まるSagina Mahatoに彼の出現をマークし、アリーナステージ、彼のその後のプレー、Michhil（Juloos）、Bhoma、バシKhobor、スパルタカスをもとにハワード・ファストの歴史小説と同じ名前で、公園、街角やリモートで実施されました観客がいたるところに座っている村。
サーカーは、2003年に彼の最後のプレーを指示し、その後彼の動きは、交通事故の後に制限が、それでも多くの年後に2011年まで、彼はプレーの測定値で実行し、ウィリアム・シェイクスピアの適応のような新しい作品を書いて継続したマクベスにより、2階建てのグレアム・グリーンとA小説、愛の歴史。
Kerala Sangeetha Nataka Akademiは、インドの劇場での生涯にわたる功績により、2010年に権威ある「AmmannurPuraskaram」を受賞しました。この賞は、ケララ州国際演劇祭（ITFoK）の第3版の初演中に、ギリーシュ・カルナドによって彼に贈られました。
死
サーカーは2011年4月に結腸癌と診断されました。彼は5月13日にコルカタで85歳で亡くなりました。
賞と表彰
サルカールは、権威ある受賞したネルーフェローシップを1971年に、パドマシュリーによって、インド政府は1972年、サンギートNatakアカデミー賞1968年とサンギートNatakアカデミーフェローシップ-ラトナSadsyaによる舞台芸術における最高の栄誉政府。インド、1997年に、によって与えられたサンギートNatakアカデミー音楽、ダンスや演劇のために、インドのナショナル・アカデミー。
2005年10月にプネーのインド国立フィルムアーカイブ（NFAI）で開催された「テンドゥルカーマホツァフ」は、劇作家のヴィジャイテンドゥルカーを称えるためにアモールパレカル監督が主催し、DVDとバダルサーカーの生涯に関する本のリリースで発足しました。 。
2009年7月、彼の85歳の誕生日を記念して、彼へのオマージュとしてBadal Utsavaというタイトルの5日間にわたるフェスティバルが、いくつかの著名な劇場監督によって開催されました。彼は、提供されたパドマBhushanのことで、インド政府、彼はすでに作家にとって最大の認識であるSahityaアカデミーフェロー、であることを示す、減少した2010年には、。
メディアで
サーカーは、二つのドキュメンタリーの主題、映画制作者と評論家、Amshanクマール監督一つである別の行列でA面2年間に撮影されたSudebシンハによる。
遺産
バダルサーカーは、彼の時代の多くの映画監督、劇場監督、そして作家に影響を与えました。映画監督のミラ・ネアはインタビューで次のように述べています。ストリート・シアターのために。「にカンナダ監督と脚本家、ジリッシュ・カルナード、サーカーのプレーEbongインドラジットはとして劇場ディレクター、劇作家あたりながら、彼のシーン間の流動性を教えサットヤーデブ・デュビー私が書いたすべてのプレーにして作成されたあらゆる状況で、」 、インドラジットが支配している。」俳優監督のアモール・パレカルに、「バドルダは新しい表現方法を切り開いた」と語った。最近（2013年）、新しく設立された文化グループであるマニクタラ・コルポカサは、偉大な劇作家に敬意を表して「バラヴプラー・ループカサ」を上演し、演劇のキャリアを開始しました。グループにとって、それはコルカタ劇場サーキットではあまり上演されない演劇の1つであり、愛、笑い、恐れのすべてのスパイスが
演劇のリスト
Evam Indrajit（およびIndrajit）（1963）
バシカバル
Baaki Itihaash（Remaining History）（1965）
プララップ（せん妄）（1966）
トリンシャシャターブディー（30世紀）（1966）
パグラゴーダ（マッドホース）（1967）
シェシュ・ナアイ（終わりはない）（1969）
スパルタカス
プラスタヴァ
ミヒヒル（行列）
ボーマ
ソリューションX
バロピシマ Saara Raattir バロピシマ
カビカヒニ
マヌーシュマヌーシュHottomalar oparey Bollovpurer rupkatha
Sukhapathya bharoter itihash（インドの歴史が簡単になりました）
ゴーンディー語（ベルトルト・ブレヒトによる「コーカサスのチョークサークル」からの適応）
Nadite Dubiye Dao（エドワード・ボンドによる「私たちは川に来た」からの適応）
シンリ
バグ
カチャタタパ（風刺）
バガラチャリットマナス
鉱石ビアンガ
ドウィラス
マヌーシュマヌーシュ
Janmavumi Aaj（詩モナズ）
マラサード
Choruivati（フェルナンドアラバルによる「戦場でのピクニック」からの適応）
作品
サードシアター。パブ。サーカー、1978年
演劇の言語の変化（アザド記念講演）。パブ。インド文化関係評議会（ICCR）、1982年。
翻訳で再生
Evam Indrajit：三幕構成。tr。ギリーシュ・カルナド著。オックスフォード大学出版局。1975年ISBN 0-19-560312-5。
3つの演劇：行列、ボーマ、古いニュース。tr。SamikBandyopadhyayによる。カモメ。1983年。
ハッタマラの地を越えて＆フェアリーランドのスキャンダル。tr。SuchandaSarkarによる。Seagull Books、2003年。
ISBN 81-7046-091-3。
2つの演劇：インドの歴史が容易になった、バガラの生活、tr。SubhenduSarkarによる。OUP、2009年
ISBN 978-0-19-806549-4。
Pagala Ghoda：tr.in Marathi by Amol Palekar
も参照してください
インドの劇場
参考文献
^ 「phoneysの完全な世界」。ライブミント。
^ 「全世界が舞台の上でした」。IndianExpress。
^ 「バダルサーカーへのオマージュ」。インドの時代。
^ 「インドの劇場の旅のドラマ」。フィナンシャルエクスプレス。
^ 「線の間のドラマ」。フィナンシャルエクスプレス。
^ Sangeet Natak Akademi Awards は、2007年11月23日にWayback Machine Sangeet NatakAkademiのWebサイトでアーカイブされました。
^ http://fountainink.in/essay/the-theatre-of-badal-sircar
^ https://www.getbengal.com/details/gb-pays-tribute-to-badal-sircar-the-revolutionary-voice-of-bengal-s-theatre
^ マスタードの思い出： テレグラフのステージオンとオフ。
^ IndiaprofileのBadalSircarプロフィール
^ Dharwadker、Aparna Bhargava（2005）。独立の劇場：1947年以来のインドの演劇、理論、都市のパフォーマンス。アイオワプレス大学。NS。70. ISBN
0-87745-961-4。
^ Cody、Gabrielle H。; Evert Sprinchorn（2007）。現代劇のコロンビア百科事典、第2巻。コロンビア大学出版。NS。1248. ISBN
978-0-231-14424-7。
^ リッチモンド、ファーリーP。; ダリウスL.スワン; フィリップ・B・ザリッリ（1993）。「実験的」。インドの劇場：パフォーマンスの伝統。MotilalBanarsidass。NS。399. ISBN
81-208-0981-5。
^ ブランドン、ジェームズR。; マーティン・バンハム（1997）。アジアの劇場へのケンブリッジガイド。ケンブリッジ大学出版局。NS。76. ISBN
0-521-58822-7。
^ ルービン、ドン; Chua Soo Pong; Ravi Chaturvedi（2001）。現代演劇の世界百科事典：アジア/太平洋、第3巻。テイラーアンドフランシス。NS。148. ISBN
0-415-26087-6。
^ タンドン、ニール（2006）。「バダルサーカー」。インド英語ドラマの展望と挑戦。大西洋の出版社。NS。94. ISBN
81-269-0655-3。
^ Subramanyam、Lakshmi（2002）。「第三の視線：バダルサーカーの劇場」。くぐもった声：現代インドの劇場の女性。ハーアナンド出版物。NS。61. ISBN
81-241-0870-6。
^ 「86歳のとき、バダル・サーカーは熱狂的に書いたり、演劇を読んだりします」。Siliconindia.com。
^ 「ジャワハルラールネルーフェローの公式リスト（1969年-現在）」。ジャワハルラールネルー記念基金。
^ 「彼はNihalani、Dubey、PalekarおよびDeshpandeを成形しました」。IndianExpress。
^ 「バダルサーカーへのオマージュ」。インドの時代。
^ 「今年パドマブーシャンを辞退した人を見てください：芸術、文学の2人の巨人」。IndianExpress。
^ 「セルロイドに魅了された」。ヒンドゥー。
^ 「なぜラニ、アビシェクは同名異人に負けたのか」。Rediff.comの映画。
^ 「バダルはもう一度上がる」。ミント。
参考文献
ジャイン、キルティ。Badal Sircar：劇場の言語を検索します。ニューデリー：Niyogiブックス、2016、460頁、
ISBN 9789383098965。
Katyal、Anjum。Badal Sircar：良心の劇場に向けて（現代インドの劇作家に関するシリーズ）。ニューデリー：SAGE出版、2015年、308頁、
ISBN 9789351503705。
クンドゥ、マヌジェンドラ。とても近く、まだこれまで：バダルサーカーのサードシアター。ニューデリー：オックスフォード大学出版、2016年、324頁、
ISBN 9780199464777。
ロイ、ピナキ。「第三劇場の最初の男：バダルサーカー」。インド英語のフィクションとドラマへの洞察。エド。Nawale、A。New Delhi：Access-Authors Press、2012（ISBN 978-81-921254-3-5）、pp。164–81。
ロイ、ピナキ。「覇権に対する十字軍：バダルサーカーの簡単な研究」。英語での現代インドドラマ：傾向と問題。Ed.Sarkar、J。ニューデリー：Delta Book World、2013（ISBN 978-81-926244-0-2）。 pp。23–42。
Dasgupta Anjan、BadalSircarのEvamIndrajit：執筆、読解、物語性の問題。ジェイディープ・サーカー、ニューデリーで編集plotlessnessの不条理祝い、：デルタ出版、2013、
ISBN 9788192624402。
外部リンク
不条理の伝統の演劇としてのバダル・サーカーの「エヴァム・インドラジット」
2008年に作成されたバダルサーカーに関するドキュメンタリードラマ
Badal Sircarに関する文書化された資料：NatarangPratishthanが 2016年12月20日にWaybackMachineでアーカイブされました