Baptism_by_fire
参照：
火の洗礼および
火の洗礼
フレーズ火災によって洗礼や火の洗礼は、の言葉からフレーズ発信元である洗礼者ヨハネでマシュー午前3時11分。
マタイ3:11「わたしは確かに悔い改めのために水であなたにバプテスマを授けます。しかし、わたしの後に来る者はわたしよりも力があり、その靴を履く価値はありません。彼は聖霊と火であなたにバプテスマを授けます」欽定訳聖書1611
この言葉はルカ3:16にも出てきており、苦しみに耐え、神の栄光を見て変容し、消費されない信者を清める、激しい信仰の試練への言及と見なされるかもしれません（マルコ10:38、ヤコブ1： 2-4、1ペテロ1：7、1ペテロ4:12）。ダンテの煉獄27：10-15も参照して
キリスト教の中では、メソジスト（ホーリネス運動を含む）では、火の洗礼は第二の恵みの働きと同義です：聖霊のバプテスマとしても知られている完全な聖化; 一方、ペンテコステ派では、火の洗礼はグロソラリアを伴うスピリット洗礼と同義です。
コンテンツ
1 キリスト教
1.1 メソジスト（ホーリネス運動を含む） 1.2 ペンテコステ派 1.3 末日聖徒イエス・キリスト教会
2 軍事用途
3 も参照してください
4 参考文献
5 外部リンク
キリスト教
ジョン・キットなどの多くのキリスト教の作家は、それが二詞、火としてのスピリット、または2つの異なるバプテスマを指摘するものとしてとらえることができると述べています-1つはスピリットによるもの、もう1つは火によるものです。2つのバプテスマの場合、火による2番目のバプテスマには、イエス・キリストを主であり救い主であると認める一人一人を聖霊の神殿として浄化し、悪魔を追い出し、神の火による肉。この表現の中で、JHセイヤーは次のようにコメントしています。 WEヴァインは、この箇所の「火」について次のように述べています。と神の報復の火）」。アーントとギングリッチは、「神の裁きの火山3:11;ルカ3:16」について語っています。最後に、JWマクガーベイが観察したように、「火の洗礼」というフレーズは、その日に火の舌として現れる「火の洗礼」があったので、ペンテコステの日も指します。それぞれの使徒たちが「火のように…座った」だけの別れた「舌」。その時、それらの兄弟たちは「聖霊の火に圧倒されました」。
メソジスト（ホーリネス運動を含む）
完全な聖化
ウェスリアン-アルミニウスの伝統の神学者であるジャブラニ・シバンダは、完全な聖化に関して次のように述べています。
この経験は、恵みの第二の働きであるため、重要です。それは心の清さをもたらし、不純物が扱われるのは火の洗礼（マタイ3:11）です。パウロがキリストと共に十字架につけられたと言ったように、この経験は自己への死を象徴しています。「…私は生きていませんが、キリストは私のうちに住んでいます」（ガラテヤ2:20）。それは目の単一性です。「体の光は目です。それゆえ、あなたの目が単一であるならば、あなたの全身は光で満たされるでしょう。しかし、もしあなたの目が悪ければ、あなたの全身は暗闇でいっぱいになるでしょう。したがって、あなたの中にある光が暗闇であるならば、その暗闇はどれほど大きいのか」（マタイ6：22–23 KJV）。目の単一性は、ジェームズが二重の心として扱っているものの反対です。彼は人々に彼らの手を浄化しそして彼らの心を浄化するように呼びかけます。その人は神だけに焦点を合わせます。彼または彼女はもはや不安定ではありません。それはまた、神への献身と分離の経験でもこれは、完全に神に身を捧げる人の体験です。
ペンテコステ派
聖霊のバプテスマ§古典的なペンテコステ派
末日聖徒イエス・キリスト教会
では末日聖徒イエス・キリスト教会は、この用語はに関し確認「火災で洗礼」とフレーズ「火の洗礼」または数回表示されます末日聖徒は、聖書の列聖を含め、：教義と聖約午前20時41分; 教義と聖約33:11 ; 教義と聖約39：6 ; および2ニーファイ31：13–17。
聖霊の確認と火の洗礼との関係は、教会の使徒であるデビッドA.ベドナーによって説明されています。「聖霊は、火のように人間の魂からドロスと悪を浄化し、燃やす聖人です」。
軍事用途
軍事用途では、火の洗礼とは、兵士が初めて戦闘に参加することを指します。カトリック百科事典、とのような作家ジョンDeedy、軍事的な意味での用語を翻訳として1822年に英語に入っている状態フランス語フレーズbaptêmeデュFEU。軍事的使用から、この用語は、新しい役割への入会に関連して他の多くの分野に拡大しました。たとえば、芸術祭の監督などです。
も参照してください
聖霊のバプテスマ
参考文献
^ Sibanda、Jabulani（2003）。なぜ神聖の教義と経験が重要なのですか？。NS。114。
^ ウェイン、ルーク「「火の洗礼」とは？聖霊のバプテスマとは違うのですか？」。CARM 。
^ 聖書、神学、教会文学のシクロペディア-第1巻-Page640ジョン・キット1865ジョン・マクリントック、ジェームズ・ストロング-1871年御霊によって、もう一方は火によって;そして後者の仮定では、火によるバプテスマが各クリスチャンの生活の中で彼の敵（悪魔と新鮮な）のキリストによる破壊を意味するかどうか」 ^ Thayer 1958、p。94 ^ Vine 1991、p。308 ^ Arndt＆Gingrich 1967、p。737 ^ McGarvey 1875、p。38.引用されているように：
ジャクソン、ウェイン、「火の洗礼とは何ですか？」、Christian Courier、Christian Courier Publications、ISSN 1559-2235 ^ 末日聖徒イエス・キリスト教会 ^ ジョンG.ディーディ1990年のカトリックの本-21ページ「その戦争に関連した別の偶発的な宗教史の断片：それは「火の洗礼」という用語をその特定の現代的な用途、すなわち兵士の戦闘での最初の経験を提供しました。洗礼を受けました。危機に瀕して死んだ殉教者はこうして「 ^ Tribune-Volume 71-Page 31 2007「「火の洗礼」という用語の実用的な定義を求める人は、先月、ハンナ・マギルが市の国際映画祭の芸術監督としてデビューしたとき、エジンバラにいるべきでした。エジンバラの映画祭されている…」
には、現在パブリックドメインになっている出版物のテキストが組み込まれています：
Herbermann、Charles、ed。（1913年）。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバートアップルトンカンパニー。
Arndt、William; ギングリッチ、FW（1967）、新約聖書およびその他の初期キリスト教文学のギリシャ語-英語レキシコン、イリノイ州シカゴ：シカゴ大学。
McGarvey、JW（1875）、Matthew and Markの解説、Des Moines、IA：Eugene Smith。
セイヤー、JH（1958）、新約聖書のギリシャ語-英語レキシコン、エジンバラ、スコットランド：T.＆T。クラーク。
ヴァイン、WE（1991）、新約聖書の言葉の解説辞書、アイオワフォールズ、IA：世界。
外部リンク
火の洗礼を調べて
etymonline.com（EtymologyOnLine）での洗礼
BibleGateway.comのルカ3:16（新国際版）”