キリストのバプテスマ(アンニーバレ・カラッチ)


Baptism_of_Christ_(Annibale_Carracci)
キリストの洗礼は、アンニーバレ・カラッチの絵です。
アンニーバレ・カラッチによるキリストの洗礼(1585)

コンテンツ
1 絵画の歴史
2 説明
3 ギャラリー
4 参考文献

絵画の歴史
この作品は、ボローニャ大学の法学教授であるジャコモ・カノブビによって、サンティ・グレゴリオ・エ・シーロの礼拝堂のために1583年に委託されました。彼は1585年に免許を取得しました。これはキャンバスに表示される日付です。
これは、1583年のはりつけの後、現在ボローニャのサンタマリアデッラカリタにあるアンニーバレによって取得された2番目の公的委員会です。洗礼は、ローマに移る前に最も有名なカラッチによって作られた唯一の祭壇画であり、元の状態を維持しています。位置。

説明
バプテスマは、1584年から1587年の間にアンニーバレカラッチの芸術的利益を占めたコレッジョの再発見の最初の重要な兆候です。
コレッジョの影響は、永遠の父が中央に現れる物質的な雲に支えられた天使の音楽家の聖歌隊によって占められている祭壇画の上部で特に明白です。構図のこの部分は、パルマ大聖堂のドームのために描かれたコレッジョのフレスコ画に由来しています。
代わりに、メインイベントが行われる絵画の下部は、ボロネーゼの画家の間で支配的だった後期マニエリスムスタイルにまだ関連しているようです。これはとりわけ、描かれているいくつかのキャラクターのポーズの人工​​性、特に左側のカテチュメンのポーズから見ることができます-それは主が彼のシャツを脱いで洗礼を受けることを示しています-そのねじれは非常に不自然です。
一般に、キャンバスの2つの部分の間に割れ目があり(2つのセクションの異なる輝度設定によっても強調されています)、これはおそらく不確実性と進行中の若いアニベールの研究の結果を示しています。
作曲では、バプテスマの描写に加えて、三位一体の謎への言及があります:聖霊の象徴である鳩である父と息子であるイエスは、絵の中央の軸に並んでいます。三位一体のほのめかしは、3番目を示す左側(赤いコートを着た)の見物人の手のジェスチャーによってエコーされます。実際、カノブビ礼拝堂はバプテストと三位一体の両方に捧げられていました。
カラッチがアレグリの芸術に注目した最初の重要な例では、スタイルを更新するためのハンニバルの努力を見ることができます。上部の天使の聖歌隊は、コレッジョから派生したものですが、その国内精神が特徴です。 ..]家族のお祝いのように」。
マルヴァジアによると、この2回目の公開リハーサルでは、アニベールは経験豊富ないとこルドビコの助けを借りていただろう。

ギャラリー
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  ボローニャのサンティグレゴリオエシーロ教会での洗礼

参考文献
^ ベナティ、ダニエレ; Riccòmini、Eugenio(2006)。Annibale Carracci:[mostra、22 settembre 2006-7 gennaio 2007、Bologna、Museo Civico Archeologico、25 gennaio-6 maggio 2007、Roma、DART Chiostro del Bramante(イタリア語)。ミラノ:エレクタ。NS。166. ISBN 978-88-370-4349-0。OCLC  644973633。
^ Posner、Donald; サミュエル・H・クレス財団(1971年)。アンニーバレ・カラッチ:1590年頃のイタリア絵画の改革に関する研究。ロンドン:ファイドン。pp。29–32。ISBN
 978-0-7148-1471-1。OCLC  1086213185。”