Baptist_Union_of_Romania
ルーマニアのバプテスト連合（ルーマニア語：UniuneaバプティスタDINルーマニア）、正式にルーマニアのキリスト教バプテスト教会の連合は、あるバプテスト のキリスト教の宗派でルーマニアと提携バプテスト世界連盟。
ルーマニアのキリスト教バプテスト教会連合
Uniunea Bisericilor CreștinBaptistedinRomânia
タイプ
西方キリスト教
分類
プロテスタント
オリエンテーション
福音主義
聖書
聖書
神学
バプテスト
政体
会衆派教会
大統領
ヴィオレル・イウガ
サブディビジョン
ルーマニアのハンガリーのバプテスト教会の大会
協会
バプテスト連盟
ルーマニア福音同盟
領域
ルーマニアルーマニア語、ハンガリー語
本部
Str。Dâmbovițanr。9-11、セクター6、ブカレスト 元 1920ブカレスト
の合併
独立したバプテスト 教会
吸収された
ルーマニアのハンガリーバプテスト連合（1922）
会衆 1.614 メンバー
118.003（2011年）
牧師 700 中学校 8 高等教育機関 2 他の名前）
ルーマニアのバプテスト連合
出版物
Creștinul-azi
公式サイト
uniuneabaptista .ro
コンテンツ
1 歴史
2 信念
2.1 条例
2.1.1 洗礼
2.1.2 主の晩餐
2.2 救済論
2.2.1 カルヴァン主義者-アルミニウス論争
3 教育機関
4 も参照してください
5 参考文献
6 外部リンク
歴史
ルーマニアのバプテスト（2002年国勢調査）
ルーマニアで最初の現代のバプテストはドイツ人によるものでした。Karl Scharschmidtは、1856年にハンガリーからルーマニアに来て、ブカレストに定住しました。 商売の大工であるシャルシュミットは、1845年にハンブルクでヨハンゲルハルトオンケンによって洗礼を受けました。1863年までに教会を形成するのに十分な改宗者が作られ、オンケンはオーガストリービッヒを牧師として派遣しました。この教会は、ルーマニアで最も古いバプテスト教会であり、現在も存在しており、ポパルス通り（ベタニアバプテスト教会）で出会います。ロシアのバプテスト移民は、主にウクライナ南部から、1862年頃にドブロジャにやって来て、1869年にカタロイに教会を設立しました。ハンガリーのバプテストは1875年にトランシルバニアに教会を設立しました。
バプテストの証人は20世紀まで旧ルーマニアに入国せず、正統派の反対が強かった。それにもかかわらず、教会は1909年にジェガリアで組織されました。ブカレストのドイツのバプテスト教会に加わったルーマニア人であるコンスタンティンアドリアン（1882-1954）によって、1912年にブカレストにルーマニア民族教会が設立されました。アドリアンは1920年にルーマニアのバプテスト連合の結成を主導しました。 1930年には、45，000人の会員がいました。 1944年以前は、バプテストなどの福音派グループの法的地位は明確に定義されていませんでした。第二次世界大戦と一般アントネスクの軍事独裁政権、法律は、ルーマニアのすべての宗教団体を溶解1942と1943年に渡されました。結果として、バプテストは会うことも、崇拝することも、伝道することもできませんでした。1944年8月31日、これらの法律は廃止され、バプテスト（およびその他）は再び合法的に宗教活動に従事することができました。1948年、バプテストは合法的なカルト（ルーマニア政府が宗教団体を表すために使用する一般的な用語）として認められました。
2017年、組合には1，614の教会と84，915の会員がいました。
信念
条例編集
洗礼
バプテストの伝統の一部であるルーマニアのバプテスト連合は、（幼児洗礼とは対照的に）信者のバプテスマを支持しています。洗礼は、完全によって行われる浸「の名の下に、水、1時間で、父と子と聖霊の」。バプテスマそれ自体は、救いに必要であるとは見なされていませんが、新生した経験に続く信仰の公の宣言と見なされています。このように、それは古い自己の死とキリストにおける変化した人の出現を象徴しています。
主の晩餐
聖体または「聖体拝領」としても知られる主の晩餐は、イエス・キリストの犠牲と贖いを記念して行われる象徴的な儀式です。聖体は、信仰の宣言をしたすべてのバプテスマを受けたクリスチャンに与えられます。すべての信者は、「1コリント11:28」で述べられているように、聖体拝領に参加する前に自分の人生を調べる責任が
救済論
カルヴァン主義者-アルミニウス論争
歴史的に、ルーマニアのバプテスト教会はカルヴァン主義の影響を非常に受けていました。教会がドイツのルーツを持っていたという事実を考えると、これは驚くべきことではありませんでした。ルーマニアのバプテストの歴史学者、アレクサ・ポポヴィッチによれば、初期のバプテストは「カルヴァン主義の傾向」を持っていました。いくつかの点で、カルビン派の、というsugestに証拠がある救済論を含め、二重の宿命で、いくつかの会衆に説教された、トランシルヴァニアは。しかし、教会はへのシフトを経験でしょうアルミニウス主義の間に戦間期を。
教育機関
連合には、8つの神学校と2つの高等教育機関、および2つの高等教育機関がブカレストのバプテスト神学研究所（ブカレスト大学の認定） とエマニュエル大学でオラデア、ビホル。
も参照してください
欧州バプテスト連盟
独立したバプテスト教会とウクライナの省庁の同胞団
ウクライナの福音バプテスト連合
セルビアのバプテスト教会連合
モルドバのキリスト教福音バプテスト教会の連合
参考文献
^ （ルーマニア語） ComunicatdepresăprivindrezultatelepreliminarealeRecensământuluiPopulaţieişiLocuinţelor– 2011、2011年国勢調査公式サイト; 2012年10月28日にアクセス。
^ John HY Briggs、ヨーロッパのバプテストの生活と思想の辞書、Wipf and Stock Publishers、米国、2009年、p。436 ^ （ルーマニア語）フローリンミハイ、 “”スペルマSA形式comunitateaバプティスタDINルーマニア” アーカイブで2012年10月10日、ウェイバックマシン、 Adevărul、2012年10月7日。2012年10月18日にアクセス ^ C.ダグラスウィーバー、新約聖書教会を求めて：バプテストストーリー、マーサー大学プレス、米国、2008年、p。234 ^ ロバートE.ジョンソン、バプテスト教会の世界的な紹介、ケンブリッジ大学出版局、英国、2010年、p。316 ^ Baptist World Alliance、 Statistics Archived 2016-06-18 at the Wayback Machine、bwanet.org、USA、
^ 「SIMBOLELENOULUITESTAMENT-Botezul」。Mărturisireadecredință a Cultului Creștin Baptist（in Romanian）（2009 ed。）ブカレスト：Editura Uniunii Bisericilor CreștineBaptistedinRomânia。pp。21、22。
^ 「SIMBOLELENOULUITESTAMENT-CinaDomnului」。Mărturisireadecredință a Cultului Creștin Baptist（in Romanian）（2009 ed。）ブカレスト：Editura Uniunii Bisericilor CreștineBaptistedinRomânia。pp。22、23。
^ ニコラエChiciudean。ルーマニアのバプテスト派のカルヴァン主義とアルミニウス主義の歴史（PDF）。NS。8.8。
^ 「CULTULCREȘTINBAPTIST-UNIUNEABISERICILORCREŞTINEBAPTISTE」。
^ 「ブカレストのバプテスト神学研究所はルーマニアで奉仕する牧師を準備します」。
^ 「バプテスト神学の学部」。
外部リンク
ルーマニアのバプテスト連合-公式サイト
Cultul Creștin Baptist-Uniunea Bisericilor Creștine Baptiste
クリスチャントゥデイ-公式雑誌
Mărturisireadecredință a Cultului Creștin Baptist
Statutul de Organizareșifuncționare a Cultului Creștin Baptist”