BYU_Jerusalem_Center
オリエント研究のためのブリガム・ヤング大学エルサレムセンター（多くの場合、単にBYUエルサレム・センターまたはBYU-エルサレム に位置）、オリーブ山で東エルサレムは、のサテライトキャンパスであるブリガム米国最大の宗教大学であるヤング大学（BYU）。が所有末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）、中央がに焦点を当てたカリキュラムを提供旧と新約聖書、古代と現代のオリエント学（、および言語をヘブライ語とアラビア語）。教室での学習は、聖地をカバーするフィールドトリップを中心に構築されており、プログラムは、BYU、BYU-アイダホ、またはBYU-ハワイのいずれかの資格のあるフルタイムの学部生を対象としています。
BYUエルサレムセンター
タイプ
BYUのプライベートサテライトキャンパス
設立
1989年5月16日; 32年前 （1989-05-16）
宗教
末日聖徒イエス・キリスト教会
位置
オリーブ山、
東エルサレム
キャンパス
郊外、5エーカー（0.020 km 2）
監督
ジェームズ・R・カール
Webサイト
BYUエルサレムセンター
座標：31°47′12″ N 35 °14′40 ″ E / 31.78667°N35.24444°E / 31.78667; 35.24444
学生のためのセンターを建設する計画は1979年にLDS教会のスペンサーW.キンボール大管長 によって発表されました。1984年までに、教会は土地の49年間の借金を取得し、建設を開始しました。エルサレムのスカイラインでのセンターの目立つ位置は、イスラエルの超正統派ユダヤ人、またはハレディムによってすぐにそれを知らせました。ハレディムから湧き出るセンターの建設に対する抗議と反対は、センターの建設の問題を国内的、さらには国際的な問題にしました。イスラエルのいくつかの調査委員会後に国会を検討し、問題を議論、イスラエル当局者は、センターの建設は1988年5月に学生に開かれた1986年の中心に継続できるようにすることを決めたとによって捧げられたハワード・W・ハンター5月16日、1989年に第2回インティファダ期間中の治安上の問題により、2001年から2006年まで学生を受け入れなかったが、訪問者向けのツアーと毎週のコンサートを提供し続けた。
コンテンツ
1 歴史
1.1 センターの前 1.2 建設と論争 1.3 オープニングと献身 1.4 センター閉鎖
2 施設と建築
3 研究と教育
4 ミッション
5 参考文献
6 外部リンク
歴史
センターの前
エルサレムに入った最初のLDS職員は、1841年に来て、イスラエルの人々の集まり、ユダヤ人国家の創設、そして将来のLDS神殿の建設のために土地を捧げた使徒 オーソンハイドでした。彼の訪問後、市内でのLDSの存在は事実上存在しませんでした。1971年までに、市は教会が教会の奉仕のために東エルサレムの建物を借りるのに十分なLDS訪問者を見ました。1968年に始まったBYUのエルサレムへの留学プログラムは、この地域へのLDS訪問者の成長に重要な役割を果たしました。この地域でのLDSの存在はすぐに大きくなりすぎて、リースされたスペースでは礼拝に十分なスペースを提供できなくなったため、教会は学生のためのセンターの建設を検討し始めました。 1972年、デビッドB.ガルブレイスはエルサレムでのBYUのプログラムのディレクターになりました。彼は1987年に教会の大管長会が彼にBYUエルサレムセンターを組織するように頼むまでこの地位に留まりました。
1979年10月24日、教会の大管長スペンサーW.キンボールがエルサレムを訪れ、オリーブ山にあるオーソンハイドメモリアルガーデンを奉納しました。教会はエルサレム地域を美化するためにお金を寄付し、エルサレム政府の役人がその場に出席した。キンボールが市内にBYUの学生のためのセンターを建設するという教会の意図を発表したのはこの献身の時でした。教会とイスラエル政府の間の交渉は1980年から1984年まで続いた。右隣に、マウント・オリヴェの北西縁に位置教会はセンターに望んでいた土地、谷からそれを分離マウントScopusのは、されていたイスラエルによって占有するので第三次中東戦争1967のとイスラエルの下で販売することができませんでした法。教会は代わりに土地の借金を取得することにしました。土地を借りることはまた、教会がエルサレムの土地を所有するという政治的に物議を醸す問題を防ぎました。イスラエル当局は、土地にセンターを建設することは、国際法の下で所有権が曖昧な土地の管理を強化する方法と見なしていました。1984年8月までに、教会は49年間の借地権を持ち、建築許可を取得し、建物の建設が始まりました。
建設と論争
エルサレムの建物の中にある独特の複数のアーチ型のBYUエルサレムセンター（左上）
1980年代には、モルモン教徒だけでなく、多くのキリスト教徒のグループが街の代表と空間を求めて争っていました。 これらのグループは、市内に住む正統派ユダヤ人の強力な政治的少数派からの反対に常に直面していた。イスラエルのどちらの主要政党（リクード党と労働党）も、より宗教的な政党の支援なしに、クネセトで過半数の投票を達成することはできませんでした。宗教政党はこの状況を利用して、他の問題への支持と引き換えにユダヤ正統派を支持する法律を可決しました。 当時、イスラエルの「宗教右派」またはハレディムを構成していた保守派のユダヤ人は、エルサレムの人口の27％を占め、BYUエルサレムセンターまたは他の同様のキリスト教の構造。大規模な政党は、この問題に反対の立場をとった場合、過半数の損失に直面しました。しかし、当時のエルサレム市長であるテディ・コレックや、オーソン・ハイド記念庭園の献堂式に出席した他の人々など、多くのイスラエル当局者は、教会が市のために行ったことを理由にセンターを支持しました。コレクは特に、「エルサレムにおけるモルモン教会の存在は、アラブ人とユダヤ人の間の理解の架け橋を提供する上で多大な役割を果たすことができます…そのメンバーは双方に同情と理解を持って見ているからです」と述べました。センターが建設された土地は、今でも多くの人からアラブの土地と見なされており、多くの当局者は、その賃貸が彼らの政府に宗教的寛容のイメージを追加し、イスラエルによる土地の支配を高めると見た。
エルサレムのスカイラインの目立つ場所にあるため、建設にすぐに気づき、1985年からイスラエルとユダヤ人の世界全体で大きな論争を巻き起こしました。学校としてではなく、エルサレムでのモルモンの布教活動の中心として使用されました。ハレディムは「精神的なホロコースト」について警告した。 LDS教会は、エルサレム地域の人口に地元の存在はなく、土地との歴史的なつながりもなかったと彼らは主張した。このグループは、手紙、新聞、テレビを通じて、モルモン宣教師がユダヤ人を街中に改宗させるという警告を広め、次のように述べた。
「モルモン組織は最も危険な組織の1つであり、アメリカではすでに多くのユダヤ人を打ち倒しました。現在、モルモンは宣教活動に多大な反対が生じるため慎重ですが、新しいセンターが完成した瞬間、私たちは彼らを止めることはできません。」-コルHa’Ir
そしてそれ：
「エルサレムで醸造されている「感情的」かつ「苦い」論争の中心にあるのは、キリスト教の終末論的期待に基づくキリスト教シオニズムが、政府や地方自治体の支援や支援などの積極的な支援を受けてイスラエルで機能すべきかどうかです。ブリガムヤング大学へ。」-インターマウンテンユダヤ人ニュース
中央から
岩のドームを見下ろす
メディアの警告は、街頭の抗議とデモにつながりました。正統派ユダヤ人は上の行進市役所と1986年に建設現場にいくつかのもに集まっ嘆きの壁ので、中央の喪の公共の祈りに。彼らはまた、BYU大統領が一時滞在していたホテルに集まり、「回心は殺人だ！」という看板を掲げていた。と「モルモン、今あなたの使命をやめなさい」。 ハレディの反対勢力の激しさにもかかわらず、抗議行動が肉体的に暴力的になることは決してなかった。 1985年後半、ハレディムは主要な労働党に対する不信任決議を求めた。シモン・ペレス首相は、この問題を議論し、センターの存在に賛成または反対の解決策を考え出すために、センターに4つ、反対に4つの委員会を組織しました。教会がエルサレムに投入したお金は、センターに対するコレック市長の支持を得るための賄賂であったという主張を調査するために、別の委員会が結成されました（委員会は教会を「無罪」と認定しました）。クネセトの小委員会は、LDS教会がユダヤ人を改宗させないという正式な約束を出すように要求しました。エルサレムでこれを行うように求められたクリスチャン教会は他になかったので、一部のイスラエル人はこれを差別的だと考えました。しかし、教会の指導者たちは従うことに同意し、すぐに正式に署名された声明を送りました。この地域の一部のユダヤ人は依然として不安であり、教会の意図を疑っており、モルモン教徒の間の宗教的信仰が法律の遵守に取って代わると信じていた。ある抗議者は、「私たちユダの息子たちを回心させることは、彼らの信仰の基本的な記事です。..。彼らは自分たちをヨセフの息子と見なし、私たちと彼らが融合しない限り、再臨はないと信じています。 「」
BYUは、改宗しないという約束に加えて、学校としてのセンターと、すでにLDS信仰を持っている人々の集いの場としての彼らの意図を一般に知らせるための広報キャンペーンを開始しました。広告は地元の新聞、雑誌、テレビで購入され、センターではラジオのトークショーに職員が出演しました。センターを支持する政府当局者もまた、エルサレムはユダヤ人、イスラム教徒、またはキリスト教徒を崇拝する場所を誰も否定してはならないと述べ始めました。ガッド・ヤコビ経済計画大臣は、この議論は「すでにイスラエルにかなりの損害を与えた」と述べ、アバ・エバン前外相は「民主社会における良心の自由な行使と異議申し立て」が危機に瀕していると述べた。ジェラルド・フォード前大統領がセンターについて話し、ユタ州のユタ州ユダヤ人評議会が「100年以上の間、ユダヤ人とLDSのコミュニティは真の友情と調和の精神でソルトレイクバレーに共存しました。LDS教会の指導者が政策を約束するとき、それは信頼できる約束であるというのが私たちの経験です。ブリガム・ヤングの表明された約束イスラエル国の法律に違反しない大学、またはエルサレムに本拠を置くブリガムヤング施設を通じてイスラエル州で改宗することに関する独自の公約は、私たちが心から尊重されると信じている公約です。」米国政府はまた、154人の国会議員がBYUエルサレムセンターを支持する手紙をクネセットに発行したため、BYUの仲介者となった。1986年、クネセットはセンターの完成を承認しました。
オープニングと献身
学生たちは1987年5月8日にセンターに引っ越しました。学校は未完成のままでしたが、寮のレベルは完了していました。学生は以前、Kibbutz RamatRachelに収容されていました。 1988年、センターの献堂式の前に、エルサレムの地元の人々の何人かは、夜の窓の配置がキリスト教の十字架のように見えると不平を言った。センターはブラインドを購入し、そのような兆候が見られないように窓の上に注意深く配置しました。LDS教会の会員は、キリストの死ではなく復活に焦点を合わせているため、他のキリスト教の宗派のように十字架のシンボルを使用し
センターはで1989年5月16日に捧げられたハワード・W・ハンター、十二使徒定員会の会長。献堂式は、教会が1か月後まで発表しないことを決定したため、小規模でした。教会は、センターに反対する人々の間で大規模な式典が懸念を引き起こすことを望んでいませんでした。彼らはそれを宗教的な集まりと見なしたかもしれません。トーマス・S・モンソンで2番目のカウンセラー、管長会LDS教会の、およびボイド・K・パッカー、十二使徒教会の定員会の別のメンバーは、だけでなく、出席者のものの中にあったBYU社長 ジェフリー・R・ホランド。BYUトラベルスタディプログラムのディレクターであるロバートC.テイラーが出席し、デイリーユニバースとのインタビューで、建物の献身は学校の教育的側面のみに集中していると述べました。主]将来的には店にある」。テイラーは、教会は土地の法律と改宗しないという彼らの公約を尊重すると述べた。
センター閉鎖
第2次インティファーダの開始後、BYUの学生のセキュリティを維持することはますます困難になり、センターは2000年に学生に対して無期限に閉鎖されました。戦闘中、BYUの情報筋は、センターのスタッフが現場に留まり、両方で良好な関係を維持できたと報告しました。イスラエル側とパレスチナ側。戦闘を停止するための交渉が続く中、1つの提案された和解は、提案されたパレスチナ国家の境界内にセンターを配置しました（しかし、これは最終的に双方によって合意された提案ではありませんでした）。学生に閉鎖されている間、センターは訪問者とコンサートのために開いたままでした。
2006年6月9日、当局は2006年秋学期にエルサレムセンターを再開する意向を発表しました。しかし、2006年のイスラエルとレバノンの紛争によるこの地域での暴力の激化は、これらの計画を挫折させ、この地域での学生の安全について新たな懸念を引き起こしました。学校関係者は、紛争が解決するまでセンターは閉鎖されたままであると考えました。この間、イスラエル北部の一部のLDSメンバーは、国境ミサイル攻撃から離れて、中央に「自発的に移住」した。 BYUの関係者は、2006年10月9日に、2007年冬学期の学生アカデミックプログラムのためにセンターを再開すると発表した。最初のプログラムは44人の学生に限定されていた。現在、各学期に80人以上の学生が参加しています。センターは、将来の学期に開かれたままです。
施設と建築
下から見た建物
センターはFFKR建築家のフランク・ファーガソン（ソルトレイクシティ）と共同で設計されたブラジル・イスラエルの建築家によってデイヴィッド・レズニック、また、近くのキャンパスに設計ヘブライ大学。センターはオリーブ山の西側の斜面にあり、スコーパス山とつながっており、キドロン渓谷と旧市街を見渡せます。125，000平方フィート（11，600 m 2）の8階建ての構造物は、5エーカー（2.0ヘクタール）の庭園に囲まれています。最初の5つのレベルは、最大170人の学生に寮とアパートのスペースを提供します。これらの各アパートには、旧市街を見下ろすパティオが6階にはカフェテリア、教室、コンピューター設備、体育館があり、7階には250席の講堂とともに事務局と教職員室がメインエントリーは8階にあり、オルガン、講義室、一般および予備の図書館、オフィス、ドーム型劇場、学習リソースエリアを備えたリサイタルおよび特別イベントの講堂も含まれています。この講堂は、3つの側面がガラスで囲まれており、街の景色を眺めることができます。その中のオルガンはスカンジナビア製のマーカッセンオルガンです。講堂と同じ階にある前述の図書館には、主に近東に焦点を当てた10，000〜15，000冊の蔵書が
センターのデザインは、近東の建築を反映しています。キャストコンクリート製です。地元の慣習に従って、手彫りのエルサレム石灰岩が建物を飾っています。アーチとドームの使用は、エルサレムの他の建物を厳密にモデル化しており、中央全体の庭園には、聖書に記載されている多くの木や他の植物が含まれています。内部には近東の典型的なアーチとキューポラがあり、大きな窓のあるパビリオンからエルサレムの広い景色を眺めることができます。
地震の場合に基礎を確保するために、400を超えるマイクロパイルがマウントに掘削されました。建物には、イスラエルの法律に従い、緊急時にすべての教職員、学生を収容できる爆弾シェルターも含まれています。
研究と教育
エルサレムセンターは、エルサレムの死海文書財団と協力して、死海文書の研究において役割を果たしました。彼らは巻物の内容の包括的なCD-ROMデータベースを開発し、世界中の研究者がそれらを研究できるようにしました。
センターでは、に焦点を当てたカリキュラムを提供旧と新約聖書、古代と現代のオリエント学、言語（ヘブライ語とアラビア語を）。教室での学習は、聖地をカバーするフィールドトリップを中心に構築されており、プログラムは、BYU、BYU-アイダホ、またはBYU-ハワイのいずれかの資格のあるフルタイムの学部生のみを対象としています。
センターでは、年に3回行われる4か月の学期のクラスを教えています。各学期の費用は10，815ドルです。学生は、センターに入る前にオンラインで小規模なオリエンテーションコースを受講する必要があり、個別に面接を受けます。申請要件では、学生はBYU、BYU-Hawaii、またはBYU-Idahoで少なくとも2学期（海外旅行の直前の学期を含む）に出席し、GPAが2.5以上であり、改宗しないという合意に署名する必要が既婚の学生は参加できません。
ミッション
センター内 パイプオルガン
LDS教会の会員は、イエス・キリストが再臨で栄光を帰すと信じています。センターの構築時に十二使徒教会の定員会の会長だったハワード・W・ハンターは、中央からの改宗はないだろうが、それはまだ貴重な目的を果たしていることを指摘しました。ある教会員は彼を次のように引用しました。「ハンター長老は、私たちの使命は収穫することではなく、おそらく植えることでさえなく、さらにいくつかの石を取り除くことであると言いました。」末日聖徒はしばしば、教会が改宗するのではなく、模範を示して地元のユダヤ人に教会が何であるかを示す方法としてセンターを見る。これは、センターの学生と教職員が彼らの生活を送る方法と、協力によってできることの例として、イスラエル人とパレスチナ人の両方の労働者の雇用によって行われます。例えば、センターの建設中、教会は一度に300人もの労働者を雇い、そのうちの約60％がアラブ人で、残りの40％がユダヤ人であった。同様の協力が今日も続いています。
センターはまた、BYUの使命声明の目標である「個人の完璧さと永遠の命の探求を支援する」こと、および教育活動の目標を達成するよう努めています。センターは、文化や言語を直接体験することで教育的な体験を学生に提供するだけでなく、聖書のイベントの現場に連れて行き、キリスト教の方法で生活することを奨励することで精神的な体験を提供することを目的としています。
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外部リンク
末日聖徒運動ポータル
コモンズには、ブリガムヤング大学エルサレムセンターに関連するメディアが
BYUエルサレムセンター
死海文書財団
エルサレム近東研究センターの奇跡-センターの建設と抗議のスライドショー。”