Barbara_Blaugdone
Barbara Blaugdone（c。1609–1704）は、英国のクエーカー教徒の説教者であり、彼女の旅行、伝道、宗教的および政治的見解について自伝的な説明を残しました。彼女は自分の信念を説教したことで数回投獄されました。
初期の人生
ブラウグドンの旧姓は不明です。彼女はブリストルで生まれた可能性が高く、後に住んで回心しました。彼女自身がその時代について書いたのは、彼女が「主を恐れ」、「主を真剣に求めた」ということだけです。彼女が比較的早い年齢で失ったように見える彼女の夫のどちらも知られていない。
クエーカー教徒の作家ジョセフ・ベッセによれば、ブラウグドンは「優れた部品と教育の女性」でした。彼女は十分な教育を受け、教師になりましたが、クエーカー教への改宗により、生徒たちは学校を辞めました。珍しいことに、彼女は自分のポケットからクエーカー教の牧師としての費用を支払うことを可能にする手段を持っていました。彼女が言ったように、「私のすべての旅行で、私はまだ自分の財布で旅行し、誰にも請求されることはありませんでしたが、私が持っていたものに対して支払いました。」
バーバラ・ブラウグドンの改宗は、1654年にジョン・オードランドとジョン・カムによってもたらされました。彼女は「ブリストル・シーカー」の一人であった可能性があり、その多くはその頃に採用されました。その後、彼女は「すべての肉、ワイン、ビールから1年間棄権」し、口数が少なくなりました。同年、彼女は「彼らの手続きに反対する証言をするために」ブリストル教会に入ったために投獄され、民家で開かれている集会を去ることに刺された。
省
当時のクエーカー教徒の意味では、ミニストリーは「説教、予言、そしてあからさまに「宗教的」な活動だけでなく、家庭、市場、職場など、信仰を証言するものもすべて含んでいました。それらすべての場所に設置されます。」旅行大臣であったブラウグドンのような人々は、毎週（地方）、毎月（地区）、そして毎年（全国）のクエーカー教徒の集会の承認を受けていた。彼らは「パブリックフレンズ」と呼ばれていました。
ブラウグドンなどのクエーカー教徒の活動は、公の暴力に遭遇し、一般に、教会に出席しないことに関する統一法1662、不法集会に関する1596年と1601年の傲慢法、1650年の冒涜法を含むいくつかの法律に違反するために開催されました。神に似ている、または神に等しいと主張する者を罰した。道徳的完全性に対するクエーカー教徒の信念と、神の交わりを通して罪を超越する可能性は、その観点から解釈されることがありました。
彼女の回心後すぐに、ブラウグドンはベイジングストークに行き、2人の投獄されたクエーカー教徒の釈放を求め、市長に彼らの訴訟を首尾よく訴えた。彼女が1656年にアイルランドに向けて航海したのも同様の任務であり、そこで彼女は護国卿の息子であるヘンリー・クロムウェルに会いました。コルクでの彼女の熱意と強力な説教は、魔術の告発と投獄につながりました。彼女は釈放されて帰国したが、すぐにダブリンに戻り、船が遭遇した嵐の航海で非難され、船外に投げ出されそうになったため、法廷に侵入し、投獄と個人的暴力を被った。彼女はアイルランドから追放される前に、再びリムリック、コーク、キンセールに投獄された。1657年、バーバラブラウグドンは、教会で発言しようとしたためにマールボロで攻撃されました。6週間後に釈放された彼女は市長のところに行き、彼を非常に強力に非難したので、その後彼はクエーカー教徒を保護しようとしました。で、エクセター彼女は、その後、差戻しに長い時間のために開催された「血が私の背中を走ったまでwhipt。」
ブラウグドンは修復後も活動を続け、1681年にブリストルで開催されたクエーカー教徒の集会に出席したために投獄され、2年後にイルチェスターで再びイングランド国教会に出席しなかったために280ポンドの罰金を科されました。 1686年の初め、彼女はクエーカー教徒の扱いについて抗議する政治的手紙を書き、ジェームズ2世に届けた。
1691年に発行されたBlaugdone’sAccount …は、数年前に個人的に配布されていました。それは1689.で検閲された彼女の他の二つの著作を出版することを意図1657に彼女の人生を記述する彼女の著作は、彼らの「率直な記述方法のために、その期間中に他の女性のクエーカーの閣僚のものの中から目立つように言われてきましたこれは、イベントをイベントに追加し、それによって強度を構築する民間伝承の累積的な手法を組み込んでいます。」
バーバラ・ブラウグドンは1704年にロンドンで亡くなりました。
参考文献
^ Bridget Hill： “Blaugdone、Barbara（c。1609–1704）”、Oxford Dictionary of National Biography（Oxford：Oxford University Press、2004）2015年6月21日閲覧。
^ J.ベッセ：クエーカーと呼ばれる人々の苦しみのコレクション（1753）。BlaugdoneのODNBエントリで引用されています。
^ 英国の女性の歴史的な辞書、ed。キャシーハートリー（ロンドン：ヨーロッパ、2003年）、p。109。
^ Barbara Blaugdone（1691）の旅、苦しみ、迫害の説明。
^ Christine Trevett： 17世紀の女性とQuakerism（ヨーク、イギリス：Ebor Press、1991）、p。アンアカウント」に文脈エッセイでJoshl Hlibichukで引用58. …. 2015年6月21日取り出さ。
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^ オーランドサイト。
^ 迫害と多元論。近世ヨーロッパのカルヴァン主義者と宗教的マイノリティ1550–1700。リチャード・ボニーとDJBトリム編（ベルン、スイス：International Academic Publishers、2006年）、199〜202ページ。