ベンジャミン・レイ

Benjamin_Lay

ベンジャミン・レイ（1682年1月26日– 1759年2月8日）は、英米 クエーカー教徒の人道主義者および奴隷制度廃止論者でした。彼は、劇的な抗議で最高潮に達するであろう彼の初期のそして激しい反奴隷制活動で最もよく知られています。彼はまた、作家、農民、初期の菜食主義者であり、動物の倫理的扱いに対する彼の初期の関心によって際立っていました。
ベンジャミン・レイ
1750年に
ウィリアムウィリアムズ によって描かれたベンジャミンレイ
生まれ
1682年1月26日イギリス、コップフォード
死亡しました
1759年2月8日（1759-02-08）（77歳）米国ペンシルベニア州アビントン
職業
羊飼い、手袋職人、船乗り、商人、作家
配偶者
サラ・スミス 。 （M。  1718、1735死亡しました）
ペンシルベニア州の歴史的標識
正式名称
ベンジャミン・レイ（1682–1759）
専用
2018年9月22日
イギリスで農家に生まれた彼の初期の貿易は、羊飼いと手袋職人としてでした。クエーカー教徒になった後、彼は船乗りとして働き、1718年にバルバドスに移りました。ここで彼は、彼の生涯にわたる奴隷制度廃止論者の原則を彼に植え付けたアフリカの奴隷の貧弱な扱いを目撃しました。レイは後にフィラデルフィアに定住し、彼の激しい反奴隷制の姿勢によって仲間のクエーカー教徒の間で不人気になりました。彼は生涯の間に社会的原因に関するいくつかのパンフレットを出版し、1冊の本-背教者、ボンデージで無実を保つすべての奴隷飼育係-奴隷制に反対する最も初期の北米の作品の1つ。

コンテンツ
1 バイオグラフィー
2 奴隷制度廃止論
3 ベンジャミン・フランクリンとの友情
4 死と遺産
5 出版物
6 も参照してください
7 参考文献
8 参考文献
9 外部リンク

バイオグラフィー
ベンジャミン・レイは、1682年にイギリスのコルチェスター近郊のコップフォードにあるクエーカー教徒の両親に生まれました。 ：11 農夫と羊飼い、そして見習いの手袋職人として働いた後、レイはロンドンに逃げ出し、21歳で船乗りになりました。彼は後にイギリスに戻り、1718年までにサラ・スミスと結婚した。 1718年、レイは商人としてバルバドスに移ったが、すぐにクエーカー教徒の過激主義に後押しされた奴隷制度廃止論者の原則により、奴隷制と人身売買。1731年、レイはイギリスのペンシルベニア植民地に移住し、最初はフィラデルフィア（現在のオルニー地区）に定住し、後にアビントンに定住しました。アビントンでは、クエーカー教徒がまだ奴隷制に反対して組織されていなかった当時、彼は奴隷制の最も初期のそして最も熱心な反対者の一人でした。
レイは身長が4フィートをわずかに超えて立っていて、自分を「リトルベンジャミン」と呼んでいました。彼は胸が突き出た後弯であり、腕は足と同じ長さでした。彼は菜食主義者でした。彼は果物、野菜、蜂蜜だけを食べ、牛乳と水だけを飲みました。彼は人間が人間以外の動物よりも優れているとは信じておらず、奴隷労働産業をボイコットするために自分の服を作った。彼は、動物の生命の喪失から作られたもの、または奴隷労働によってある程度提供されたものを身に着けたり、食べたりしませんでした。レイは、自分の道で、堕落した、偽善的で、暴君的で、悪魔的な社会でさえあると述べたものに参加することを拒否し、最愛の妻が亡くなった後、ほぼ完全な自給自足のライフスタイルに取り組みました。ペンシルベニアの田園地帯にある洞窟に住んでいて、外の玄関が付いていたので、レイは山羊を飼い、特に​​果樹で育て、自分で育った亜麻を紡ぎました。洞窟の中に彼は彼の図書館を収納しました：神学、伝記、歴史と詩の200冊の本。
彼は彼の慈善活動よりも彼の風変わりさであまり区別されていませんでした。彼は200を超えるパンフレットを発行し、そのほとんどは当時のさまざまな社会制度、特に奴隷制、死刑、刑務所制度、金持ちのペンシルベニアクエーカーエリートなどに対する熱烈な論争でした。

奴隷制度廃止論

  ベンジャミン・レイによる奴隷制の非難、1737年
彼は、バルバドスで奴隷制の男が所有者に再び殴られるのではなく自殺するのを見たとき、最初に奴隷制度の廃止を提唱し始めました。彼の奴隷制に対する情熱的な敵意は、クエーカー教徒の信念によって部分的に煽られました。レイはその慣習に反対していくつかの劇的なデモを行った。彼はかつて、冬のクエーカー教徒の集会の外に、コートを着ず、少なくとも片方の足を裸にして雪の中に立っていました。通行人が彼の健康に懸念を表明したとき、彼は奴隷が彼がそうであったように服を着た冬に屋外で働かされたと言いました。別の機会に、彼は奴隷所有者の子供を一時的に誘拐し、彼らの親戚が海外に売られたときにアフリカ人がどのように感じたかを彼らに示しました。最も注目すべき行為は、ニュージャージー州バーリントンで、1738年のフィラデルフィア年次クエーカー会議で起こった。兵士に扮した彼は、近くの人々に飛び散った血のように赤いポケベリージュースの膀胱を含む聖書に剣を突っ込むことによって、すべての人は神の下で平等であるべきだと聖書を引用して、奴隷制に反対するダイアトリブを締めくくった。

ベンジャミン・フランクリンとの友情
ベンジャミン・フランクリンは、奴隷制に反対する論争である、レイの本「ボンデージで罪のない者を守るすべての奴隷飼育係」を印刷し、それを1部2シリング、1ダース20シリングで販売しました。彼は晩年、つまりレイが隠者になったときに定期的にレイを訪れました。その後、フランクリンはジョセフという名前の奴隷を所有し、1750年までにピーターとジェミマの2人の奴隷を所有しました。レイは彼に正当化を迫った：何が正しいのか？1757年4月、フランクリンは彼の新しい遺言を起草し、ピーターとジェミマが彼の死後に解放されることを約束しました。
夫のベンジャミン・フランクリンへの贈り物として、デボラ・リードはウィリアム・ウィリアムズにベンジャミン・レイの肖像画を描くよう依頼しました（上に描かれています）。この肖像画は18世紀に知られるようになりましたが、1977年にオークションで4ドルで販売され、ヴィンタートゥール美術館の保護者によって復元され、その後ワシントンDCのナショナルポートレートギャラリーに販売されるまで、姿を消しました。 ：123〜125 

死と遺産
ベンジャミン・レイは1759年にペンシルベニア州アビントンで亡くなりました。彼の遺産は、何世代にもわたって奴隷制度廃止運動を刺激し続けました。19世紀初頭から中期にかけて、奴隷制度廃止論者のクエーカー教徒がレイの写真を家に保管するのが一般的でした。ベンジャミン・レイは、正確な場所は不明ですが、ペンシルベニア州ジェンキンタウンのアビントンフレンズスクールに隣接する、アビントンフレンズミーティングの墓地に埋葬されました。2012年、ジェンキンタウンを占領する短い野営地で、抗議者たちはジェンキンタウンタウンスクエアを「ベンジャミンレイプラザ」と象徴的に改名しました。

  アビントンフレンズ集会所の近くにペンシルバニア歴史博物館委員会によって配置されたベンジャミンレイの歴史的マーカー 2018年、ペンシルバニア歴史博物館委員会は、レイを記念してアビントンに歴史的マーカーを建てました。 2018年4月21日、アビントンフレンズミーティングは、墓地でベンジャミンとサラレイの墓標を発表しました。
クエーカー教徒の4回の会議は、レイの不便なキャンペーンを理由にレイを否認しました。2018年、英国年次集会の一部であるサウスイーストアングリア地域会議は、彼を「知らない」4人の最後の会議になりました。他は、米国でのアビントン月例会議とフィラデルフィア年次会議、および英国でのノースロンドン地域会議でした。

出版物
ボンデージで無実を保つすべての奴隷飼育係、背教者。フィラデルフィア：ベンジャミン・フランクリン。1737年。

も参照してください
ベンジャミン・レイの影響の1つであるトーマス・トライオン。ウィリアムズの絵画では、レイはトライオンの作品の1つのコピーを保持しています。
奴隷制度廃止論者の先駆者のリスト

参考文献
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^ マーカス・レディカー大胆不敵なベンジャミン・レイ：最初の革命的奴隷制度廃止論者になったクエーカー教徒の小人。ビーコンプレス。NS。115. ISBN  978-0-8070-3592-4。彼は蜂蜜を食事の主食にしました…彼は果物と野菜だけを食べ、牛乳と水だけを飲みました。彼は厳格な菜食主義者であり、その言葉が発明される2世紀前にはほぼ完全菜食主義者でした。
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参考文献
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ウィリアム・アラン：最初の入植地からの北米で最も著名な人物の生活、登場人物、執筆の説明、およびいくつかの植民地と米国ボストンの歴史の要約を含む、アメリカの伝記と歴史の辞書1832年
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リディアマリアフランシスチャイルド：ベンジャミンレイの回顧録、さまざまな情報源から編集。ニューヨーク1842年
初期の反奴隷制擁護者の一人であるベンジャミン・レイの生涯の説明。で：友達。宗教、文学、その他のジャーナル、vol。XXIX、1856、180f。
サラ・レイ：夫のベンジャミン・レイの伝記のスケッチに関連して与えられたサラ・レイの人生の説明。で：友達。宗教、文学、その他のジャーナル、vol。XXIX、1856、180f。
ベンジャミン・レイの伝記の逸話。で：エバートオーガスタスデュイキンク、ジョージロングデュイキンク、マイケルレアードシモンズ（編）：著者の個人的かつ批判的な通知を含むアメリカ文学のシクロペディア、および初期から現在までの彼らの著作からの抜粋、肖像画、サイン、およびその他のイラスト。巻 I.フィラデルフィア1856、279–280
コルチェスター月例会議からのベンジャミンレイの証明書、日付は12か月。4、1731、そしてフィラデルフィア月例会議に宛てた。で：友達。宗教、文学、その他のジャーナル、vol。LIII、1879、135
ベンジャミンレイ。1677年生まれ— 1759年死去—82歳。で：W。ベック、WFウェルズ、HGチョークリー、HG：伝記カタログ、肖像画がロンドンフレンズインスティテュートにある友人や他の人々の生活の説明です。また、ギャラリーにイラストが含まれている友達の学校や機関の説明的な通知。ロンドン1888、418–422
ジョンハント：「ベンジャミンレイの逸話」。で：ジャーナルオブフレンズヒストリカルソサイエティー、vol。XXII、1925、72f（TheFriendから。AReligious 、Literary andMiscellaneous Journal、vol。C、1926、18–19）
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C.ブライトウェン・ローンツリー：「コルチェスター、ロンドン、バルバドス、フィラデルフィアのベンジャミン・レイ（1681–1759）」。で：友人の歴史協会のジャーナル、vol。XXXIII、1936、3–19
スティーブンソン、ジャネットマーシャル：自由のパイオニア。勇気のある冒険。シカゴ1969
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ナサニエル・スミス・コーガン：「身体と政治的統一体の異常：ベンジャミン・レイ、障害のある奴隷制度廃止論者の18世紀の生活」。In：Disability Studies Quarterly、36（3）、doi：10.18061 /dsq.v36i3.5135。
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ギルスキッドモア：ベンジャミンレイ。1683〜1759。で：親愛なる友人とbretheren。クエーカー教徒の男性の25の短い伝記。2000年、19–21を読んで
ジョセフ・スミス：友人の本、または一般にクエーカー教徒と呼ばれる友人の社会のメンバーによって書かれた、最初の上昇から現在までの、批判的な発言や時折の伝記の通知が点在する、知られている限り、参加する前の著者、および社会を去った後の著者。巻 I.ロンドン1867、92–93。

外部リンク
ベンジャミン・レイの
姉妹プロジェクトで

 ウィキデータからのデータ
https://benjaminlay.orgには、Benjamin Layの1738年の本、All Slave-Keepers：Apostatesのオンライン版が含まれています。
リッグビー、ニック「ベンジャミン・レイ：奴隷制と戦ったクエーカー教徒の小人」。BBCニュース。
バンカード、​​ボブ。「ベンジャミン・レイの物語（物理的な説明を含む）」。
コール、ウィルフォードP.（1968）。「ヘンリードーキンスとクエーカー彗星」。Winterthurポートフォリオ。4：34–46。土井：10.1086 / 495772。JSTOR  1180484。S2CID  162270807。 レイに関するテキスト（13ページ）”