ベティ・フリーダン – 日本語百科事典辞書

Betty_Friedan

「フリーダン」は理論物理学者については、DanielFriedanを参照してください
ベティー・フリーダン（/ F R I D ən、F R I D æ N、F Rのɪ – / 1921年2月4日- 2006年2月4日）しました。アメリカのフェミニスト作家兼活動家。アメリカの女性運動の第一人者である彼女の1963年の本、The Feminine Mystiqueは、アメリカのフェミニズムの第2の波を引き起こしたとしばしば信じられています。20世紀に。1966年、フリーダンは全米女性同盟（NOW）を共同設立し、初代会長に選出されました。この組織は、女性を「今や男性と完全に平等なパートナーシップで」アメリカ社会の主流にすることを目的としています。
ベティ・フリーダン
1987年のフリーダン
生まれ
ベティ・ナオミ・ゴールドスタイン（1921-02-04）1921年2月4日
ピオリア、イリノイ州、米国
死亡しました
2006年2月4日（2006-02-04）（85歳）
ワシントンDC、米国職業作家活動家
で知られている
新しい女性の創造の著者、その結果、第二波フェミニズムの始まりを引き起こします
配偶者たち）
カール・フリーダン（1947–1969）
子供達
3、ダニエル・フリーダンを含む
学歴
教育
スミス大学（BA）カリフォルニア大学バークレー校
影響
シモーヌ・ド・ボーヴォワール
学術研究
注目の作品
フェミニンな神秘
1970年には、NOWの初代社長を辞任した後、Friedanは全国組織化平等のための女性のストライクを8月26日、50周年の記念日にアメリカ合衆国憲法修正第19条許可女性に選挙権を。ゼネストは、フェミニスト運動の拡大において予想を超えて成功した。ニューヨーク市でフリーダンが率いる行進だけでも5万人以上が集まりました。
1971年、フリーダンは他の主要なフェミニストに加わり、全国女性政治コーカスを設立しました。フリーダンはまた、NOWが主導する女性グループによる激しい圧力を受けて、米国下院（354–24の投票）と上院（84–8）を可決した、米国憲法の平等憲法修正案の強力な支持者でもありました。1970年代初頭に。改正案が議会で可決された後、フリーダンは州での改正案の承認を提唱し、他の女性の権利改革を支持しました。彼女は中絶法廃止協会を設立しましたが、後に多くのリベラルフェミニストの妊娠中絶中心の立場に批判的でした。
フリーダンは、米国で影響力のある作家であり知識人であると見なされており、1990年代後半まで政治と擁護活動に積極的に取り組み、6冊の本を執筆しました。1960年代には早くも、フリーダンは男性や主婦などのグループを攻撃するフェミニズムの二極化した極端な派閥に批判的でした。彼女の後の本の1つであるTheSecond Stage（1981）は、フリーダンが一部のフェミニストの過激派の過剰と見なしたものを批判しました。

コンテンツ
1 若いころ
2 執筆キャリア
2.1 1963年以前 2.2 フェミニンな神秘 2.3 その他の作品
3 女性運動における行動主義
3.1 全米女性同盟 3.2 平等のための女性のストライキ 3.3 中絶法廃止のための全国協会 3.43.4 政治 3.5 動きのイメージと団結 3.6 関連する問題
3.6.1 レズビアン政治
3.6.2 中絶の選択
3.6.3 ポルノ
3.6.4 戦争
4 影響
5 正確
6 私生活
7 死
8 論文
9 賞と栄誉
10 メディアで
11 本
12 も参照してください
13 ノート
14 参考文献
14.1 参考文献
15 参考文献
15.1 死亡記事
16 外部リンク

若いころ
Friedanが生まれたBettyeナオミ・ゴールドスタインで、1921年2月4日にピオリア、イリノイ、ハリーとそのミリアム（ホロウィッツ）ゴールドスタイン、とユダヤ人の家族、ロシア、ハンガリーからのものでした。ハリーはピオリアに宝石店を所有しており、フリーダンの父親が病気になったとき、ミリアムは新聞の社会のページに書いた。彼女の母親の家の外での新しい生活は、はるかに満足のいくもののようでした。
幼い頃、フリーダンはマルクス主義とユダヤ人の両方のサークルで活躍していました。彼女は後に、彼女が後者のコミュニティから孤立していると感じることを時々書き、「不正に対する情熱…反ユダヤ主義の不正に対する私の感情から生じた」と感じました。彼女はピオリア高校に通い、学校新聞に参加するようになった。彼女のコラム執筆の申し込みが却下されたとき、彼女と他の6人の友人は、学校生活ではなく家庭生活について論じたTideという文芸雑誌を立ち上げました。
彼女は1938年にすべて女性のスミス大学に通いました。彼女は優れた学業成績で彼女の最初の年に奨学金賞を受賞しました。2年目には詩に興味を持ち、キャンパスの出版物に多くの詩を出版しました。1941年、彼女は大学新聞の編集長になりました。社説は彼女のリーダーシップの下でより政治的になり、強い反戦姿勢をとり、時には論争を引き起こした。彼女は卒業主席とファイベータカッパの主要と1942年に心理学。
1943年に彼女はで年を過ごしたカリフォルニア大学バークレー校の大学院の仕事のためのフェローシップに心理学とエリク・H・エリクソン。彼女はより政治的に活発になり、マルクス主義者と混ざり続けた（彼女の友人の多くはFBIによって調査された）。彼女の回想録の中で、彼女は当時のボーイフレンドが博士号を辞退するように彼女に圧力をかけたと主張した。さらなる研究と彼女の学歴を放棄するための交わり。

執筆キャリア

リン・ギルバートが撮影したベティ・フリーダン、1981年
1987年のフリーダン

1963年以前
バークレーを去った後、ベティは左翼と労働組合の出版物のジャーナリストになりました。1943年と1946年の間に、彼女はのために書いた連合プレスと1946年から1952年の間、彼女はのために働い米国電気労働者”” UEニュース。彼女の任務の1つは、下院非米活動委員会について報告することでした。
その後、結婚することで、Friedanは組合新聞から解雇されたUEニュース、彼女は彼女の第二子を妊娠していたので、1952年に。 UE Newsを去った後、彼女はCosmopolitanを含むさまざまな雑誌のフリーランスライターになりました。
フリーダンの伝記作家ダニエル・ホロウィッツによると、フリーダン自身が彼女の仕事のこの解釈に異議を唱えたものの、彼女が最初に女性の抑圧と排除に気づいたとき、フリーダンは労働ジャーナリストとして始まりました。

フェミニンな神秘
フェミニンな神秘
1957年の15回目の大学再会のために、フリーダンは大学卒業生の教育、その後の経験、現在の生活への満足度に焦点を当てて調査を実施しました。彼女は「名前のない問題」と呼んでいるものについての記事を出版し始め、この問題を経験したのは彼らだけではなかったことに感謝する多くの主婦から情熱的な反応を得ました。
海岸には、女性の神秘的な犠牲者が散らばっています。彼らは夫を大学に通わせるために彼ら自身の教育をあきらめました、そして、多分彼ら自身の望みに反して、10年か15年後に、彼らは離婚によって慌てて放置されました。最強の人は多かれ少なかれうまく対処することができましたが、45歳または50歳の女性が職業を前進させ、自分自身と彼女の子供たちまたは自分自身のために新しい生活を送ることはそれほど簡単ではありませんでした。
その後、フリーダンはこのトピックを作り直して、本「女性の創造」に拡張することにしました。1963年に出版され、産業社会における女性の役割、特にフリーダンが息苦しいと見なした専業主婦の役割を描いた。彼女の本の中で、フリーダンは、結婚して4人の子供を育てるために19歳で大学を中退した落ち込んでいる郊外の主婦について説明しました。彼女は一人でいることで自分自身の「恐怖」について話し、家の外で働き、家族を維持する前向きな女性のロールモデルを見たことが一度もなかったと書き、主婦が感じた多くの事例を引用した。同様に閉じ込められました。彼女の心理的背景から、彼女はフロイトの陰茎の羨望の理論を批判し、彼の仕事の多くのパラドックスに注目し、さらなる教育を望んでいる女性にいくつかの答えを提供しました。
「名前のない問題」は、本の冒頭でフリーダンによって説明されました。
この問題は、何年もの間、アメリカの女性の心に埋もれていて、口に出されていませんでした。20世紀半ばにアメリカで女性が苦しんだのは、不思議な動揺、不満、憧れでした。それぞれの郊外の妻はそれだけで苦労しました。彼女がベッドを作り、食料品を買いに行ったとき…彼女は自分自身でさえ静かな質問をすることを恐れていました—「これで全部ですか？」
フリーダンは、マスメディア、教育者、心理学者による反対の議論に対して、女性は男性と同じようにあらゆる種類の仕事やキャリアパスに対応できると主張した。彼女の本は、米国社会におけるヘゲモニックな性差別に異議を唱えただけでなく、女性の教育、政治的権利、社会運動への参加を拡大するための19世紀から20世紀初頭の議論の一般的な強調とは異なっていたため重要でした。「第一波」のフェミニストはしばしば女性の性質に関する本質主義的な見方と社会に対する企業主義的な見方を共有していたが、女性の参政権、教育、社会参加は結婚の発生率を高め、女性をより良い妻と母親にし、国民を改善すると主張した。そして国際的な健康と効率、フリーダンは、彼女が「成長するための基本的な人間の必要性、人間の意志は彼の中にあるすべてのものである」と彼女が呼んだものにおける女性の権利に基づいていた。 1950年代の制限、およびこれらの役割を強いられた多くの女性の閉じ込められた投獄された感情は、すぐに意識向上セッションに参加し、女性を制限する抑圧的な法律と社会的見解の改革のためにロビー活動を始めたアメリカの女性に話しました。
この本はベストセラーになり、多くの歴史家は、米国における女性運動の「第2の波」の推進力であり、国内および世界の出来事を大きく形作ったと信じています。
フリーダンはもともと「女性の創造」の続編を書くつもりでしたが、その代わりにそのタイトルの記事を書いただけで、1964年6月にレディスホームジャーナルに掲載されました。

その他の作品
外部ビデオ

1993年11月28日、 C-SPAN のTheFountain ofAgeに関するフリーダンへのブックノートインタビュー
フリーダンは6冊の本を出版しました。彼女の他の本には、セカンドステージ、それは私の人生を変えました：女性の運動に関する執筆、ジェンダーを超えて、そして年齢の泉が含まれています。彼女の自伝「LifesoFar」は、2000年に出版されました。
彼女はまた、雑誌や新聞にも次のように書いています。
マッコールの雑誌のコラム、1971年から1974年
以下のための著作ニューヨーク・タイムズ・マガジン、ニュースデイ、ハーパーさん、土曜日レビュー、マドモアゼル、レディースホームジャーナル、ファミリーサークル、TVガイド、およびトゥルー・マガジン
女性運動における行動主義編集

全米女性同盟

ビリントン、フリーダン、イレトン、ラワルト
1966年にフリーダンは共同設立し、全米女性同盟の初代会長になりました。フリーダンを含むNOWの創設者の一部は、雇用機会均等委員会が1964年の公民権法のタイトルVIIを施行できなかったことに触発された。女性の地位に関する第3回全国委員会会議で、雇用における性差別を終わらせるための法的義務をEEOCが実施することを推奨する決議を発表することは禁じられていました。こうして彼らはフリーダンのホテルの部屋に集まり、新しい組織を結成した。紙ナプキンに、フリーダンは頭字語「NOW」を走り書きした。その後、1966年10月のNOW組織会議でより多くの人々がNOWの創設者になった。フリーダンは、パウリ・マレーとともに、NOWの目的の声明を書いた。オリジナルはフリーダンによってナプキンに走り書きされました。フリーダンの下で、今は女性と男性の法的な平等を激しく主張した。
現在、1964年の公民権法のタイトルVIIと1963年の平等賃金法の施行を働きかけ、運動の最初の2つの主要な立法上の勝利であり、雇用機会均等委員会に無視をやめ、尊厳と緊急性をもって扱い始めました。、性差別を含む申し立て。彼らは、黒人に与えられたのと同じアファーマティブアクションを女性に拡大する1967年の大統領令と、後に最高裁判所によって支持された、性別による違法なヘルプ募集広告を裁定する1968年のEEOC決定のキャンペーンに成功しました。NOWは、一部のフェミニストを分裂させた問題である中絶の合法化を支持する声を上げました。また、1960年代に女性の間で分裂したのは、現在完全に承認されている男女平等憲法修正条項でした。1970年代までに、ERAに反対する女性と労働組合は、ERAにウォームアップし、完全にサポートし始めました。現在、全国のデイケアにもロビー活動を行っています。
NOWはまた、女性が公共の場所に平等にアクセスできるよう支援しました。たとえば、ニューヨークのプラザホテルのオークルームでは、フリーダンとNOWの他のメンバーが抗議を行った1969年まで、平日に男性専用のランチを開催していました。
フリーダンの下で現在達成されている成功にもかかわらず、1964年公民権法のタイトルVIIを使用して、組織内で激しい反対に直面したアメリカ人女性の間でより多くの雇用機会を強制するように雇用機会均等委員会に圧力をかけるという彼女の決定。グループのアフリカ系アメリカ人メンバーからの議論に賛成して、NOWの指導者の多くは、貧困線以下に住む膨大な数の男性と女性のアフリカ系アメリカ人が中級および上級クラスの女性よりも多くの雇用機会を必要としていることを認めた。フリーダンは1969年に大統領を辞任した。
1973年、フリーダンはファーストウィメンズバンクアンドトラストカンパニーを設立しました。

平等のための女性のストライキ
1970年、フリーダンが原因を主導し、1964年の公民権法に（とりわけ）女性の職場の平等を認めることに反対したリチャードM.ニクソン大統領の最高裁判所候補者G.ハロルドカーズウェルを米国上院が拒否したことに貢献した。男性と。1970年8月26日、女性参政権憲法改正50周年を記念して、フリーダンは全国的な女性参政権ストライキを組織し、ニューヨーク市で推定2万人の女性の行進を主導しました。行進の主な目的は仕事と教育における女性の機会均等を促進することであったが、抗議者とイベントの主催者はまた、中絶の権利と保育所の設立を要求した。
フリーダンは平等のためのストライキについて話しました：
今週、全国のあらゆる種類の女性グループが、特に8月26日に、まだ取り組まれていない女性の生活の分野を指摘するために使用します。たとえば、法の下の平等の問題。私たちは平等憲法修正に関心が社会の中で完全に不十分であり、女性が社会の決定を助けるという点で正当な立場をとるのであれば、女性が必要とする保育所の問題。彼女自身の生殖過程を管理する女性の権利の問題、すなわち、州での妊娠中絶を禁止する法律、または女性を刑法に入れる法律。それは私たちが自分自身に取り組むことになる法律になると思います。
ですから、個々の女性の反応は違うと思います。その日に料理をしない人もいれば、夫と対話する人もいれば、全国で行われる集会やデモに参加する人もいます。他の人は彼らが行きたい場所を定義するのを助けるものを書くでしょう。上院議員と下院議員に、女性に影響を与える法案を可決するよう圧力をかける人もいます。私はあなたが1つのポイントを思い付くことができるとは思いません、女性は彼ら自身の方法で彼ら自身のことをするでしょう。

中絶法廃止のための全国協会

後部、左から右、アルバートM.サックス教授、パウリマレー、メアリーバンティング博士。着席、左から右、
アルマ・ラッツ、サフラジェットとハーバード・ロー・スクール・フォーラムのゲスト、ベティ・フリーダン
フリーダンは、1973年に最高裁判所が中絶を合法化した後、中絶法の廃止のための全国協会を設立し、全国中絶権アクションリーグに改名しました。

政治
1970年、フリーダンは他のフェミニストを率いて、最高裁判所の候補者であるG.ハロルドカーズウェルの指名を狂わせました。。上院の前のフリーダンの熱烈な証言は、カーズウェルの指名を沈めるのを助けました。
1971年、フリーダンは、グロリア・スタイネム（彼女が伝説的なライバル関係を持っていた）を含む他の多くの主要な女性運動指導者とともに、全国女性政治コーカスを設立しました。
では1972年、Friedanは失敗したのデリゲートとして走った1972年の民主党全国大会議員の支援でシャーリー・チザム。その年、DNCでフリーダンは非常に重要な役割を果たし、大会で演説しましたが、他の女性、特にスタイネムと、そこで何をどのように行うべきかについて衝突しました。

動きのイメージと団結
20世紀で最も影響力のあるフェミニストの1人であるフリーダンは、（他の多くの人々に加えて）フェミニズムとレズビアン主義を同一視することに反対しました。早くも1964年、運動の非常に早い段階で、女性の神秘の出版からわずか1年後、フリーダンはテレビに出演し、メディアがその時点で運動を冗談と中心的な議論として却下しようとしていたという事実に対処しました。ブラを着用するかどうかや、ばかげていると思われるその他の問題について議論します。 1982年、第2波の後、彼女は1980年代のポストフェミニストのために、社会的および法的障害を克服した女性を前提とした家族生活についての第2段階と呼ばれる本を書いた。
彼女はフェミニスト運動を推進し、経済問題、特に雇用とビジネスの平等、そして女性と男性の両方が家族と仕事のバランスをとることができる育児やその他の手段の提供に焦点を合わせました。彼女は、すでに問題が発生している中絶や、レイプやポルノへの焦点を減らしようとしました。レイプやポルノは、ほとんどの女性が優先度が高いとは考えていなかったと彼女は信じていました。

関連する問題

レズビアン政治
彼女がイリノイ州ピオリアで育ったとき、彼女はたった一人のゲイの男性を知っていました。彼女は「同性愛の考え全体が私をひどく不安にさせた」と言った。彼女は後に、自分が非常に正直であり、同性愛について不快であったことを認めた。「女性の運動は性別ではなく、仕事とその他すべての機会均等についてでした。そうです、性的選択の自由はその一部であると言わなければならないでしょうが、それが主要な問題ではないはずです… 。」彼女は当初、全米女性同盟（NOW）のレズビアンを無視し、平等な時間の要求として彼女が見たものに反対した。「『同性愛は…私の意見では、女性の運動がすべてであるということではない。』すべての抑圧に反対する一方で、彼女は政治的連帯の行為として紫色の腕章を着用することを拒否した。それは中絶と育児の主流の問題の一部ではありません。
しかし1977年、全米女性会議で、彼女は「議論を先取りする」ために「誰もが反対すると思っていた」レズビアンの権利決議を支持し、米国憲法に平等憲法修正条項（ERA）を追加します。彼女は、その政治化ではないが、レズビアンのセクシュアリティを受け入れた。 1995年、中国の北京で開催された国連第4回世界女性会議で、彼女はタクシー運転手に裸のレズビアンが車の中でシートを掛けるように車の中で「空洞化」するというアドバイスを見つけた。タクシーの窓、そしてそのレズビアンはエイズを持っているので、運転手は「ばかげている」、「信じられないほど愚か」そして「侮辱的」であるために消毒剤を運ぶべきです。 1997年に、彼女は「子供は…理想的には母親と父親から来るだろう」と書いた。彼女は2000年に、「私は今、問題全体についてもっとリラックスしている」と書いた。

中絶の選択
彼女は、中絶は女性の選択であり、犯罪であってはならず、医師の選択や他の関係者だけであってはならないという概念を支持し、計画された親子関係がなかった時代にNARAL（現在のNARAL Pro-Choice America）の形成を支援しましたまだ協力的です。中絶について話すことに対する彼女の殺害の脅迫は、2つの事件のキャンセルにつながったが、その後、受入機関の1つであるロヨラ大学が彼女を中絶やその他の同性愛者の権利問題について話すように誘った。 NOWの最初の目的声明の草案には中絶板が含まれていましたが、NOWには翌年まで含まれていませんでした。
1980年、彼女は中絶は「「子供を持つという選択」」の文脈にあるべきだと信じていました。これは、その年のホワイトハウス家族会議へのカトリックの参加を組織するローマカトリック司祭によって支持された定式化です。彼の上の司教によって。処方を具体化する決議は、会議で460から114までに可決されたが、中絶、ERA、および「性的嗜好」に対処する決議は、292〜291でのみ可決され、中絶の反対者50人が出て行った後にのみ可決された。 tはそれに投票しました。彼女は、同じホワイトハウス家族会議の結果としてミネアポリス地域会議で紹介された、よりフェミニストな言葉で中絶を組み立てる決議に同意しなかった。
2000年の時点で、彼女は「NOWと他の女性組織」を「タイムワープ」のように見えると述べ、「私の考えでは、中絶に焦点が当てられすぎています。…何年もの間、私は中絶に焦点を絞った運動が、そうでないときは女性にとって唯一の、最も重要な問題であるかのように少し不安になりました。」彼女は、「中絶に反対するカトリック教徒を含む、人生に真の敬意を持っているすべての人と力を合わせて、子供を持つという選択のために戦ってみませんか？」と尋ねました。

ポルノ
彼女はポルノの犠牲者の補償法に反対することで表現の自由のためにフェミニストの他の200人近くに加わった。「『女性を保護するという名目で言論の自由を抑圧することは危険で間違っている』とフリーダンは言う。」一部のブルージーンズの広告でさえ侮辱的で侮辱的である。抑制される。 ‘””

戦争
1968年、フリーダンは「作家と編集者の戦争税の抗議」誓約書に署名し、ベトナム戦争に抗議して納税を拒否することを誓った。

影響
フリーダンは、現代のフェミニスト運動を開始し、アメリカのフェミニズムの基礎の1つである本を書いたことで有名です。彼女の活動家の仕事と彼女の本、フェミニン・ミスティックは、フェミニスト運動に参加している作家、教育者、作家、人類学者、ジャーナリスト、活動家、組織、組合、そして日常の女性に決定的な影響を与えてきた。ベティ・フリーダンの神秘の中で、アラン・ウルフは次のように書いています。出版以来、フェミニン・ミスティックでのフリーダンの作品についていくつかの議論があったが、女性の平等のための彼女の作品が誠実で献身的であったことは間違いない。
ジュディス・ヘネシー（ベティ・フリーダン：彼女の人生）とスミス大学のアメリカ研究教授であるダニエル・ホロウィッツもフリーダンについて書いています。彼女は上の仕事を始めた前に、Horowitz氏は女性運動とFriedanの関与を調査したフェミニンなミスティークとFriedanのフェミニズムは、以前にも、1940年代に1950年代に開始したがなかったことを指摘しました。個人的な生活ではなく、フェミニズムにおけるフリーダンの考えに焦点を当てたホロウィッツの本は、フリーダンにアメリカのフェミニズムの歴史における主要な役割を与えた。
ジャスティン・ブラウもフリーダンの影響を大きく受けました。ではベティー・フリーダン：フェミニストブラウはFriedanの個人やプロの生活上のフェミニスト運動の影響を受けて書きました。リサ・フレデンクセン・ボハノンは、女性の作品：ベティ・フリーダンの物語で、フリーダンの私生活に深く入り込み、母親との関係について書いた。サンドラヘンリーとエミリータイツ（ベティフリーダン、女性の権利のための戦闘機）とスーザンテイラーボイド（ベティフリーダン：女性の権利の声、人権の擁護者）は、フリーダンの人生と作品に関する伝記を書いた。ジャーナリストのジャナン・シーマンは、ニューヨークタイムズ、ワーキングウーマン、プレイボーイなどのフリーダンへのインタビューを含む、ベティフリーダンへのインタビューという本を書きました。男性、女性、アメリカ人家族に関するフリーダンの見解に関連するインタビューに焦点を当て、シェマンは女性の神秘の分析でフリーダンの人生をたどりました。
フリーダン（とりわけ）は、2013年のドキュメンタリー「Makers：Women Who Make America」で、女性の運動について取り上げられました。
2014年に、フリーダンの伝記がAmerican National Biography Online（ANB）に追加されました。

正確
フリーダンのニューヨークタイムズの訃報は、彼女は「有名な研ぎ澄まされた」ものであり、「肌が薄くて傲慢で、悲鳴を上げる気質の影響を受ける」可能性があると述べた。
メディアの焦点は、ベティ・フリーダンとグロリア・スタイネムの十分に文書化された反感の源である、個性と外見でお互いを評価するフェミニストに当てはまります。 2006年2月、フリーダンの死後間もなく、フェミニスト作家のジャーメイン・グリアはガーディアンに記事を発表し、1972年のツアー中のいくつかの事件を引用して、フリーダンを豪華で利己的で、やや要求が厳しく、時には利己的であると述べた。イラン。
ベティ・フリーダンは「人類の歴史の流れをほぼ片手で変えた」。彼女の元夫であるカール・フリーダンはこれを信じています。ベティもそれを信じていました。この信念は、ベティの行動のかなりの鍵でした。彼女がふさわしいと思った服従を受け取らなければ、彼女は怒りで息を切らしてしまうでしょう。彼女の振る舞いはしばしば面倒でしたが、私は彼女に意味があると思いました。女性は男性の形をした力を行使しない限り、彼らが値する尊敬を得ることができません。彼らが女性を代表する場合、彼らは「愛」と呼ばれ、彼ら自身の後に清算することが期待されます。ベティはそれを永遠に変えたかったのです。—
ジャーメイン・グリア、「私が知っていたベティ」、ガーディアン（2006年2月7日）
確かに、カール・フリーダンは「彼女は歴史の流れをほぼ片手で変えました。彼女のように世界を揺るがすには、駆り立てられた、超攻撃的で、自己中心的で、ほとんど狂気のダイナモが必要でした。残念ながら、彼女は家にいるのと同じ人物でした。、そのような行為がうまくいかない場合。彼女は単にこれを理解していませんでした。」
プレイボーイのインタビューでフリーダンに非難された作家カミーユ・パグリアは、エンターテインメント・ウィークリーで彼女のために簡単な死亡記事を書いた：
ベティ・フリーダンは研磨剤と呼ばれることを恐れていませんでした。彼女は、これらの中であまりにも稀になってきた華やかなpugnacityと彼女のフェミニストの原則を追求しyuppified回。彼女は女の子らしさとブルジョアの礼儀作法を嫌い、彼女の地上の民族性を決して失いませんでした。—
Camille Paglia、2006年12月29日/ 2007年1月5日ダブルエンドオブザイヤー号、セクション別れ、ページ。94
真実は、私はいつも気性の悪い雌犬だったということです。一部の人は私がいくつかをまろやかにしたと言います。わからない….—
ベティ・フリーダン、これまでの人生
女性が男性と同じように自分自身を見つけ、自分自身を人として知る唯一の方法は、自分自身の創造的な仕事によるものです。—
ベティ・フリーダン、女性の創造

私生活
彼女は、UE Newsで働いている間、1947年に劇場プロデューサーのCarl Friedan（néFriedman）と結婚しました。彼女は結婚後も働き続け、最初は有給の従業員として、1952年以降はフリーランスのジャーナリストとして働きました。夫婦は1969年5月に離婚し、カールは2005年12月に亡くなりました。
フリーダンは回想録LifeSo Far（2000）で、カールが結婚中に彼女を殴打したと述べた。ドロレス・アレクサンダーのような友人は、記者会見に間に合うようにカールの虐待から黒い目を隠さなければならなかったことを思い出しました（Brownmiller 1999、p.70）。しかし、カールは、本が出版された直後のタイム誌とのインタビューで彼女を虐待することを否定し、その主張を「完全な捏造」と説明した。彼女は後にグッド・モーニング・アメリカで、「文脈からセンセーショナルになっているので、それについて書いていなかったらよかったのにと思う。私の夫は妻を殴る者ではなく、私は妻を殴る人。私たちはたくさん戦ったが、彼は私よりも大きかった。」
カールとベティ・フリーダンには、ダニエル、エミリー、ジョナサンの3人の子供がいました。彼女はユダヤ人の家族で育ちましたが、不可知論者でした。 1973年、フリーダンはヒューマニスト宣言IIの署名者の1人でした。

死
フリーダンは、2006年2月4日、85歳の誕生日に、ワシントンDCの自宅でうっ血性心不全で亡くなりました。

論文
フリーダンの論文のいくつかは、マサチューセッツ州ケンブリッジのハーバード大学ラドクリフ研究所のシュレシンガー図書館で開催されています。

賞と栄誉
スミス大学からの人文学博士号（1975）
今年のヒューマニストからアメリカのヒューマニスト協会（1975）
全米ジャーナリスト・作家協会からのモートワイジンガー賞（1979）
1981年から1983年にかけて、ボニーティブルジは、フリーダンを含む特定の女性を称えるウィングスクラブのために3回の「達成の女性」昼食会を開催しました。
ストーニーブルックの州立大学からの人文学博士号の名誉博士号（1985）
エレノア・ルーズベルト・リーダーシップ賞（1989）
ブラッドリー大学からの人文学博士号（1991）
誘導殿堂の国立女性会館（1993）
コロンビア大学からの名誉文学博士（1994）
「過去75年間で最も重要な75人の女性」–グラマー誌はフリーダンをその1人として挙げました（2014）

メディアで
Friedanは女優で描かれたトレイシー・ウルマン2020年にFX限らシリーズ夫人アメリカ。

本
女性の創造（1963）
それは私の人生を変えました：女性の運動に関する著作（1976）
第二段階（1981）
時代の泉（1993）
ジェンダーを超えて（1997）
これまでの人生（2000）

も参照してください

フェミニズムポータル

伝記ポータル
グロリア・スタイネム
女性の権利活動家のリスト

ノート
^ 仕事における機会均等：機会均等雇用、特定の理由による差別を受けることなく仕事にアクセスすること。
^ 性的選択の自由について：人間の女性のセクシュアリティ＃フェミニストの見解、フェミニズムが幅広い性的問題にどのように対処するか。
^ 「ユダヤ人の友人の多くがユニテリアンになった不可知論者のユダヤ人として、彼女はダニエルのためにバルミツワーのお祝いを手配しました。」 ^ 「フェミニストの十字軍であり作家であり、その灼熱の最初の本であるフェミニンミスティックは、1963年に現代の女性運動に火をつけ、その結果、米国と世界中の国々の社会的構造を恒久的に変革し、昨日85歳で亡くなりました。家族のスポークスウーマン、エミリー・バゼロン氏は、ワシントンの自宅で誕生日を迎えた。原因はうっ血性心不全だったと語った。、ジュディ・クレメスルドが1970年にニューヨークタイムズマガジンに書いたように、彼女の成人期の多くを「エルミオーネギンゴールドとベットデイビスの組み合わせ」のように探しました。」

参考文献
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^ 「フリーダンの定義と意味|コリンズ英語辞典」。www.collinsdictionary.com。
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^ Sweet、Corinneフェミニズムの第二の波を引き起こした「女性の神秘」の画期的な著者。（ロンドン、英国、英国）独立（死亡記事）、
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死亡記事
現代のフェミニズムの哲学者であるベティ・フリーダンが死去– CNN、2006年2月4日。
ベティー・フリーダン、で点火原因「フェミニンミスティーク、」85で死ぬ-ニューヨーク・タイムズ、2006年2月5日。
サリバン、パトリシア「フェミニズムの『第二波の声』」。ワシントンポスト。
ウー、エレイン「ベティ・フリーダン、現代のフェミニズムの哲学者、死ぬ」。ロサンゼルスタイムズ。
ウー、エレイン「フェミニスト革命の触媒」。ロサンゼルスタイムズ。
フィーニー、マーク「フェミニストの先見の明のあるベティ・フリーダンが85歳で死去」。ボストングローブ。
「ベティ・フリーダン、1921年から2006年」。国家。
あなたができることは何でも、アイコンはもっとうまくいく—ジャーメイン・グリアはベティ・フリーダンを覚えている

外部リンク
コモンズには、ベティフリーダンに関連するメディアが
ウィキクォートには以下に関連する引用があります：ベティ・フリーダン
フェミニンな神秘– 50年
WNED公共テレビシリーズではベティー・フリーダンとのインタビュー「女」、1974年から公共放送のアメリカのアーカイブ
イリノイ州ピオリアのブラッドリー大学がホストするベティフリーダントリビュートのウェブサイト
国立女性の殿堂：ベティフリーダン
外観上のC-SPAN
「ベティー・フリーダンの著作」からC-SPANのアメリカ人作家：歴史を通してAジャーニー
エンサイクロペディアジュダイカからのベティフリーダンの伝記
ジークムント・フロイトの性的独我論（女性の創造の第5章）
最初に測定された世紀：インタビュー：ベティ・フリーダン
ベティ・フリーダン：遅咲き。
元気のないファンタジー、ベティ・フリーダンの女性の創造の誤りの修正カタログ
それがそうであるようにそれを伝える人生の後：ベティ・フリーダンは85歳で死ぬ、リス・アンジア、ムーンダンス誌2006年春
ベティ・フリーダンの論文、1933年から1985年：発見の援助。ハーバード大学ラドクリフ研究所のウェイバックマシンで2012年5月9日にアーカイブされたシュレシンガー図書館。
ベティフリーダンのビデオコレクション、1970年から2006年頃：発見の援助。ハーバード大学ラドクリフ研究所のウェイバックマシンで2012年5月9日にアーカイブされたシュレシンガー図書館。
ベティ・フリーダンのオーディオコレクション、1963年から2007年：発見の助け。ハーバード大学ラドクリフ研究所のウェイバックマシンで2012年5月9日にアーカイブされたシュレシンガー図書館。
ユダヤ人とアメリカのフェミニズム：ベティー・フリーダンの講義で博士ヘンリー・エイブラムソンのトーロ・カレッジ南
ミハルス、デブラ「ベティフリーダン」。国立女性歴史博物館。2017年。
前任者（なし）
1966年から1970年までの全米女性同盟の会長
後継
アイリーン・ヘルナンデス”