木版本

Block_book
木版本は、xylographicaとも呼ばれ、最大50枚の葉の短い本で、15世紀後半にヨーロッパで、テキストとイラストの両方を含むようにブロックが刻まれた木版画としてブロック印刷されました。本の内容はほとんど常に宗教的で、人気のある聴衆を対象としており、いくつかのタイトルはしばしば新しい木版画を使用していくつかの版で再版されました。多くの人が1450年代の前半にグーテンベルクの活字の発明に先行すると信じていましたが、現在では、生き残ったブロックブックのほとんどが1460年代以降に印刷されたものであり、最も初期の生き残った例は日付が付けられている可能性が約1451年まで。それらは、この段階ではまだ非常に高価だったタイプセットの本の安価で人気のある代替品として機能したようです。過去数十年の単葉の木版画には、多くの場合、祈り、耽溺、その他の資料を含むテキストの一節が含まれていました。ブロックブックはこのフォームの拡張でした。木版本は非常にまれであり、一部の版は断片的にしか存続せず、多くはおそらくまったく存続し
黙示録のページ

コンテンツ
1 説明
2 印刷方法
3 印刷の日付と場所
4 テキスト
5 コレクション
6 参考文献
6.1 ノート 6.2 ソース 6.3 参考文献
7 外部リンク

説明
木版本は、15世紀後半に、テキストとイラストの両方が切り取られた木版から印刷された、50枚以下の葉の短い本です。呼ばれるいくつかのブロック書籍、カイロ-xylographic（からギリシャ語 cheir（χειρ）「手」）は、手で追加したテキストのみで、印刷されたイラストが含まれています。一部の本も木版からのイラストで作られていますが、活字で印刷されていますが、印刷方法（紙の片面のみ）と「」との密接な関係から、木版本と見なされています。純粋な」ブロックブック。木版本は、インキュナブラ、または1501年より前に印刷された本に分類されます。画像を含まない木版本のフォームの唯一の例は、ドナトゥスの学校教科書ラテン語文法です。
木版本はほぼ独占的に「絵とテキストを通して信仰の伝播に捧げられた」そして「中世の宗教思想における聖書または他の情報源から引き出された出来事を解釈した。木版画はすべて非識字者と半文人にとってさえ意味があった。そして彼らは聖職者と説教僧が彼らの説教を脚色するのを助けました。」

印刷方法
ブロック印刷
木版本は通常、フォリオとして印刷され、2ページが1枚の紙に印刷され、その後、製本のために1回折りたたまれました。そのようないくつかの葉が別の葉の中に挿入されて葉の集まりを形成し、そのうちの1つまたは複数が縫い合わされて完全な本を形成します。

  BibliaPauperumまたは「Bibleofthe Poor」、原稿テキストの木版画のイラスト
以前の木版本は、茶色または灰色の水性インクを使用して、紙の片面のみに印刷されていました（アノピストグラフィック）。それらは、印刷機ではなく、摩擦圧力によって印刷されたと考えられています。インクの性質および/または印刷プロセスでは、用紙の両面に印刷することはできませんでした。2番目の印刷を行うために、印刷する最初の面の表面をこすることで損傷が発生します。一緒に綴じると、片面シートは2ページの画像とテキストを生成し、その後に2ページの空白ページが続きます。空白のない本を作るために、通常、空白のページは一緒に貼り付けられました-中国人は問題の同じ解決策に到達しました。1470年代に、油性インクが導入され、通常の印刷機を使用して紙の両面に印刷（オピストグラフ）できるようになりました。
木版本は、多くの場合、2ページのテキストと画像を含む単一の木製ブロックを使用して、または1ページのテキストと画像を含む個々のブロックによって印刷されました。 イラストは一般的に手作業で着色されていました。
木版画を使って木版本を印刷することは、中国や他の東アジアの文化で何世紀にもわたって本を印刷するために使用されてきましたが、ヨーロッパでの技法の開発は、アジアの例に直接影響を受けたのではなく、成長したと一般に考えられていますそれ自体がテキスタイルへのブロック印刷から開発された単一の木版画の。

印刷の日付と場所

  Ars Moriendi、オランダ、c。1460
木版本はほとんどの場合日付がなく、印刷業者や印刷場所の記述がありません。印刷の日付とエディション間の相対的な順序を決定することは、非常に困難な作業でした。時々粗雑な外観のために、ブロックブックは15世紀前半にさかのぼり、1450年代初頭にグーテンベルクによって発明された活字による印刷の前身であると一般に信じられていました。木版画のスタイルは、そのような初期の日付をサポートするために使用されましたが、現在では、単に古いスタイルをコピーした可能性があることが理解されています。「印刷」に関連する初期の書面による報告も、いくつかの初期の日付を示唆していますが、あいまいです。
しかし、購入日と潤滑日の書面による表記は、本が後で印刷されたと学者に信じさせます。木版本の主要な19世紀の学者であるウィルヘルム・ルドウィグ・シュライバーは、生き残ったコピーのどれも1455-60年以前に日付を記入することはできないと結論付けました。 Allan H. Stevensonは、木版本で使用されている紙の透かしを日付のある文書の透かしと比較することにより、木版本の「全盛期」は1460年代であるが、少なくとも1つは1451年頃のものであると結論付けました。
1470年代に印刷された木版本は、しばしば安価な品質でした。木版本は15世紀の終わりまで散発的に印刷され続けました。 1つの木版本は、イタリアで印刷された、テキスト付きの聖書の画像のコレクションである1530年頃から知られています。
初期の木版本のほとんどはオランダで印刷されたと考えられており、後のブロック本はドイツ南部、おそらくニュルンベルク、ウルム、アウグスブルク、シュヴァーベンなどのいくつかの地域で印刷されたと考えられています。

テキスト
木版本の生き残ったコピーの1991年の国勢調査は、43の異なる「タイトル」を識別します（そのうちのいくつかは異なるテキストを含むかもしれません）。しかしながら、少数のテキストが非常に人気があり、一緒になって、生き残った木版本のコピーの大部分を占めています。これらのテキストは何度も再版され、多くの場合、以前のバージョンをコピーした新しい木版画が使用されていました。黙示録は最も初期の木版本であり、その1つの版はアランH.スティーブンソンがcにさかのぼると一般に認められています。1450〜52年。 以下はテキストの部分的なリストであり、デジタル化されたオンラインコピーへのリンクがいくつか

  ビブリア・パウペラム（「貧しい人々の聖書」）

  ハイデルベルクの死の舞踏
黙示録、聖ヨハネの黙示録と外典生活からのシーンとテキストが含まれています。
ドイツ、1450〜 1452年、ケンブリッジデジタルライブラリ。
オランダ、1465-70、バイエルン州立図書館。
ドイツ、1468-70、バイエルン州立図書館。
ドイツ、1468-70、バイエルン州立図書館。
Ars Memorandi per figuras evangelistarum、4つの福音書の出来事のニーモニックイメージを使用した匿名の作品。
南ドイツ（？）、1470年以降、バイエルン州立図書館。
南ドイツ（？）、1470年以降、バイエルン州立図書館。
南ドイツ（？）、おそらくニュルンベルクまたはシュヴァーベン、c。1470-75、バイエルン州立図書館。
「死の芸術」であるアルス・モリエンディは、良い死のプロトコルと手順についてアドバイスを提供します。この作品の初版は、「オランダの木版本の偉大な傑作」と呼ばれています。
オランダ、c。1465年、米国議会図書館。
南ドイツ、おそらくウルム、c。1475年、バイエルン州立図書館
ビブリア・パウペラムまたは「貧しい人々の聖書」、新約聖書と新約聖書の物語と画像の比較、「おそらく貧しい素人（または未学習）ではなく、貧しい（またはより少ない）聖職者を対象としています」。
オランダまたはNiederrhein、1460-65、Schweinfurt、BibliothekOttoSchäfer。
オランダ、1460-63、シュヴァインフルト、BibliothekOttoSchäfer。
ニュルンベルク、1472年、バイエルン州立図書館。
CanticumCanticorumまたは雅歌。
ドイツ、c。1469-70、バイエルン州立図書館。
ドイツ、c。1469-70、バイエルン州立図書館。
Aelius Donatus Ars minorは、品詞の人気のあるテキストであり、木版本として印刷される唯一のテキスト作品です。
ラインラント（？）、1475年以前？、バイエルン州立図書館
Exercitiumスーパーペイターノスター解釈木版画やテキスト含む、主の祈りを。
Speculum HumanaeSalvationisまたは「人間の救いの鏡」。純粋なブロックブック版は1冊だけ印刷されました。他の版では、テキストは金属活字で印刷されていますが、紙の片面にのみ印刷されています。
オランダ、c。1468-79、バイエルン州立図書館。
さまざまなクラス、職業、職業の犠牲者の前に現れる踊る骸骨を描いた「死の舞踏」は、いくつかの木版本の主題であり、その中で最も有名なのはハイデルベルク大学です。
南ドイツ（？）、1465-60（？）、バイエルン州立図書館。
病気のライオンの寓話。
その他の作品
上記のテキストに加えて、ブロックブックにはいくつかのカレンダーと年鑑が含まれています。

コレクション
その人気の性質のために、今日生き残っている木版本のコピーはほとんどなく、その多くはユニークなコピーまたは断片でさえ存在しています。木版本は集中的な学術研究を受けており、多くのブロック本がデジタル化されており、オンラインで入手できます。
以下の機関には、重要な木版本のコレクションがあります（例の数には、断片または単一の葉が含まれ、脚注が別の情報源を提供する場合を除いて、Sabine Mertens et al。、BlockbücherdesMittelalters、1991、pp。355–395から引用されています。 ）：：
フランス国立図書館、パリ。49例。
バイエルン州立図書館、ミュンヘン。46例。
大英図書館、ロンドン。44例。
モーガン図書館、ニューヨーク。24例。
ベルリン州立美術館Kupferstichkabinett（印刷室）。20例。
ジョンライランズ図書館、マンチェスター。17例。
オーストリア国立図書館、ウィーン。16の例。
大学図書館ハイデルベルク。12の例。
アムステルダム国立美術館、デンハーグ。11例。
Herzog August Bibliothek、ヴォルフェンビュッテル。11例。
アメリカ議会図書館のレッシング・ローゼンヴァルト・コレクション。10例。
ルートヴィヒマクシミリアン大学図書館、ミュンヘン。10例。
ボドリアン図書館、オックスフォード。8つの例。
Biblioteca de Catalunya、バルセロナ。16世紀の木版本を印刷するために使用される3つの木版と1つの印刷された雄牛。

参考文献

ノート
^ パーマー、ナイジェルF. 「黙示録サンクティヨハニス兼フィギュリス」。cudl.lib.cam.ac.uk。ケンブリッジデジタルライブラリ。
^ ウィルソン、p。109。
^ Hind、Vol。私、p。214。
^ ハインド、Vol。私、214〜15ページ。
^ カーターのp。46。
^ ハインド、Vol。私、64-78ページ。
^ Allan H. Stevenson、The Quincentennnial of Netherlandish Blockbooks、British Museum Quarterly、Vol。31、No。3/ 4（1967年春）、p。83。
^ ハインド、Vol。私、p。207。
^ スティーブンソン。
^ 米国議会図書館へのレッシングJ.ローゼンヴァルトの贈り物のカタログ、1943年から1975年、米国議会図書館、ワシントン、1977年、no。28。
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^ ウィルソン、p。91n.4。
^ スティーブンソン、pp.239-341。
^ ハインド、Vol。私、pp.216-253。
^ ハインド、Vol。私、pp.218-224。
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^ ハインド、Vol。私、pp.243-45。
^ ハインド、pp.216-18。
^ ウィルソン、p。93。
^ ハインド、Vol。I、pp。245–47。
^ ハインド、Vol。I、pp。250-52。
^ ハイデルベルク大学の死の舞踏 ^ リチャードS.フィールド、病気のライオンの寓話：15世紀の木版本、展示用カタログ、デビッドソンアートセンター、ウェズリアン大学、ミドルタウン、コネチカット、1974年。
^ ハインドp。262。
^ 米国議会図書館へのレッシングJ.ローゼンヴァルトの贈り物のカタログ、1943年から1975年、米国議会図書館、ワシントン、1977年、pp.9-11。Sabine Mertens et al。、BlockbücherdesMittelalters、1991は、9つの例しか記録し ^ ボドリアン図書館 ^ はBibliotecaカタルーニャ アーカイブで2010年6月22日ウェイバックマシン

ソース
ジョン・カーター、ブックコレクターのためのABC、オークノールブックス、デラウェア、および大英図書館、ロンドン（2006年第8版）
アーサー・M・ハインド、ウッドカットの歴史の紹介、ドーバー出版、ニューヨーク、1963年（1935年版の再版）。
エイドリアンウィルソン＆ジョイスランカスターウィルソン、中世の鏡：Speculum Humanae Salvationis 1324–1500、カリフォルニア大学出版、バークレー、1985年。
Sabine Mertens et al。、BlockbücherdesMittelalters：BilderfolgenalsLektüre：Gutenberg-Museum、Mainz、22。Juni 1991 bis 1. September 1991、Verlag Philipp Von Zabern、1991。すべての既知の国勢調査を含むブロックブックの展覧会のカタログコピー。
Allan Stevenson、The Problem of the Blockbooks、in Sabine Mertens et al。、BlockbücherdesMittelalters、1991、pp。229-262、1965-1966年のタイプライターテキストに基づいています。

参考文献
Lucien Febvre and Henri-Jean Martin、The Coming of the Book The Impact of Printing 1450-1800、 Chapter 2、Editions Albin Michel、Paris、1958（French）Verso、London、1976（English）
Wilhelm Ludwig Schreiber、Un catalog des livres xylographiques et xylo-chirographiques、Manuel de l’amateur de la gravure surboieetsurmétalauXVesiècle、Berlin、1902（reprinted Kraus 1969）の第4巻として出版されました。標準カタログ。

外部リンク
コモンズには、木版本に関連するメディアが
ウィキソースBlockbücher-オンラインでデジタル化された多くのブロックブックへのリンク（ドイツ語）
いくつかのバイエルンの図書館からの66のデジタル化されたブロックブック、アルファベット順のリスト
同じ、年代順のリスト
レッシングJ.ローゼンワルドコレクションからのデジタル化blockbooksから、レアブックや特別コレクション部門で米国議会図書館
デジタル化されたblockbooksからバンベルク州立図書館
ハイデルベルク大学のデジタル化されたボリューム”