ブラッド・H・ヤング


Brad_H._Young

ブラッド・ヤングとしても知られるブラッドフォード・ヒュームズ・ヤングは、オーラル・ロバーツ大学(ORU)の大学院で、ジューデオ・クリスチャン研究の聖書文学の教授です。彼はまた、Gospel Research Foundation、Inc。の創設者兼社長でも
教授
ブラッドフォードヒュームズヤング
ブラッド・ヤング教授、2019年2月
生まれ 1955年 オクラホマ
職業
アカデミック
ヤングはORUから文学士号を取得した後、タルサを出発してイスラエルに向かった。エルサレムのヘブライ大学で、彼は初期キリスト教と古代ユダヤ教の大学院研究を追求しました。その間、彼はアメリカ聖地研究所で講義を行い、David Flusser教授の研究助手を務め、修士号と博士号の2つの学位を取得しました。ヘブライ大学から。彼はエルサレム学派シノプティック研究の創設者の一人であり、フルッサーとロバートL.リンジー博士と福音研究に密接に取り組んでいます。。彼は学術雑誌に寄稿し、多くの学術、教会、異教徒間、および市民の集まりで講演を行ってきました。

コンテンツ
1 思考と執筆
2 も参照してください
3 参考文献
4 参考文献
4.1 本 4.2 記事
5 外部リンク

思考と執筆
ヤングの著作は、ラビの情報源の助けを借りて新約聖書を照らそうとしています。彼の貢献は、初期のユダヤ教の文学、特にラビの文学における同様の伝統との類似点を描くことによって、イエスのたとえ話に見られる謎を明らかにするという面で明らかです。ヤングを福音書のたとえ話の分野の権威と呼ぶことができます。
彼の作品から、彼が少なくともアラム語ではなくヘブライ語の情報源を(ギリシャ語の)共観福音書の特定のセクションの根底にあると考えていることも明らかです。 彼の著作におけるもう一つの注目すべき理論は、共観福音問題の文脈におけるルカンの優先順位の理論です。
さらに、ヤングは、両方のグループの共有された遺産におけるユダヤ人とキリスト教の共同調査によって、宗教間対話に積極的に貢献しています。これは、ヤングの出版物、彼の出版物に対するユダヤ教とキリスト教の支持、および大要Rerum Iudaicarum ad NovumTestamentumの理事会における編集者としての彼の役割から明らかです。

も参照してください
エルサレム学校の仮説

参考文献
^ “Dr. BradYoung”オーラルロバーツの大学院神学部。「アーカイブされたコピー」。2011年7月20日にオリジナルからアーカイブされました。 ^ 福音研究財団。「創設者 Dr.BradYoung」2014年4月26日ウェイバックマシンでアーカイブ ^ キーロック、レスリーR.、「たとえ話:ユダヤ人の伝統とキリスト教の解釈」、 Journal of the Evangelical Theological Society 43 no 3 S 2000、p 544–546 ^ Cf. クレイグL. Blombergの、「に会うラビ:ラビ思想とイエスの教え」でデンバー神学校オンラインジャーナル、ボリューム11から2008、取り出される1月18日、2010年 アーカイブで2009-05-01ウェイバックマシン ^ バルテス、グイド。HebräischesEvangeliumundsynoptischeÜberlieferung:UntersuchungenzumhebräischenHintergrundderEvangelien。テュービンゲン:モールジーベック、2011年、65-67。

参考文献
以下の本と記事のリストは網羅的ではありません。


ヨチャナンの口からのヨハネの福音書:21世紀への1世紀のメッセージ、オクラホマ州タルサ:ヘブライ語遺産聖書翻訳、2009年、
ISBN 978-0-692-00246-9 
スピリットフィルドライフ新約聖書解説:マシュー&マーク(スピリットフィルド新約聖書解説)、ダラス:トーマスネルソン、2006年、
ISBN 978-1-4185-0569-1 
ラビに会う:ラビの思想とイエスの教え、マサチューセッツ州ピーボディ:ヘンドリクソン、2007年、
ISBN 978-1-56563-405-3 
イエスと彼のユダヤ人のたとえ話、オクラホマ州タルサ:福音研究財団、1999年
主の祈りのユダヤ人の背景、オクラホマ州タルサ:福音研究財団、1999年、
ISBN 978-0-918873-02-6 
たとえ話:ユダヤ人の伝統とキリスト教の解釈、マサチューセッツ州ピーボディ:ヘンドリクソン、1998年、
ISBN 978-1-59856-303-0 
ユダヤ人の神学者ポール:クリスチャン、ユダヤ人、異邦人の間のパリサイ人、マサチューセッツ州ピーボディ:ヘンドリクソン、1997年、
ISBN 978-1-56563-248-6 
マサチューセッツ州ピーボディのユダヤ人神学者イエス:ヘンドリクソン出版社、1995年、
ISBN 978-1-56563-060-4 
イエスと彼のユダヤ人のたとえ話:イエスの教えのルーツを再発見する、ニューヨーク:パウリスト、1989年
ラビの文学と福音書の文学ジャンルとしてのたとえ話、エルサレム:エルサレムのヘブライ大学、1986年
主の祈りのユダヤ人の背景オハイオ州デイトン:ユダヤ人キリスト教研究センター、1984年

記事
「十字架、イエスとユダヤ人の新たな調査。」ではイエスの最後の週、191から209まで。ライデン:ブリル、2006年
「 『大人を救え』!福音書にある古代ユダヤ人の 『レスポンサ』?」で、新約聖書研究、41,1、1995年、59-70
「十字架、イエスとユダヤ人」、イマニュエル、24-25、1990、23-34
「十字架、イエス、そしてユダヤ人」で、新約聖書とキリスト教のユダヤ人の対話:デイビット・フラッサーの名誉での研究、エド。David and Lowe Flusser、Malcolm F. Jerusalem、Israel:Ecumenical Theological Research Fraternity in Israel、1990。
ブラッド・ヤングとデビッド・フラッサー「ユダヤ教とキリスト教のテキストにおけるメシアニック・ブレッシング」。でユダヤ教とキリスト教の起源Magnesプレス、1988年、280〜300:エルサレム
「ユダヤ教、キリスト教、グノーシス文書における2コリント12の昇天モチーフ。」Grace Theological Journal 9(Spr 1988):73-103
「 Elmar Camillo Dos Santos(comp。)、Robert Lisle Lindsey(ed。)、 ‘A Comparison Greek Concordance of the Synoptic Gospels’(1985)」、Immanuel、20、1986、38-44
「ユダヤ人の奨学金とイエス。」イマニュエル、いや。19(1985):102-106。
「 Donald A. Hagner、The Jewish Reclamation of Jesus、Grand Rapids、Mich:Zondervan、1984、341pp。」でイマヌエル、19、(1984から5)、102-106

外部リンク
コモンズには、ブラッドヤングに関連するメディアが