Br’er_Rabbit
「ブレア・ラビット」はミュージシャンについては、Flobotsを参照してください
ブレア・ラビット / BのRのɛər /（の略語ブラザーラビットは、また綴らブレア・ラビットを）によって受け継が口頭伝統の中心人物であるアフリカ系アメリカ人のアメリカ南部。彼はトリックスターであり、勇敢ではなく知恵で成功し、権威者を挑発し、適切と思われる社会的慣習を曲げます。よく知られている適応は19世紀のジョエルチャンドラーハリスによるものであり、後にウォルトディズニーカンパニーは1946年のアニメーション 映画にそれを適応させました 南部の唄。
ブレア・ラビット
ブレア・ラビットと
タール・ベイビー、ジョーエル・チャンドラー・ハリスによる「タール・ベイビー」から
EWケンブルが描いたもの 、1904年 第一印象
19世紀
によって作成された
トラディショナル、ロバート・ルーズベルト、ジョエル・チャンドラー・ハリス、アルセー・フォルティエ 声 ジョニー・リー（南部の唄とミッキー・マウスの誕生日パーティー）ジェームズ・バスケット（南部の唄の笑いの場所のシーケンス）アート・カーニー（ディズニーランドのウォルト・ディズニーの歌のパレード）ジェス・ハーネル（1989-現在）ニックキャノン（2006年適応）
宇宙内情報
エイリアス
ライリー、コンペアラパン 種族 うさぎ
性別 男 職業
トリックスター
コンテンツ
1 アフリカの起源
2 チェロキーパラレル
3 ジョーエルチャンドラーハリス
4 イーニッド・ブライトン
5 大衆文化の中で
5.1 初期の漫画 5.2 ディズニー版 5.3 ディズニー以外
6 も参照してください
7 参考文献
8 参考文献
9 外部リンク
ブレア・ラビットの夢、
レムスおじさん、彼の歌と彼の発言から：古いプランテーションの民俗学、1881年
アフリカの起源
ブレア・ラビットの物語は、アフリカのトリックスターの人物、特に西アフリカ、中央アフリカ、南部アフリカのストーリーテリングの伝統に顕著に登場するウサギにまでさかのぼることができます。これらの物語は、これらの地域全体の多くの人々の伝統的な民間伝承の一部であり続けています。では阿寒の伝統西アフリカの、トリックスターは通常蜘蛛ですアナンシ彼の物語のプロットは、多くの場合、ブレア・ラビットの話と同じであるものの、。しかし、アナンシはいくつかの物語で「アダンコ」（アサンテトゥイは「ハレ」を意味する）と呼ばれるトリッキーなウサギに遭遇します。同じ名前のジャマイカのキャラクター「ブレア・ラビット」は、アカン人のアナンシの物語を改作したものです。
アフリカのサバンナのノウサギ（ Lepusのmicrotisは）すべての上で見つかった
サハラ以南のアフリカのオリジナルブレア・ラビット：。
一部の学者は、彼のアメリカの化身において、ブレア・ラビットは、逆境を克服し、敵である白人の奴隷所有者に正確な復讐をするために彼らの知恵を使用した奴隷化されたアフリカ人を代表したと示唆しました。常に成功するとは限りませんが、ブレア・ラビットの努力により、彼はフォークヒーローになりました。ただし、トリックスターは多次元のキャラクターです。彼は英雄になることができますが、彼の不道徳な性質と積極的な拘束の欠如は、彼を悪役にすることもできます。
アフリカ人とアフリカ系アメリカ人の両方にとって、動物のトリックスターは、人々が生き残るために極端な状況で採用することを余儀なくされる可能性のある極端な行動形態を表しています。トリックスターはあらゆる状況で賞賛されるべきではありません。彼は何をすべきかの例であるだけでなく、何をすべきでないかの例でもトリックスターの行動は、一般的なアフリカのことわざに要約することができます：「猿が唐辛子を噛むのは問題です。」言い換えれば、時には人々は極端な状況で極端な手段を使用しなければなりません。ブレア・ラビット・タール・ベイビーの物語のいくつかの要素（たとえば、ウサギにレッスンを教える必要がある、ウサギを殴り、頭を突き合わせる、立ち往生しているウサギをぐるぐる回す）は、ジンバブエ-ボツワナの民話に見られる要素を彷彿とさせます。 。
19世紀後半の民俗学者は、アメリカ版の物語が、セネガルの民間伝承のウサギのトリックスターであるブレア・ラビットとロイクとの関係に基づいて、奴隷にされた西アフリカ人の間で始まったという証拠を最初に文書化しました。 ブレア・ラビットの物語は、セオドア・ルーズベルト米国大統領の叔父であるロバート・ルーズベルトによって書き留められた。セオドア・ルーズベルトは、ジョージア出身の叔母についての自伝に、「彼女は 『ブレア・ラビット』の物語をすべて知っていたので、私は彼らに育てられました。私の叔父の一人、ロバート・ルーズベルトは彼らに大いに打たれ、彼らを連れて行きました。彼女の口述から、それらをハーパーズで出版し、そこで彼らは横ばいになりました。これは、「レムスおじさん」で物語を不滅にした天才が生まれる何年も前のことでした。」
ジョージア州イートントンのブレア・ラビットの像
これらの物語は、19世紀後半に白人の聴衆のためにジョエルチャンドラーハリス（1845–1908）によって流用されました。ハリスは元奴隷のナレーターであるリーマスじいやを語り手として発明し、口頭伝承によって受け継がれてきたそのような物語を数多く出版しました。彼は自分の話が「南部での本物のネグロ生活の最初のグラフィック写真」であると主張した。ハリスはまた、出生名ライリーをブレア・ラビットに帰した。ハリスはジョージアでこれらの話を聞いた。同じ話の非常によく似たバージョンは、民俗学者で同時に独立して記録したアルシー・フォーティアー南部にあるルイジアナウサギの文字はとして知られていた、COMPAIRラパンでクレオール。児童文学の英国人作家であるイーニッド・ブライトンは、子供たちのために物語を語りました。
チェロキーパラレル
ジョーエルチャンドラーハリスの「アンクルレムス」の物語の出典に関する詳細な調査で、フローレンスベアは、アフリカ起源の140物語、ヨーロッパ起源の27物語、ネイティブアメリカン起源の5物語を特定しました。
けれどもジョエル・チャンドラー・ハリスは、 1870年代に文字ブレア・ラビットを搭載し、書籍の彼の有名なシリーズのための材料を収集し、ブレア・ラビットサイクルが早いの中に記録されていたチェロキー族：「タールベイビー」の物語は、1845年の版で印刷しました。チェロキーの提唱者は、同じ年ジョエル・チャンドラー・ハリスが誕生しました。
ウサギとノウサギの神話は、特にナナボーゾという名前で、北アメリカ東部のアルゴンキン族インディアンの間でたくさんグレートヘアは一般的にカナダ東部の部族の間で崇拝されています。
ジェイス・ウィーバーの「人々が生きる可能性がある：ネイティブアメリカン文学とネイティブアメリカンコミュニティ」では、ブレアラビットと他の文学の起源が議論されています。チェロキー族は遠い昔にヨーロッパ人から孤立して暮らしていましたが、18世紀から19世紀にかけて、北米の部族、ヨーロッパ人、奴隷化された人々の間でかなりの量の交流が起こりました。チェロキーの物語が独立してアフリカ系アメリカ人の物語よりも前であったかどうかを確かめることは不可能です。
ブライアーパッチについてのチェロキーの物語では、「キツネとオオカミはトリックスターのウサギを茂みに投げ込み、そこからウサギはすぐに逃げます」。「チェロキーのウサギのトリックスターがアフリカの奴隷の文化に溶け込んだ」ことがあった。
ジョーエルチャンドラーハリス
ジョーエルチャンドラーハリスによる9冊の本があり、ブラーラビットの物語が含まれています。
Uncle Remus：His Songs and Sayings（1881）、25のブレアラビットの物語が含まれています。
レムスおじさんとの夜：古いプランテーションの神話と伝説（1883）、52のブレアラビットの物語が含まれています。
Daddy Jake、the Runaway：And Short Stories Told After Dark（1889）、4つのブレアラビットストーリーが含まれています。
レムスおじさんと彼の友達：古いプランテーションの物語、歌、そして黒人のキャラクターのスケッチが描かれたバラード（1892）、11のブレアラビットの物語が含まれています。
レムスおじさんが語った：古いプランテーションの新しい物語（1905）、13のブレアラビットの物語が含まれています。
リーマスじいやとブレア・ラビット（1907）、4つのブレア・ラビットの物語が含まれています。
リーマスじいやと小さな男の子（1910年）、5つのブレアラビットの物語が含まれています。
アンクルレムスリターンズ（1918）、6つのブレアラビットストーリーが含まれています。
リーマスじいやの7つの物語（1948）、3つのブレアラビットの物語が含まれています。
イーニッド・ブライトン
ブレア・ラビットとその友人たちを特集した物語のコレクションであるイーニッド・ブライトンの本は8冊あり、そのほとんどは1930年代後半にさまざまな雑誌に掲載されました。
ヘイヨー、ブレア・ラビット！（1938）
ブラーラビットのさらなる冒険（1943年）
My Enid Blyton Brer Rabbit Book（1948）
イーニッド・ブライトンのブレア・ラビット・ブック（1963）
イーニッド・ブライトンのブラー・ラビット・アゲイン（1963）
イーニッド・ブライトンのブラー・ラビットのラスカル（1965）
イーニッド・ブライトンのブレア・ラビット・ホリデー・アドベンチャー（1974）
イーニッドブライトンのブレアラビットファンタイムアドベンチャー
大衆文化の中で編集
初期の漫画
1902年、アーティストのジャンモアは、レムスおじさんの物語を、北米向けのオレブレアラビットというタイトルの2ページのコミックストーリーに適合させました。
マクルーア新聞シンジケートは、発売さブレア・ラビット6月24日から10月7日、1906年にJMコンデによって描かれた日曜日のストリップを
ウォルト・ディズニーの南部の
唄（1946年）のブレア・ラビット
。ディズニー版のキャラクターは、ハリスの本にあるブレア・ラビットのイラストよりもユーモラスで愛らしいスタイルで描かれています。
ディズニー版
1946年のディズニー映画「南部の唄」は、「ブレア・ラビットが1分間に1ドル稼ぐ」、「笑う場所」、「タール・ベイビー」の3つのブレア・ラビットの物語に基づいたフレームストーリーです。ブレア・ラビットのキャラクターは、映画の中でジョニー・リーによって声を上げられ、以前の物語よりも「愛らしいトリックスター」として描かれていました。ブレア・ラビットのそのバージョンを主演するディズニーコミックは1946年以来制作されています。
ディズニーランド、マジックキングダム、東京ディズニーランドでのスリル満点のスプラッシュマウンテンは、ブレアラビットをフィーチャーした上記の1946年の映画のアニメーションセグメントに基づいています。ブレアラビットはまた、ウォルトディズニーパークスアンドリゾートに出迎え、パレードやショーを開催しています。彼はまた、客の1つとして表示されますマウスの家とミッキーのマジカル・クリスマス：マウスの家にスノードは、多くの場合、拍手群衆の中だけでなく、ビデオゲームでホッピング見のKinectディズニーランド・アドベンチャー。1989年のディズニーランドバージョンのスプラッシュマウンテンから始まって、ジェスハーネルは彼の現代のディズニー出演のすべてでブレアラビットの声を提供してきました。
アンおじさんレムスとBr’erウサギの彼の物語12月31日、1972年を通じて1946年10月14日から新聞のストリップRAN
ディズニー以外
1972年4月21日、宇宙飛行士のジョンヤングは、月に足を踏み入れる9人目の人物になりました。彼の最初の言葉で、彼は次のように述べています。 。」
1975年、ラルフ・バクシ監督のカルトアニメーション映画「ストリートファイト」で、大人の観客のために物語が再び語られました。
1984年、アメリカの作曲家ヴァンダイクパークスが子供向けアルバム「ジャンプ！」を制作しました。、ブレア・ラビットの物語に基づいています。
1998年のスタートレック：暴動により、スターシップエンタープライズはブライアーパッチと呼ばれる宇宙の領域に入りました。ソナとの戦闘中のある時点で、ライカー司令官は「ブレア・ラビットと同じようにブライヤーパッチを使用する時が来た」と述べています。
ストーリーに基づいたダイレクトビデオ映画、The Adventures of Brer Rabbitは、2006年にリリースされました。
現在B＆GFoodsが生産しているキャラクターにちなんで名付けられた糖蜜のブランドが
デヴィン・ザ・デュードの曲「Briar Patch」は、タール・ベイビー・テイルを翻案したものです。
でサム・キースさんザ・マックス、氏はゴーン文字は『Br’erラピン』とマックスを指し、実際にマックスは彼が彼のマスクを削除した場合、彼は彼がその下にウサギの頭を持っています心配しています。
も参照してください
ガラ語のストーリーテリング
参考文献
^ 「スピンスペシャル：スタンフレバーグレコード」。
^ 「南のよくある質問の歌」。
^ 「ゴールデンレコードのディズニーランドからのウォルトディズニーの歌のパレード」。
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参考文献
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マーシュ、ビビアンコストロマオズボーン。アメリカにおけるニグロの民間伝承の種類と分布。、1922年。
Storr、Virgil Henry 「 『真の真のバハマ人』としてのB ‘ラビー：バハマのエートスとしてのラビー主義とバハマの世界観。民俗伝統とストラチャンとグリントン・メイコラスの作品（2009年1月1日）」。で：カリブ海文学ジャーナル。巻 6、No。1、pp。121–142、2009、SSRNで入手可能：https：//ssrn.com/abstract=1711268
外部リンク
リーマスじいやのブレア・ラビットの物語
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全文ジョエル・チャンドラー・ハリスからのプロジェクト・グーテンベルク
AmericanFolklore.netのBlerRabbit Stories
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