カンツォ – 日本語百科事典辞書

Canzo

音楽用語については、カンソ（歌）を参照してください
「Canzo」
カンツォ（イタリア語の発音： ;ロンバード：Canz 、ローカル）は、イタリアのコモ県のコムーネ（自治体）です。ロンバルディアの歴史的なブリアンザ地域の北にある最後の町であり、コモ湖トライアングルコミュニティの首都であり、地域の観光地です。
カンツォ
Canz （ロンバード）
コミューン
カンツォコムーネ
上から時計回りに：カンツォのスカイライン、歴史的なホテル、
カンツォアソ鉄道駅、聖ミールの庵、
カンツォのカトリック青年サマーキャンプ、
聖ステファン教区教会（内部）、
コルニディカンツォ（カンツォの角）山頂。
ニックネーム：
ブリアンザの最後の町
カンツォの場所
カンツォ
イタリアのカンツォの場所
カンツォ
カンツォ（ロンバルディア）
イタリアの地図を表示ロンバルディアの地図を表示すべて表示する
座標：北緯45度51分東経 09度16分 / 北緯45.850度東経9.267度 / 45.850; 9.267コーディネート：
北緯45度51分東経 09度16分 / 北緯45.850度東経9.267度 / 45.850; 9.267 国イタリア
領域
ロンバルディア州コモ（CO）
で-Settledケルト人：中-Incorporatedローマ共和国（以降：帝国：）-共同主権：へ-Adhesionイタリア統一運動（リソルジメント）：
c。450 BCのFL。紀元前194年800年？– 1414年c。1830年
政府
•市長
ジュリオ・ナヴァ
領域
• 合計
12 km 2（5平方マイル）
標高
402 m（1，319フィート）
人口
（2018-01-01）
• 合計 5，192 • 密度
430 / km 2（1，100 / sq mi）
住民の呼称
Canzés（ロンバード）Gosdacaanz（西。Lomb 。）Matèll（カンツォの方言）Canzese（イタリア語）
タイムゾーン
UTC + 1（CET）
•夏（DST）
UTC + 2（CEST）
郵便番号 22035 ダイヤルコード 031 守護聖人
セントスティーブン
諸聖人の日
12月26日
Webサイト
公式ウェブサイト
これは、5192人の市民および11.8平方キロメートル（4.6平方マイル）の面積、445人/ kmでの密度有する2（1100 /平方マイル）を。
それはによって設立されたとき、その歴史は、紀元前5世紀に始まったケルト人とガリア人 Insubres。先史時代の集落は中石器時代と銅器時代にまでさかのぼります。町の名前はラテン語のカンティウスに由来し、ケルト語の語根はエッジを意味します。
ロンバルディアでは、その山々、特にコルニディカンツォ（カンツォの角）で知られています。）とCornizzolo。周囲は、水路と泉が豊富です。セグリーノ湖は、地下の湧き水が流れる氷河湖です。カンツォは、イタリアの主要な有機農業イベントの1つであるBIOFERAを主催しています。
イタリアの主要な金融新聞の統計によると、カンツォは趣味と安全のリーダーの場所であり、イタリアの山々の社会的活力の第1区です。

コンテンツ
1 歴史
1.1 創設とキリスト教以前の時代 1.2 4世紀から10世紀 1.3 11世紀から14世紀 1.4 ルネッサンスとスペインの支配 1.5 18世紀と19世紀 1.6 20世紀と21世紀
2 地理
2.1 地形 2.2 気候 2.3 湖と川
2.3.1 セグリーノ湖
2.3.2 ランブロ川とラベラ川
2.3.3 ガジュムスプリングス
3 町並み
3.1 建築 3.2 公園
4 文化
4.1 言語 4.2 芸術、文学、舞台芸術 4.3 お祭り
4.3.1 ジュビアナ
4.3.2 BIOFERA
4.3.3 Feradiüsei
4.3.4 セントミールのお祝い
4.3.5 グルッポアルピーニカンツォ
4.4 料理 4.5 宗教 4.6 地名
5 カンツォの著名人
6 インフラストラクチャー
6.1 教育 6.2 輸送
7 市民生活
7.1 スポーツ
8 も参照してください
9 参考文献
10 参考文献
11 外部リンク

歴史

創設とキリスト教以前の時代

中石器時代に植民地化されたカンツォ近郊の最初の場所の1つで
ある
ブドラッチパスのセグリーノ湖。
最初の入植地は、コルニッツォロ、マウントラージ、セグリーノ湖の間にありました。このサイトは、後の名の下に、1950年代まで住んでいたままCanzaとSittディBudracch。後でケルトと最初のローマの基盤は、下の谷に移したCorniディカンツォ川Ravellaの進路によって形成された（カンツォのホルン）、。
古代の町はこの川の右側にありました。現存する最も古い通りは次のとおりです。ルナ（ケルト語の語根から「沼地」が川に最も近いことを意味します）。カジエール（おそらくカジエールから、チーズとミルク誘導体の生産地）は人々が住んでいた場所であり、スンビッチ（最高のキャンプ-高架キャンプ）はローマの集団が定住した場所でした。
ローマの兵士の存在と、サブリック/レポンティアン（部分的にオロビック）の人口内での彼らの統合は、カステルマルテ（「火星の城」、ローマの戦争の神）やマルテサナ（おそらくカルトのルーツ）などの地名によってまだ証明されています聖ミカエル、ヴァレット川の泉の近くのラザレットのように）。ローマ時代以前のカルトの証拠は、豊穣儀礼や水の女性の神性に捧げられた石を含む山岳地帯で見られます（ウォータースプライトを参照）。

4世紀から10世紀
伝説によると、ミラノ教会は聖バルナバスによって設立されました。（どうやらこれは、一般的に歴史家によって拒否された聖バルナバは決して左キプロスをした後、セントポール、の出発）考古学におけるキリスト教の存在の証拠ミランの間に、ローマ教皇の回が発見されました。農村部の改宗は都市のそれの後に起こりました：宣教師は彼らが田舎に司祭と助祭を供給するpieveと呼ばれる宗教大学を設立した国に送られました。
3世紀から5世紀にかけて、キリスト教はカンツォ全体に統合されました。教会は聖ステファンに捧げられました。この時期のもう一つの産物は、この地域が改宗した司教の一人である聖マテルヌスへの広範な崇拝でした。3世紀の間、モナス司教は主教区を組織しました。
当時、カンツォはおそらくインチーノの泥棒に属していましたが、後にカーティスカサレンシス（またはカンツォのチーム）連合が設立され、中世を通して相対的な政治的自治を維持しました。このコミューンの泥棒または連合は、カズリーノ、カステルマルテ、プロゼルピオ、エウピーリオ、ロンゴーネの村と、カンツォを首都とする現在のエルバのコミューンのいくつかのフラツィオーニ（集落）で構成されていました。
カンツォの旧市街には、古代の共同体と墓地のシステムの場所が保存されています。知事と連邦刑務所の座席は、後にCuntradadalpretòriと名付けられた通りにありました。共同集会は、Cuntradadalcuèrc（ポーチの通り）にその名前を付けた場所にありました。後にスペインの統治者が最初の段階で占領した砦は、おそらく現在はトゥレタ（小さな塔の通り）として知られている通りにある、プレトリからそれほど遠くありませんでした。別の塔は、クランとその前の小さな谷に向かって高い場所にありました。
コルテディカザーレの紋章は、ゾーンの他の紋章（pieve Vallassinaなど）と同様で、斜めの白と赤の縞模様があり、上部が上向きでカタシロワシが上部にピークを形成しています。

中世のカンツォが率いる連合、

コルテディカザーレの紋章 11世紀から14世紀
これらの世紀の間、コルテディカザーレの支配は続きました。1162年4月27日、パヴィアで署名された法案で、神聖ローマ皇帝フリードリヒ1世は、聖ペテロ修道院（コルニッツォロ山の東側に建てられた）の所有物にカンツォのいくつかの畑が含まれていることを認めました。同時期の文書は、他の土地が正式にモンツァの章に属していたことを証明しています。それらの1つはニコラプリナによって借りられました。GèpplonghやRavèl（a）など、ほとんどの地名は現代まで変更されていませんでした。文書は、1414年まで、コルテディカザーレの共同自治を支持するミラノの公爵と大司教の封建的権力の制限を証明しています。これが、この泥棒がロンバルディア西部の他の泥棒とは異なる名前を持っていた理由です。「コルテ」とは、優れた権力によって確立された地区ではなく、下から確立された家族、農場、所有物のシステムの用語です。
14世紀、カンツォの歴史は、カンツォの人々と彼が旅行中に訪れた人々によって聖人として認められた隠者と巡礼者である祝福されたミールの生活によって支配されていました。彼はカンツォで、セグントアルプの山岳地帯の分離集落で、おそらくウェールズとカンツォの角に定住し、現在も広く存在している地元の人々とのハイブリッドであるパレディスの家族（親戚を意味する）に生まれました。彼の年配の両親の死後、彼はスカレンナという名前の分離集落に住んでいた年上の隠者によって教育されました。カンツォでは、彼は精神的な父と平和維持軍を務め、死後教会が彼に捧げられたラヴェッラ川の泉の近くの山に住んでいました。彼はローマへの完全な貧困の中でのウォーキング巡礼に長い期間を捧げました。そこで彼は教皇と（おそらく）スウェーデンの聖ブリジットを訪れたと言われています。それから彼はカンツォに戻り、パヴィア近くのロメリナ地方を通り過ぎ、そこで彼は最初に証明された奇跡を起こし、祈りによって雨を召喚しました。彼がコモ湖の北側（彼の母親が生まれた場所）に向かって始めたとき、彼はカンツォで同じ奇跡を起こしました。彼は別の教会が彼に捧げられたソリコで亡くなりました。彼はアッシジの聖フランチェスコの新生児運動に属していた可能性が

ルネッサンスとスペインの支配
1414年7月7日、ミラノ公フィリッポマリアヴィスコンティが元コルテディカザーレを大司教の一時的な管轄下に置き、自治権を失いました。これは、正当な大司教であるジョヴァンニヴィスコンティに忠実であることを誓い、彼が彼の事務所への偽装者によって逃げることを余儀なくされた後、彼に避難所を提供したカンツォの人々の同意を得て起こりました。したがって、カンツォは少なくとも5年間、大司教と彼の宮廷の席になりました。

カンツォとセグリーノ湖は、レオナルドダヴィンチ（鏡像）による原稿で表されてい
ます。カンツォが横たわっている（飛んでいる？）人の不思議な形に注目して
カンツォの経済はウール織りに基づいていたが、その下vassalship Negronisファミリーに、「ミッサーリア」の愛称、それは鉄の公式なソースになったミラノ公国町を豊かに、の軍隊。2つの学校が設立されました。この時期、コミューンは紋章（以前はコルテディカザーレのものを使用していました）を考案しました。青い野原（プリナの紋章にもあります）には、蜂の巣のような形をした鉄の変形のための金色の星とひづめが
レオナルド・ダ・ヴィンチがミラノで最後の晩餐を描いている間、ルネッサンスの芸術的な波は、木彫りのジョヴァンニ・ダ・カンツォと彼の同僚のジョヴァンニ・アンブロジオ・ダ・ロンゴーネ、クリストフォロ・ダ・プロゼルピオ、フランチェスコ・ヴィニャルカによってカンツォで表現されました。彼らはミラノのドゥオーモのパイプオルガンの建設に採用されました。かつてのカンツォ広場の他の木材芸術家は、マリアガのコンティスとカズリーノのステファノデベルナルディでした。
ロンバルディアの富は、15世紀後半から16世紀初頭にかけて、フランスとオーストリアの軍隊をそこでの長い戦いに引き付けました。この時期、フリーカンパニーのカンゼスのキャプテンであるニコロ・ペリッチョーネは、フランチェスコ・スフォルツァとジャン・ジャコモ・メディチの視界の下で戦いました。1526年、カンツォは彼の会社とアントニオデレイバによって送られた火縄銃の間の衝突の劇場でした。決定的なパヴィアの戦いの後、ミラノ公国はハプスブルク家の所有物になりました。カンツォは「太陽が沈まない帝国」の一部になりました（南北アメリカの征服後）。新しい統治者は経済を改善するためにほとんど何もしませんでした、代わりに彼らの戦争を支えるために税金を課しました。スペインの兵士はカンツォに基地を持っていました。カンツォの住民によるスペインの支配に対する反逆の3つの物語はこの期間から受け継がれています。英雄になった男、モーネリンについて語る。その名前は旧市街の通りの名前として保存されている。

18世紀と19世紀
カンツォは18世紀と19世紀にヨーロッパの鉄生産の中心地になりました。その後、カンツォはその生活の質で知られるアートセンターになりました。1728年にバロック様式のパロチアル大聖堂の建設が始まり、既存の教会が拡張されました。その現実的な木製の十字架は、彼の牧歌的な訪問中にミラノの聖チャールズボロメオによって賞賛されました。教会には、大理石の告白、エリア・ヴィンチェンツォ・ブッツィ（ミラノのドゥオーモの芸術家）による3つの記念碑的な大理石の彫像、凱旋門、三位一体、聖ステファン、4人の福音書記者を表すフレスコ画が展示されていました。また、3つのポータル、2つの説教壇、2つの聖具室、多くの大理石の手すり子、およびいくつかの聖骨箱がありました。19世紀には、ベルガモのセラシによって提供されたパイプオルガン（1828）と、ダヴィデベギーの壁画によって豊かになりました。4月21日、教皇は小教区に与えられた称号を拡大し、その牧師にプロヴォストとモンシニョールの称号を与え、ミラノ大司教アンドレア・カルロ・フェラーリに教会論的行政の問題におけるコルテ・ディ・カザーレの支配を復活させるよう促しました。19世紀後半の2人の重要な画家、CarloGerosaとGiovanniSegantiniは、カンツォに住み、働いていました。墓地には18世紀と19世紀の芸術的な礼拝堂と記念碑的な墓が以下のような詩人や作家アレッサンドロ・マンゾーニとカルロ・ポルタは、彼らの友人の訪問時にこの場所に触発されたヴィラ。

ジョヴァンニ・セガンティーニが描いた「二人の母親」は、
カンツォの住居中にカンツォの境界内で作られました。
カンツォは、マルケス・クリヴェッリが率いる西欧諸国の主要な絹生産地の1つになりました。Gavazzi、特にVerzaファミリーに属する紡績工場は、この開発の中心でした。家族全員がブレシアとヴェネトからこれらの工場の労働力としてそこに移り、ジュゼッペとアレッサンドロ・ヴェルザによって作られた小さな労働者の街で教育を受けました。
19世紀、ヴァラシネーゼ銀行は、プリナ家の首都であり、イタリアの化学産業を開拓したシルク労働者のマグノマーニから生まれました。ではヴィチェンツァ彼は後に、市販のプラスチックを発明した社会を設立しました。
この地区で教育を受けたジュゼッペ・パリニの強い道徳的アイデアは、経済学者のヴェリに需要と供給の法則を説明し、後に世界中で採用された近代的な収入サービスのシステムを詳しく説明するように促しました。彼はアダム・スミスと限界主義の両方の先駆者でした。哲学者ベッカリーアは廃止提案し、「再教育などの罰」についての彼の理論を発表し死刑を。1857年にカンツォで生まれたマンゾーニの言語学的作品とフィリッポ・トゥラティのシンジカル/政治的作品は、1861年の政治的変化に続くイタリアの道徳的統一に貢献しました。多くのカンゼス兵士がジュゼッペガリバルディの命令の下で統一に参加しました。1848年のオーストリア革命の間、カンツォの愛国者であるデュロニは、ミラノのドゥオーモの最も高い尖塔にイタリア国旗を掲げた最初の人物でした。

20世紀と21世紀
1904年、ジョヴァンニジョリッティのイタリア政府に対する議会でのフィリッポトゥラティ副党の支持により、重要な革新が承認されました。労働災害、病気、老年期、データ収集/分析に関する女性と若年労働者の保護に関する法律です。協力団体の受け入れ。1915年、イタリアはフランスとイギリスとの同盟関係で第一次世界大戦に突入し、トレントとフリウリのイタリア領を征服し、オーストリア=ハンガリー帝国に占領されました。多くのカンゼスが亡くなり、ガリバルディ広場に記念碑が建てられました。戦後は愛国心が強かった。1924年に退役軍人クラブGruppoAlpini Canzoが設立され、主要な文化的、娯楽的、社会的特徴として機能しました。また、自然環境への奉仕にも関わっています。
アウタルキーはカンツォの多くの都市菜園の創出を刺激しました。ムッソリーニとヒトラーの同盟の後、イタリアは人種法を制定しましたが、カンツォの人口は、他の多くのイタリアの都市の人口と同様に、ユダヤ人の隣人を保護するために行動しました。アルピーニの役人であるオーランド・プリナはギリシャの作戦に参加し、休戦後カンツォに戻った。彼は、SS軍団の2つの本部が存在するにもかかわらず、ドイツの占領に対する抵抗で秘密裏に働いた。ナチスの撤退後、彼は新しいコミューンを組織し、彼らの家から爆撃された避難民（sfollati）を提供しました。Canzeseは、避難所を探している人々を歓迎しました。道徳的な例は、解放のほんの数日前に処刑される運命にある脱走兵を助けたとき、教区司祭ドン・ポッツォーリによって与えられました。
戦後、教育を受けたカンツォのクラスは生活の質を回復し、インフラを追加し、生産を再開しました。カトリックとマルクス主義者の間の全国的な戦いにもかかわらず、カンツォでは、社会的問題における正直な協力とともに、穏健で平和な思想の自由が維持されました。人口が増加し、その密度が高まったため、特にラヴェッラ川の平野、パリサンとジェレットとして知られる地域に新しい地区と家が建てられました。ポッロニの石彫り会社（コモのポルティチプリニオの首都を創設した）などの新しい企業や、鉄はさみなどの製造業が開業しました。カンツォは、近くのプレマーナの村とともに、この種の生産の中心地となりました。すべての街路には少なくとも1つのはさみメーカーがありました。
同時に、自然に対する感性が高まりました。特に、セグリーノ湖は、即時の経済的利益を犠牲にして、国際的な水上スキー競技会を中止することによって保護されました。
世紀の最後の四半期に、カンツォは有機農業の中心地になりました。1984年に、BIOFERAになる最初の例が始まりました。1987年、イタリアの3つの主要な「オーガニックフェスティバル」の中で最も古いものが始まりました。
聖フランシス教会、聖ミールの庵、ヴィラメダなどの歴史的建造物が復元されました。祝福されたミールが生まれた集落の場所の近くにハンター協会によって新しい礼拝堂が建てられました。
2000年代に、アルピーニはポリフォニックコーラスを設立し、国際金融危機に見舞われた人々のために連帯基金が設立されました。

地理

左：ボッレットネ山からのコルニ・ディ・カンツォの光景と、カンツォが併置されている谷のパノラマビュー。右：カンツォの角、ラジ山、コルニッツォロ山の間のカンツォの自然保護区。

地形
カンツォの自治区は、のふもとに始まり、Valassina谷の正面に位置しているCorniディカンツォの形状や色の中で、二股と岩、灰灰色のようなので、その紋章のために（ホルンを意味Corni）と呼ばれる、山2つの角。エルバの平原の後、カンツォはバルザギノ山、シオシャ山、コルニッツォロ山によって形成された2つの小さな谷の合流点に1つ目は、氷河の動きによって形成されたセグリーノ湖の場所です。2つ目は、カズリーノの町を主催します。断続的な泉がコルニディカンゾの側から上昇し、ランブロ川に流れ込みます。ランブロ川の水は南にブリアンザ地方に流れ、ミラノを通過してポー川に達します。標高は海抜360〜1，371mの範囲です。
地理的には、カンツォはラリアン半島（またはコモ湖の三角形）のほぼ中心です。土地はコモ湖の2つの分岐点の間に1つはコモにつながり、もう1つはまっすぐ南に進み、レッコの境界内で、アッダ川の2番目の部分に変わります。三角形の3番目の辺は、セグリーノ湖が最も小さい多くの小さな湖で構成されています。三角形の山々はアルパイン以前で、1，686mのサンプリモ山が頂上に
ラリアン半島の山脈の分類は次のとおりです。西アルプス>北西アルプス>ルガーノプレアルプス>コモプレアルプス>ラリアントライアングル。チェーンは3つのグループに分けられます。マウントパランツォーネグループ。サンプリモ山の山塊（サブグループオリオーロ）と、カンツォのホーン（周囲の山々）と、バロ山とクロチョーネ山（ラリアン半島の境界に位置する）のサブグループで構成されるホーングループ。他の山々は、ボッレットネ山、モレガロ山、ピッツォデッラジーノ、ラジ山、ボレット山、プンタトレテルミニ、ブロンチーノ山です。
地形は主に石灰岩の地層で構成されており、洞窟や洞窟が豊富で、その中で最も有名なのは「リードホール」（イタリア語でBus del Piomb、Buco del Piombo）です。この地域の特別な特徴は、先史時代にヴァルマジーノ渓谷とヴァルマレンコ渓谷を占めていた氷河によって押し下げられた、孤立した不規則な岩の存在です。いくつかは、墓を作るために原始的な人口によって発掘されました（「massiavelli」）。

気候

セグリーノ湖は、夏の暑さを和らげ、冬の寒さを和らげる役割を果たしています。
カンツォは、ブリアンザの大陸気候、1，500 mを超える山々の存在によって生み出される高山気候、コモ湖の地中海性気候の3つの気候タイプの境界に
雨は豊富で、年間2maを超えています。降雨は、窪地内で発生するスタウ効果によって引き起こされ、強い南風を引き起こし、空気を山の斜面に沿って上昇させ、その湿度を降水として放出します。冬の間、降水量はしばしば雪のように降ります。冬は比較的乾燥した季節ですが、他の3つの季節は、7月の乾燥した月を除いて、均一に湿度が高くなります。霧は年に数日現れることが
最も頻繁な風は西からです。春秋には、南風が大雨の原因となります。冬の間、北または東からの風は乾燥した寒い日をもたらします。大西洋または地中海からの湿ったぬるま湯との相互作用が、大雪の条件を作り出すことがフェーン現象は、突然の高温を引き起こす可能性のある秋または冬の風です。主な局地風は、ブレバダルセグリン（南から）、ブレバダカスリン（西から）、ベントダルサンプリム（北から）、アリアスクディアルプ（東から）です。
夏は暖かく、気温は約30°Cです。冬は全体的に寒く、夜は気温が0°Cを下回りますが、周囲の山々の保護効果とコモ湖の緩和効果により、冬の寒さはそれほど厳しくなく、気温は0°Cをわずか数度下回ります。春の間秋の気温は急激に変化しますが、一般的には穏やかです。
植物相は、オーク、栗の木、アイアンウッド、ハンノキ、ニレ、カエデ、トウヒ、モミで構成され、特にイチゴ、ブルーベリー、マッシュルームなどの豊富な下層植生がベロニカは比較的暖かく、ブドウの栽培に適しています。

湖と川

セグリーノ湖

葦の茂みがあるセグリーノ湖の湖岸。
セグリーノ湖の岩石は石灰質で、古代の海底が徐々に固化してできたものです。その後、大陸の地質学的な動きとヨーロッパのプレートに対するアフリカの押し込みによって、岩は山に引き上げられました。「フルート」は、これらの岩石を形成した堆積物の流れのチャネルの兆候です。セグリーノ湖は、レオナルド・ダ・ヴィンチと、ロマンスの一部をそこに置いたイタリアの作家イッポリート・ニエボとアントニオ・フォガザロに高く評価されました。パントディナッハと呼ばれる橋では、生息地は植物や動物の種が豊富です。6月と8月には、スイレンが水面に咲き、葦の群れが海岸に広がります。湖の東側にあるSchiuntinaと呼ばれる場所には、オオバン、マガモ、野生のアヒル、サギ、ニクチコラックス、カンナレッシオーネ、カヤクグリ、ナイチンゲール、にがりなどの水鳥が生息しています。Emis orbicularisは、先住民のアオウミガメです。深海に生息するミリオフィラは、鳥に餌を与え、スズキ、ジャックフィッシュ、ラッド、サヴェッタ、テンチ、コイ、ウナギの営巣地を提供します。夏の終わりには、ミリオフィラが表面に咲きます。道路の真ん中にある避難所からは、湖の西部のパノラマの景色を眺めることができます。この湖は、Latasteカエル（EUと国連によって保護されている）の数少ない生息地の1つです。以前の海の存在は、放散虫とアンモナイトの化石によって明らかにされています。Fons Sacer、または聖なる春、湖Segrinoの水の主な地下の源は、湖全体にその名を与えました。湖のこの部分では、ヨーロッパヒキガエルが巣を作り、カイツブリ（またはアビ）がジョーイと一緒に泳ぎ、ナイチンゲールが歌います。空中にはチョウゲンボウ（またはウインドホバー）、タカ、ノスリ、ワシがいます。この湖は、流入する川がなく、北側に高度な植物ベースの浄化システムが設置されているため、ヨーロッパで最も澄んでいて汚染が少ない湖です。湖の北端には、両面ニッチが構築されたローマのマイルストーンがこれは、カーターが眠りに落ちたとき（19世紀初頭、いわゆる小氷期）の記念碑です。彼の牛は石を積んだ荷馬車を氷に覆われた湖に運びましたが、氷は壊れませんでした。

登山や地質学的な小旅行に理想的な渓流であるラヴェッラ川は、ガジュムの泉からそれほど遠くない場所で撮影されました。

ランブロ川とラベラ川
ランブロ川は、マドンナデルギサロからそれほど遠くないサンプリモ山グループの山々にそびえています。泉はカルスト地形であり、その名前メナレスタは「流れて止まる」という意味です。それらは、石灰質の岩の地下にある特定の石のサイフォンから上昇します。プリニウス長老が観察したように、8分ごとに、水がサイフォンを満たし、その後流出し、マグレーリオの村に断続的な流れを生み出します。
ランブロの最初の富裕層はランブレットと呼ばれます（クレッツォから来ています）。ラズニーゴの村からランブロに入ります。その後、より速く走り、Vallassina渓谷を「切断」し、3つの古い製粉所を運転するAssoにつながります。Vallassinaは、カンツォのコミューンの始まりを示す予期しない滝に流れ込むFoce川（Valbronaから来る）の流れを受け取ると終了します。
カンツォでは、ランブロ川の周辺コースは、テラロッサのカンツォ平野の分離集落とカズリーノの端まで伸びるスカレンナのカンツォ部分の重要な灌漑源です。カンツォでは、ブリアンザの多くの地区と同様に、ランバーという言葉は「川」の同義語になりました。その明快さはことわざです。「ランブロのようにクリア」は一般的なことわざです。その水は、ラベラの水と比較して、比較的新鮮で一定しています。
Ravellaは、南側からのストリームであるCorniジカンツォ氷粘土は、沖積堆積物のマントルの下から出作物ColmaのデイCorni、の下縁に、約1，000メートルの高度で、。それはカンツォの旧市街に流れ落ちます。その盆地は東西方向に伸びており、クランノの頂上、コレッタ、コーニ、コルマデイコーニ（北）、マシェルパとプラサント山（東）に囲まれています。南のラベラ盆地には、ラジ山、コルニッツォロ山、ペソラの一部が含まれています。その豊かさは聖ミールとヴァレットの小さな川であり、最後はペソラから流れ落ち、聖フランチェスコ教会からそれほど遠くないラヴェッラに入り、修道院の土地とサント通りの間を通り、古代の橋の下を流れます。かつてのプリナ宮殿とアルチェラッツィ宮殿の間のラヴェッラに入ります。上流のラヴェッラ川は、急な石灰岩の峡谷を流れることが多く、その結果、小さな滝ができ、氷河の作用によって生成された特徴的な「巨人のマフラー」が、ロンバードプレの構造を形成する背斜と向斜の褶曲に平行になります。-アルプス。
環境は限りGajumとして完全に野生である、とから構成され雑木林。その水質は、カンツォの町の橋の下にも見られることがある小川のマスの存在によって示されます。川の谷の景色は、巨大なかかとの形をしたCepp dal’AnguaまたはScalfìndaldiaulという名前の岬によって支配されています。右側には、植物に覆われているものの、モレーンのテラスが見えます。どこプリムアルプ、SeguntアルプとTerzアルプが構築されています。地質学自然歩道は、そのアトラクションの緑岩（「マッシerratici」）されている谷、トレースserpentiteとserizzを。町を通過した後、ラヴェッラ川はランブロ川の平原を流れ、カステルマルテの分離集落では、ラヴェッラとも呼ばれ、ランブロ川に流れ込みます。

ガジュムスプリングス
485 mのガジュムの泉は、過去に地元の協同組合によって瓶詰めされた高品質の飲料水源です。彼らの水は2つの噴水から地元住民に自由に分配されています。1つは水源の近くにあり、もう1つはヴィラメダに泉は19世紀以来、遠足の人々にとって有名なリゾート地です。テーブルと椅子は、初期の観光客によって建てられた岩から彫られました。ソースの上の森では、古代の礼拝堂が悲しみの聖母（MadònadiSèttDuluur）に捧げられています。泉はアルプの小道とセントミールの小道の交差点に彼らの名前は、地元のロンバード語gaumm / ga’ym /（Celtic ga- 、wombから）に由来します。これは、クルミの木が主要な噴水を見下ろしているため、「殻、クルミの殻、または船体」を意味します。その木の実は水たまりに落ち、その上に浮かび、熟すとそれを黒く着色しました。水はブリアンザ南部とミラノ県の人々を引き付け、大量の水を持ち帰ります。

町並み

左：ガリバルディ広場にあるバロッシェットスタイルの中庭のドア。センター：旧市街のクエルク通り（セナート通り）にある貴族の中庭の中世の扉。右：カンツォの中心に
ある聖ステファン教区教会の2つの側面ポータルの1つ。

建築

第一次世界大戦
で倒れたカンゼスの記念碑にある銅像。
ヴィラメダは2つの新古典派の中庭で構成されています。セントフランシス広場には、多くの建築時代の建物、特にバロック様式の教会、ピノラ通り（中世の貧しい中庭）、ヴィラメダの城壁とアーチが
聖スティーブン教会の礼拝堂には、遺物とルネッサンスの十字架が
この地域には2つの戦争記念碑が市庁舎は、古代の小脳テントとその公園につながる巨大なフリーストーンの市民時計塔を備えたモダンなブロレットとして設計されました。旧市街は、さまざまな年代のクントラダと呼ばれる通りによって形成されています。構造物には、さまざまなポータルや、マリオン窓、オギブ、リブ、塔型の屋根裏部屋、オールドシアターなどの詳細が

聖シュテファン教区教会のファサード。
存続している18世紀の製糸工場は、非公式にはフィランディンとして知られています（別荘ヴェルザが付属）。他の工場には、ペリッツォーニ工場とウォーターハンマーの近くの紡績工場があり、現在は青少年の演説と公園になっています。
近くの土地は、 Fabrica、CàQuarantina、CàDuglia、CàMiglia、CàBiancaという名前の農家のコテージで段々になっています。注目すべき観光スポットには、古い市場のファサードと柱廊玄関、教会に面した家々のブロックなどが教会の主要部分は現在、修道女の修道院ですが、過去には著名な宮殿（通常は18世紀のビジネスマン）で構成されていました。
注目すべきヴィラには、Villa Zucchelli、Villa Conti-Ponti、Villa Raverta、Villa Arcellazzi、VillaGavazziが
地元のライフスタイルには、アルベルゴカンツォ、ポンティ、チッテリオなどのカフェのように、ミラノの生活を再現することが含まれます。新古典主義の別荘は、特に南部の鉄道駅の境界近くで、過去3世紀にわたっています。駅自体は新古典主義で、1900年頃に建てられ、自由の影響を受けています。このスタイルのもう1つの主要な建物は、18世紀の終わり（オーストリアの支配中）にミラノの建築家や芸術家によって建てられたスカラ座（ソーシャルシアター）です。sスカラ座。旧市街の多くの宮殿は、壁に正確な彫刻と典型的な黄土色を保存しています。ミラベラとグリメルから伸びる公園に建てられたマグノマーニヴィラ（1903–1906）は、建築家ピエトロフェノリオの新中世スタイルの製品です。外観はヴィチェンツァの石と、精巧な内部を囲む中世風の塔などの建造物を含む庭園が特徴です。もう1つのスタイルは、 ParisùnまたはParisoneと呼ばれる「ニューアーバニズム」のスタイルです。

公園
パルコバルニは、第二次世界大戦後にコミューンから分離された、裕福な家族のかつての公園です。それは壁に囲まれています。元のゲートはボルタ通りにあり、他の2つのゲートはローマ通りとレモソルド広場にインテリアには、隠れ場所、人工湖や川、エキゾチックな森や記念碑的な森など、古い別荘の公園の多くの特徴がその西側の門は南の鉄道駅の近くにあり、他の2つの門はガリバルディスクエアの近くに隠しドアが公園とソーシャルシアターの庭をつないでいます。
Parco Giochi（Games Park）は、Piazza GiovanniXXIIIという名前の新しいマーケット広場の前に子供向けのゲームエリア、サッカー、テニス、バスケットボール、バレーボールのフィールドがあるスポーツビレッジ、カフェレストランピッツェリアが近くのピアッツェッタトゥラティは、ヴィラメダの公園に隣接する小さな公園です。他の公園はパリソーネエリアにあり、2つのサッカーと陸上競技のスタジアムがローカルチームは、前者はUS Canzese、後者はATLです。子供の中庭である「カンペット」は、バスケットボールと自由遊びのために用意されています。子供を持つイエスのチャペルと聖十字架のチャペルが

文化
言語

公用語はイタリア語です。カンゼス人の約25％もロンバルド語を話します。他の言語はアラビア語、ルーマニア語、ロシア語です。
イタリア語のローカル発音はミラノの発音と似ていますが、quèsto（標準的なイタリア語のquéstoに対して「this（one）」）またはmurètto（標準的なイタリア語のmuréttoに対して「小さな壁」）のように、閉じた音節で広母音が普及しています。 “”）、/ ˈtsukːero /（”” sugar “”）の代わりに/ ˈdzukːero /のように、標準イタリア語/ ts /の代わりに有声/ dz /を広く使用し、子音を柔らかくします。標準イタリア語と共通して、無声子音と有声子音を強く区別します。これは、音声の発音に対して不均衡な中央および南部の発音とは異なります。
ロンバードの発音が異なるため、カンツォの人々は典型的なミラノの鼻のアクセントを示しイタリア語の他の地域の発音（特に中央イタリアとプーリアの発音）も、家族の文脈でのベネチア語、ナポリ語、シチリア語とともに存在します。
ラテン語は、プラークや碑文、典礼や学術の文脈でも使用されています。この地域のほとんどすべての学校が最初の外国語として英語を教えており、2番目はフランス語、ドイツ語、スペイン語です。古代ギリシャ語の知識は広まっています。それは、古典リチェオの中等学校で教えられており、カトリック典礼のアンブロジオ聖歌にビザンチンのギリシャ語の固定式が存在するためです。ピエモンテ語、ベネチア語、フリウリ語の伝統的な歌が歌われています。
地元のスピーチは、カンゼスまたはカンゼスと呼ばれ、ロンバルド語または西ロンバルド語の方言です。ユネスコによって、ロンバルド語の2つの支部の1つとして認識されています。西ロンバルド語の中心的な種類はミラノ語の方言で、これはすべての西ロンバルド語話者の共通語として使用されます。カンゼス方言は、19世紀のミラノ、コマスコ、レッチェの方言の影響を受けて、文化的にブライアンゾの方言の家族に属しています。カンツォの原始的な人口の基盤は、他のブライアンゾの方言からさらにそれを分離します。たとえば、音声学では、Milanese / e /や一般的なBrianzoeu / u /の代わりに母音/ a /の普及率を確認できます。その語彙は、周囲の方言や現代のミラノ語と比較して保守的です。その文法は多種多様なレジスターを採用しています。たとえば、高貴な（古いミラノ語に似ていますが、強いイディオムと保守的な発音があります）、商業的な（特にレッチェーゼと南部のブライアンゾーからの影響が多い）、農民（イディオムの普及とエルバとの類似点はほとんどありません）およびAsso方言）、およびalpée（適切な音声および語彙のイディオムを使用）。ミラノ語の発音との主な違いは、軟口蓋鼻子音を使用してカンゼスでレンダリングされる母音の鼻音化がないことと、トポニームのカンツの発音のように、ミラノ語の/ s /の代わりに/ ts /が保存されていることです。ミラノの半子音。他の保守的なBrianzoeu方言と同様に、Canzésには/tʃ/（「cc」と綴る）に特定の数の元のロンバード終端が通常、lacc（「milk」）、frècc（「cold」）、tècc（「roof」）、nòcc（「夜」）、tücc（「みんな」）。

芸術、文学、舞台芸術
参照：
西ロンバルド文学
劇団には、FilodrammaticaCanzeseとMobeelが含まれます。ソーシャルシアターは、イタリア語、ベネチアン、ロンバード、ナポリタン、ドイツ語で演じる劇団をホストしています。毎年1月の最終木曜日に、ロンバードで伝統的な脚本を使って、 Cumpagnia diNostのGiubianaが路上で披露されます。
オーケストラとバンドには、Amicinbanda、Corale e Coretto S. Stefano、Coro e OrchestraMMが含まれます。M. e C. Colombo、Coro Alpini Canzo、Quijcacanta。オペレッタの野外コンサートはパルコバルニで行われます。
町の文化遺産の一部であるライブ音楽のジャンルには、アルパインポリフォニックチャント、リリックミュージック、アンブロジオチャント、バロック音楽が含まれます。
カンツォの画家には、サルヴァトーレフィウメ、テスタ、ラヴェルタ、クレモニーニ（カンツォの屋外にある2枚の絵画）、ジェローザが含まれます。ジョヴァンニセガンティーニはそこで彼の作品のいくつかを描きました。
ロンバルド語のカンゼス文学の傑作は、詩（単一言語）のTiziano Cortiによる「Inucasiun」と散文（イタリア語のバイリンガル）のCinziaValliによる「Alföch」です。前者は1つのバイリンガル詩（Un restauro preciso e sapiente …）を含む状況詩のコレクションであり、後者は火の要素に基づいた人気のある知恵に関するエッセイです。

お祭り

裁判所への輸送中のジュビアナのマスク。

ジュビアナ
カンツォで最も伝統的なイベントの1つは、1月の最終木曜日に祝われるジュビアナです。それはInsubricの人々（紀元前7〜2世紀）にまでさかのぼり、冬の終わりの傲慢な儀式で構成されています。その名前は、未知の春のサブリック神のローマの「翻訳」である木星に由来しています。儀式は焚き火で人形を犠牲にします。人形は、過去1年間のすべての悪を運びます（ヘブライ語の「スケープゴート」に似ています）。過去2千年の間に、この症状は、偶像の放棄や老後の汚名など、他の象徴的な価値観を吸収してきました。それは、ブリアンザ、ヴァレーゼ県、およびピエモンテの一部に拡散しています。カンツォでは、Cumpagnia di Nostの民族学的研究のおかげで、この饗宴は1980年代に復活を遂げました。そしてここ数十年で、カンツォのジュビアナはブリアンザの村の多くによって模倣されてきました。旧市街で開催される夜のごちそうの3つの側面は次のとおりです。
Cipiloeu da San Rocchからの行列で、アングアナ（水の精霊）、悪魔、魔女、ハンターやクマなどの象徴的なキャラクターなど、多くのキャラクターが見られます。子供たちは、小さな鐘や鉄の鍋で、白または黒に着色された顔でコルテッジをたどります。
ロンバードで行われた人形グビアナの刑事裁判で、起訴と弁護の目撃者、ジュビアナの弁護人のハラング、ジュビアナの脅迫的な遺言の朗読、レギウ（カンツォの家族と町の上院議員の長）の判決そして評決の発音。
焚き火とソーセージ（lugànega）とグリューワイン（vinbrulé ）のリゾットをベースにした夕食。

BIOFERA
9月の最初の週末にヴィラメダでBIOFERAが行われます。これは、イタリアの主要な有機農業イベントの1つであり（10，000人以上の訪問者があります）、ロンバード文化の祭りです。それは、カンゼス協会Cumpagnia diNostによるFestadi Nost（1983）からの進化として1988年に始まりました。BIOFERAは、ヨーロッパ全土からの出展者とともに、オーガニックの食べ物と飲み物を提供しています。歴史的、民族学的、地理的な本が売りに出されています。その他のイベントには、演劇研究所、ルドテック、伝統的な歌や展示会のパフォーマンス、ゲーム、演劇ショー、子供向けの音楽研究所などが環境に配慮したアイテムを揃えた手工芸品専用のエリア、ビーガン料理と伝統料理の両方を楽しめるリフレッシュエリア、ウェルビーイングエリアがフェアの中で、文化的または精神的なテーマに関する無料の会議が開催されます。

Feradiüsei
カンツォで最も古い観光イベントは、1963年にハンター協会によって開始された「Feradiüsei」です。ヨハネ23世広場の地域で8月に発生します。それは、すべてのヨーロッパからの出展者による鳥の解説で構成されています。猟犬の競技会、家庭用ペットショー、鶏肉や七面鳥などの家畜。初日の朝、パルコバルニで鳥のさえずりの競技会が行われます。それは、20世紀後半のカンツォの観光開発を大いに助けました。また、公共観光局の地方部門であるアジエンダオートノマディソッジョルノの娯楽イベントは、現在は絶滅しています（マイクボンジョーノ、アドリアーノチェレンターノ、その他のスターの参加により）瞬間）。その後、ブリアンザの他の町や村で模倣され、小さな見本市が開かれました。今日、それはロンバルディア全体から人々を引き付けます。

セントミールのお祝い
5月、聖ミールの宗教祭は5月10日（Martyrologium Nocomiensisによる）、5月21日（おそらく聖ミールの遺物が最初に認識された日）、またはその月の第2金曜日に行われます。過去数十年の間、祝宴は日曜日に祝われ、聖ミレットの修道院のコミュニティが参加する教区教会でミサが行われました。その際、ソーシャルシアターでの夜のプログラム中に、コミューンと小教区のメンバーで構成される委員会が、ふさわしい居住者に賞を授与します。7月と8月の毎週木曜日と日曜日には、聖ミールの山の庵で聖体拝領が祝われます。

グルッポアルピーニカンツォ
Gruppo Alpini Canzoは、他の公的および観光イベント、特に10月から11月の栗の祭り、コルニッツォロ山での会議、および高山のポリフォニック合唱団のコンサートを開催しています。夏の間は花火、コンサート、野外ドラマ、コミックショーが開催されます。その他の毎年恒例のイベントは、ボランティアの饗宴（SOS Canzoによる）、聖ステファノのパトロナル饗宴（12月26日）、マグ（5月、18歳の子供が森から町にモミを運ぶ）です。）、太陽の日（Lughnasadh、伝統的な男性の日、山の農業の祭典）、CargàiAlp（山のルート、毎年動物を上部の厩舎に移動するという古代の慣習を思い起こさせる）。

料理

左：ヘーゼルナッツ、その小麦粉は Nocciolini diCanzoを生産するために必要です。右：
Vespetròの多くのアロマの1つである Illiuciumverum。
北ブリアンザの料理は、トウモロコシ（ポレンタやケーキに使用）、イタリアの野菜（特にminestrasミネストローネ）、豚肉（サラミが典型的）、ワイン（モンテヴェッキアのもののような）、チーズ、牛乳とバター（またはラード）、米（リゾットのように）、狩猟肉と淡水魚、およびその他の主要製品。カンツォには、サラミとハムの生産において昔ながらの伝統がベロニカ地区で栽培されているカンツォのワインは、ragett。地元の鶏、牛、山羊、ウサギ、カエルが典型的な食材です。食事には、カソウラ、トライプ（ブセッカ）、サルミ、カルピオーネ、または干物が含まれます。さまざまな種類のスープやスープ、時にはご飯と一緒に。鳥はポレンタと一緒に食べられます; キノコもポレンタ、またはリゾットで。
きのこをベースにした典型的なカンゼス料理は、菌類トリフォラティです。パスタの一種は、小麦粉の代わりにカボチャを使って作られています。パンメイノと呼ばれる甘いパンは、カンツォのパラデルと呼ばれる一種のフリッターとともに、ブリアンザ北部の特徴です。フルーツマスタードは肉と一緒に普通です。カンツォの料理に登場するネイティブ製品には、ローストスローストル、ポレンタの小鳥、ポレンタサルサエフォンセッチなどがテルツアルプスと山岳地帯では、冷たい牛乳に含まれるpuléntaelaccと硬いホットポレンタが好まれます。Coq-au-vinとBoeuf-à-la-modeには特別な形式がTémpiacuiscigerひよこ豆のスープで調理された豚の寺院で、死者の日の料理です。
カンツォは次のことで有名です。
Nocciolini di Canzo（ビスケットの一種）
Vespetrò（リキュールの一種）

宗教
カンツォの人口の一般的で伝統的な宗教はローマカトリックです。
男性は、さまざまな宗教から、人間の状態の未解決の謎に対する答えを期待しています。これは、今日でも、かつてのように、男性の心を深くかき立てます。人間とは何ですか？私たちの人生の意味、目的は何ですか？道徳的善とは何ですか、罪とは何ですか？どこで苦しみ、それはどのような目的に役立ちますか？本当の幸せへの道はどれですか？死後の死、裁き、報復とは何ですか？最後に、私たちの存在を包含するその究極の表現できない謎は何ですか：私たちはどこから来て、どこへ行くのですか？ — ノストラのローマカトリック教会aetate （1965）

カンゾ教区教会の4つの小さな祭壇の1つで、悪魔に勝った
クレルヴォーのベルナールの白い大理石の彫刻（〜1740）。
カンツォには、宗教的な証人の深い遺産がそれは、共同体、アンブロジオ、自然法、そして聖ミールの精神性によって特徴付けられます。
共同精神性の主な著者はボンベシンデラリヴァです。古典的な正書法で転写された彼の詩の1つは次のように書かれています。
Ove l’ommnomèttelcoeurel’ingegn、nientvar。人が心と天才を置かないところでは、価値はありません。 — Bonvesin de la Riva、Libro delle Tre Scritture（1274）
この賛美歌はアンブロジオ聖歌の模範です。
素晴らしさpaternaegloriae、de luce lucem proferens、lux lucis et fons luminis、diem diesilluminans。父の栄光の素晴らしさ、光からもたらされた光、光の光と光の泉、日を啓発する日。… Patre totus Filius、et totus in VerboPater。…父のすべての息子、そして父全体の言葉（ロゴス）。 — ミラノの聖アンブロジウス、賛美歌の素晴らしさpaternae gloriae（〜350）
イタリア憲法に見られる自然法の教義の例は次のとおりです。
美術。2：共和国は、個人として、また人間の個性が表現されている社会集団において、その人の不可侵の権利を認識し、保証します。共和国は、政治的、経済的、社会的連帯の基本的な義務が果たされることを期待しています。美術。29：共和国は、家族の権利を結婚に基づく自然社会として認めています。 — イタリア共和国の憲法（1945年）
聖ミールは貧しい人々への愛の模範となりました。彼が眠ったラベラ川の岩は、聖ミールの庵とテルツアルプを結ぶ小道の隣に見えます。

地名
場所の名前は、この地域の地名学的遺産の保存と分析に関係する、その地域の民族学的地形を明らかにするのに役立ちます。これらの名前のいくつかはケルト語、いくつかはラテン語、その他はロンバルド語で、特定の西ロンバルド語の発音が
カンツォのコミューンとCumpagniadi Nostは、カンツォの場所とその地域の言語の地名を表示する3つの地図を作成しました。最初の地図（Mapa di sitt）は、共同の領土をカバーし、山と小さな山、狩猟や掘り出しの場所、泉と岩、古代の主要な小道と古い分離集落（集落）の名前を示しています。2番目（Mapadilööch）は農地の地名を示し、3番目（Mapadalpaésvecc）は旧市街の街路、地区、注目すべき場所を描いています。これらのいくつかは、Cèppdal’Angua、別名ScalfìndalDiaul、二重（ケルトとキリスト教）の宗派、SassdalPrimFiöö（長男の石）、子供を成功させるための古代のカルトの痕跡です、Crann（「ハード」を意味するケルト語のルート）、Alpèt、Alpavòlt、Repussìnなど。カンツォの有名なフィールドには、Tèrarussa（赤い地球）とLagüsc（小さな湖）がParisùnとGerascia ; CastèllとCàbianca ; Grimèll、Mirabèla、Cèpp ; CàMilia、CàDulia、Cànöva（Càは「家」または「農家」を意味します）。CuntradadaSanMirètt、CuntradadalCuèrc、Pretòri、Portacinées、Turèta、Bergamasca、Caravazzは、旧市街の地名のいくつかの例です。
カンツォの最も古い名前は、カルパニ、マシアドリ、ペリッツォーニ、ポンティ、プリナ、ロカテリです。カルパニは、コルテデカザーレ政権の主要な家族の1つであり、カズリーノに家を持っています。彼らの紋章には城が現れます。Masciadriの名前は、さまよう行商人の召命に由来しています。現代的な形のペリッツォーニ、またはチンクエチェント時代のペリッチョーネは、生涯カンツォの家臣として事実上行動した有名な自由船長の名前です。ポンティ/コンティ-ポンティは、絹産業と関係のある裕福な家族でした。プリナは、モンツァの首都の大聖堂の名前で、カンゼスの領土の3分の1の所有者として表示される、書面による証言で証明された最も古い名前です。彼らは20世紀の最初の年まで土地を維持しました。ロカテリはおそらく、カンツォの家族の頭の間のいくつかの中世の文書や、カンツォで生まれた女性の聖人に見られる、家系の名前Catelli / Catellaの現代的な形です。今日、パレディとピニャは最も広く典型的な名前です。最初の名前は、もともとはカンツォの山々に皇帝が国境防衛として設立したウェールズの氏族の一般的な宗派であった可能性が聖ミールがこの氏族に属していたので有名です。ピナは、スペインとカンゼスのハイブリッド家族（ピーニャ）、またはスペイン政府と関係があり、最も一般的になったカンゼス家であると言われています。

カンツォの著名人
サルヴァトーレ・フィウメ（1915–1997）、画家
ガブリエレモレノロカテリ（1959–1993）、宗教および平和主義者
フィリッポ・トゥラティ（1857–1932）、政治家
ヴィオラ・ヴァレンティーノ（1949–）、歌手
インフラストラクチャー編集

教育
幼児学校（E.＆F。Arcellazzi）
小学校（グリエルモマルコーニ）
中学校（フィリッポ・トゥラティ）
12マイルの範囲内のすべての種類の高校
ロンバルディアの14の大学のすべての種類の大学の学部
ヴィラメダの共同図書館（午後オープン）

輸送
カンツォ-ミラノ線の2つの鉄道駅（南北）。エルバ、マリアーノコメンセ、セベソ、ミラノボヴィザの大学地区を通過します。
アッソ、コモ、エルバ、レッコ行きのバス路線
アロージオとベラージオへの地方道路; レッコに20分、コモに30分、モンツァに40分、ミラノ（およびそのリナーテ空港）に50分、ベルガモとヴァレーゼ（およびそれらのオリオ空港とマルペンサ空港）に1時間で到着します。

市民生活
9つのスポーツ協会、5つの舞台芸術協会、4つの自然主義者協会が存在します。注目すべき点：
グルッポアルピーニカンツォ。自然環境への配慮を促進し、市民保護の使命を果たす新世代やボランティアの精神的および知的教育を促進します。メンバーはアルピーニ軍団の元兵士です。彼らはまた、観光イベントを開催しています。
PubblicaassistenzaSOS。キリスト教の慈善と連帯の原則に触発された150人以上のボランティアを使用した救急車と医療援助サービス。1979年に設立されました。
Gruppo Naturalistico dellaBrianza。環境教育に重点を置き、環境問題を研究し、理解し、解決するのを助けます。彼らは学校でレッスンをし、他の協会と会い、展示、コンテスト、観察旅行をします。1960年にGiorgioAchermannとAdolfoRancatiによって設立されました。
オラトリオ。若者の牧会のためのカトリック教会の機関。それは、祈り、キリスト教教育、地域社会の経験、遊びとスポーツ、文化的寛容さ、慈善と社会的勤勉さを提供します。それは教区コミュニティ内の信仰プロジェクトの伝達と関連がありますが、すべての人に開かれています。
CAIカンツォ。山の安全とアルピニズムと山に関する文化的およびスポーツ活動のためのサービス。
Nonsoloturismo。観光振興を中心に。文化イベント、エンターテインメント、ソーシャルシアターの組織で共同機関と協力します。
FondazioneRaverta。故水彩画家ジュゼッペ・ラヴェルタの芸術的遺産を保護するために1997年に設立された財団。会議、出版物、展示会、コンサートを開催することにより、芸術の振興に配慮しています。
Cumpagnia diNost。他のアイデンティティとの交流の要素として、地元の文化を救い、擁護します。
Associazione Nazionale Carabinieri –カンツォ。祖国への献身と堕落した人々の記憶を促進し、社会的責任を奨励する、活動的で引退したカラビニエリとその家族。

スポーツ
50年代から存在し、1975年に再建されたモトクラブカンツォは、イタリアで最も権威のあるオートバイトライアル機関です。このスポーツのパイオニアクラブです。1985年には、最初の公式トライアルデネイションズを開催しました。その結果、カンゼスクラブ自体の提案により、毎年恒例の世界的なイベントに拡大されました。1988年には世界選手権も開催され、1992年にはMoto ClubCanzoのレーサーであるTommiAhvalaがこの分野の世界チャンピオンになりました。1995年以来、オールドトライアルカップと呼ばれる非公式のヨーロッパレースも開催しています。そのレーサーの中で、Tommi Ahvala、Xavier Miquel、DonatoMiglio。

も参照してください
コルニ・ディ・カンゾ
カンゼス方言
ジュビアナ
ブリアンザ
ミラノ-アッソ鉄道
アンブロジオ聖歌

参考文献
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^ Ravellaの近くのどこかで、標高は367 mですが、 Cornizzolo山、Raj山、 Corni di Canzo山（すべて共有地内にあります）の頂上は、それぞれ1240、1215、1372mです。
^ 「PopolazioneResidenteal1°Gennaio2018」。イタリア国立統計研究所。
^ しかし、町の最も重要な宗教的祝祭の1つは、14世紀にカンツォで生まれた祝福された聖ミールの祝祭です。これは5月に行われます。
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外部リンク
カンツォのコミューン公式サイト
コモ湖トライアングルコミュニティの公式ウェブサイト
セグリーノ湖の観光データ”