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シャルル・ド・フーコールド

Charles_de_Foucauld

座標:23°15′31.6″ N 5°38′09.9″ E / 北緯23.258778度東経5.636083度 / 23.258778; 5.636083
シャルル・ユージーン・ド・フーコールド(1858年9月15日から1916年12月1日までのフーコールドの伯爵)は、フランス陸軍の騎兵将校であり、探検家兼地理学者であり、最後にアルジェリアのサハラのトゥアレグに住んでいたカトリックの司祭と庵でした。彼は1916年に暗殺されたと考えられていることにより、教会であることを殉教者。彼のインスピレーションと著作は、他の宗教的な会衆の中でイエスの弟を設立することにつながりました。
祝福され たシャルル・ド・
フーコールドOCSO
ドフーコールド 。1907年 サハラの司祭、神秘家、殉教者の隠者
生まれ
シャルル・ユージーン・ド・フーコールド・ド・ポンブリアン1858年9月15日フランス第二帝政ストラスブール(1858-09-15)
死亡しました
1916年12月1日(1916-12-01)(58歳)フランス領アルジェリア、タマンラセット
で崇拝
イングランド国教会
列福
2005年11月13日、サンピエトロ大聖堂、バチカン市国、ジョゼサライバマルティンス枢機卿
饗宴
12月1日
属性
トラピストの習慣
6歳で孤児となったシャルル・ド・フーコールドは、母方の祖父であるボーデ・ド・モーレット大佐によって育てられました。彼はサンシール陸軍士官学校に参加しました。アカデミーを去ると、彼は騎兵隊に加わることを選びました。そこで彼は、祖父の死後受け継いだ遺産によって可能になった堕落の生活を送りながら、幼稚なユーモアのセンスで知られるソーミュール騎兵学校に通いました。彼は第4アフリカ猟兵連隊に配属されました。23歳の時、彼はユダヤ人になりすましてモロッコを探検するために辞任することを決心しました。彼の作品の質の高さは、彼の著書「Reconnaissance au Maroc」(1888年)の出版後の名声と同様に、 SociétédeGéographieから金メダルを獲得しました。
フランスに戻ると、彼はカトリック信仰を再燃させ、1890年1月16日にシトー会の トラピスト会に加わりました。それでもトラピストと一緒に、彼はシリアに行きました。貧困、利他主義、そして悔恨のさらに過激な理想への彼の探求は、1897年に隠者になるためにトラピストを去ることにつながりました。彼はその後パレスチナに住み、彼の精神性の基礎となった瞑想を書きました。
1901年にヴィヴィエに叙階され 、彼はベニ・アッベスのアルジェリア領サハラに定住することを決心した。彼の野心は新しい会衆を形成することでしたが、誰も彼に加わりませんでした。彼はベルベル人と一緒に暮らし、新しい使徒的アプローチを採用し、説教ではなく彼の模範を通して説教しました。トゥアレグに親しむために、彼は12年以上にわたって彼らの文化を研究し、仮名を使用して最初のトゥアレグ-フランス語辞書を発行しました。シャルル・ド・フーコールドの作品は、トゥアレグ文化を理解するための基準点です。
1916年12月1日、シャルル・ド・フーコールドは彼の庵で暗殺されました。彼はすぐに殉教者であると見なされ、ルネ・バザン(1921)によって書かれた伝記の成功に続いて崇拝の対象となりました。新しい宗教的会衆、精神的な家族、そして隠者の生活の更新は、シャルル・ド・フーコールドの生活と著作に触発されています。
彼の列福プロセスは、彼の死から11年後の1927年に始まりました。アルジェリア戦争中に中断され、後で再開されました。シャルル・ド・フーコールドは、2001年4月24日に教皇ヨハネパウロ2世によって慈悲深いと宣言され、2005年11月13日に教皇ベネディクトによって祝福されました。 XVI。2020年5月27日、バチカンは彼が正規化されると発表しましたが、2021年11月9日、バチカンは教皇フランシスコが2022年5月15日に故トラピストを聖人として宣言すると発表しました。

コンテンツ
1 バイオグラフィー
1.1 子供時代 1.2 散逸した若者 1.3 聖職者、宣教師、言語学者としての生活 1.4 死
2 列聖
3 シャルル・ド・フーコールドに触発された宗教コミュニティ4 遺産 5 作品
6 ノート
7 参考文献
8 参考文献
9 外部リンク

バイオグラフィー

  チャールズフーコールドの庵、1911年に
アスクラン(2780 m)に建てられました。

子供時代
ドフーコールドの家族は、もともとフランスのペリゴール地方出身で、古いフランスの貴族の一部でした。彼らのモットーは「Jamaisarrière」です。(決して遅れることはありません)彼の先祖の何人かは十字軍に参加し、フランスの貴族の名声の源でした。彼の偉大-大叔父、アルマン・ド・FoucauldデPontbriand、牧師との最初のいとこ大司教のアルル、Monseigneurジャン・マリー・ドゥ・ラウドールAllemansだけでなく、大司教自身は、の犠牲になった9月の大虐殺の間に起こりましたフランス革命。彼の母親、エリザベス・デ・モーレットはロレーヌ貴族出身であり、彼の祖父は共和党員として革命中に大金を稼いだ。エリザベス・デ・モーレットは、1885年に子爵エドゥアール・ド・フーカウルド・デ・ポントブリアンと結婚した。 1857年7月17日、最初の子供チャールズが生まれ、1か月後に亡くなった。
彼らがチャールズ・ユージーンと名付けた彼らの次男は、1858年9月15日にストラスブールで生まれ、1792年にラ・マルセイエーズが初めて歌われたディートリッヒ市長の邸宅であったブローリー広場の家族の家で生まれた。子供は、同じ年の11月4日にサンピエールルジューン教会(現在はプロテスタント教会であるが、両方の信仰は1898年までそこに共存していた)でバプテスマを受けた。
彼の誕生から数ヶ月後、彼の父親はウィッセンブールに移されました。1861年、チャールズは妹のマリー・イネス・ロドルフィンが生まれたとき、3歳半でした。彼の非常に宗教的な母親は、献身と信心深さの行為に浸り、カトリック信仰で彼を教育しました。彼女は1864年3月13日に流産に続いて死亡し、続いて8月9日に神経衰弱に苦しんでいた夫が死亡した。現在孤立しているシャルル(6歳)と彼の妹のマリー(3歳)は、その直後に心臓発作で亡くなった父方の祖母、子爵夫人のクロチルド・ド・フーコールドの世話をしました。 その後、子供たちは、ストラスブールに住んでいた母方の祖父母であるボーデ・ド・モルレ大佐とその妻に連れて行かれた。
エコール・ポリテクニークの卒業生でエンジニアリングオフィサーのボーデ・ド・モルレット大佐は、孫たちに非常に愛情深い育成を提供しました。チャールズは彼の書くもの:「その無限の優しさ、愛の雰囲気に私の幼年期と青年を囲まれたその美しい知性私は賞賛私の祖父が、私はまだ感情的に感じる暖かその」。
チャールズは聖アルボガスト聖公会の学校で勉強を続け、1868年にストラスブール高校に通った。内向的で短気だったとき、彼はしばしば病気になり、私立の授業のおかげで教育を受けた。
彼は1868年の夏を、甥の責任を感じた叔母のイネス・モイテシエと過ごしました。彼女の娘、マリー・モイテシエ(後のマリー・ド・ボンディ)は、チャールズより8歳年上で、彼とすぐに友達になりました。彼女はチャールズに非常に近く、時には彼の母方の人物として行動する熱心な教会に通う人でした。
1870年、モルレ家は普仏戦争から逃れ、ベルンに避難所を見つけました。フランスの敗北に続いて、家族は1871年10月にナンシーに引っ越しました。 チャールズは4年間の世俗的な高校を残しました。 ジュール・デュヴォーは彼の教師であり 、彼は仲間の学生ガブリエル・トルデスと絆を結んだ。の両方の学生は、古典文学への情熱を持っていたとガブリエルはチャールズ、のいずれかに記載、残った「2人の比類のない友人」彼の人生の。世俗的な学校での彼の教育は、ドイツ帝国への不信と並んで、愛国心を育んだ。彼の初聖体は1872年4月28日に行われ、ナンシーのモンシニョール・ジョセフ・アルフレッド・フーロンの手による彼の確認はその後まもなく続いた。
1873年10月、修辞学の授業中に、彼は不可知論者になる前に信仰から距離を置き始めました。彼は後に、「哲学者たちは皆不和だ。私は12年間、何も否定も信じもせず、真実を絶望し、神を信じることさえしなかった。私にとっての証拠は明白ではなかった」と断言した。この信仰の喪失は不安を伴いました:チャールズは自分自身が「すべての利己主義、すべての不道徳、すべての邪悪な欲望、私は取り乱したようでした」と気づきました。
1874年4月11日、いとこのマリーはオリヴィエ・ド・ボンディと結婚しました。数ヶ月後の1874年8月12日、チャールズは「メンションビエン」(magna cum laudeに相当)という区別でバカロレアを手に入れました。

散逸した若者
チャールズは、サンシール陸軍士官学校の入学試験を準備するために、当時パリのカルチェラタンにあったイエズス会が運営するサントジュヌヴィエーヴ学校(現在はヴェルサイユにあります)に送られました。チャールズは寄宿学校の厳格さに反対し、すべての宗教的慣習を放棄することを決定した。彼は1875年8月に2回目のバカロレアを取得しました。彼はその時点で散逸したライフスタイルを導き、1876年3月に「怠惰で規律のない」ために学校から追放されました。
それから彼はナンシーに戻り、そこで彼は光の読みを密かに熟読しながら家庭教師を勉強しました。 Gabriel Tourdesとの読書中に、彼は「心と体に心地よいものを完全に楽しみたい」と思っていました。 この読書は、2人の学生に、アリストテレス、ヴォルテール、エラスムス、ラブレー、ローレンススターンの作品を紹介しました。
1876年6月、彼はサンシール陸軍士官学校への入学を申請し、412人のうち82人が受け入れられました。彼はクラスで最年少の一人でした。サンシールでの彼の記録は混合されたものであり、彼は386のクラスから333番目を卒業しました。
フーコールドの祖父の死と実質的な相続の受領に続いて、ソーミュールのフランス騎兵学校に入学した。贅沢なライフスタイルをリードし続けると、Foucauldはに投稿されました第四連隊のChasseurs D’Afriqueのアルジェリアインチ 彼は駐屯軍に退屈し、モロッコ(1883–84)、サハラ(1885)、パレスチナ(1888–89)を旅しました。パリにいるとき、裕福な若い社交界の名士に戻っている間、フーコールドはアルジェリアとモロッコの地理と文化のますます真面目な学生になりました。1885年、パリ地理学会は、彼の探求と研究が認められ、彼に金メダルを授与しました。

聖職者、宣教師、言語学者としての生活
助けてください、このセクションを改善することにより、信頼性の高い情報源に引用を追加します。調達されていない資料は、異議を申し立てられ、削除される可能性が 「シャルル・ド・フーコールド」  
1890年、ドフーコールドは、フランスのノートルダムデネージュ修道院で最初にシトー会の トラピスト会に参加し、次にシリアとトルコの国境にあるアクベスのラトラップで参加しました。彼は1897年にナザレでの未定義の宗教的召命に従うために去りました。彼はクララ会修道院の近くで孤独な祈りの生活を送り始め、彼に叙階されることが提案されました。1901年、彼はフランスのヴィヴィエで叙階され、フランス領アルジェリアのサハラに戻り、事実上隠者生活を送りました。彼は最初にモロッコとの国境近くのベニ・アッベスに定住し、「愛情とおもてなし」のための小さな庵を建設しました。これはすぐに「友愛」と呼ばれました。
彼は一緒に移動しトゥアレグ人で、Tamanghasset南部アルジェリアで。この地域はサハラの中心部であり、すぐ西にアハガー山地(ホガー)がフーコールドは、この地域で最も高い地点であるアスクランを後退の場所として使用しました。トゥアレグの近くに住み、彼らの人生と苦難を分かち合いながら、彼は彼らの言語と文化的伝統について10年間研究しました。彼はトゥアレグ語を学び、辞書と文法に取り組みました。彼の辞書原稿は死後4巻で出版され、その豊富で適切な説明でベルベロロジストの間で知られるようになりました。彼は、イエスの弟の名前で、新しい宗教研究所を設立するという考えを策定しました。


1916年12月1日、ドフーコールドは、セヌッシベドウィンと関係のあるエルマダニアグソバが率いる部族襲撃者のグループによって要塞から引きずり出されました。彼らはドフーコールドを誘拐するつもりでした。しかし、部族民はフランスのラクダ隊の2人のメハリストによって妨害されました。驚いた盗賊(15歳のSermi ag Thora)がドフーコールドを頭から撃ち殺し、即座に殺害した。メハリステスも射殺された。殺人は、聖具室係で使用人のポール・エンバレク、ド・フーコールドによって解放され、指示されたアフリカのアラブ人の元奴隷によって目撃された。
フランス当局は、関係する盗賊を何年も探し続けました。1943年、エルマダニはリビアのフランス軍を遠く離れた南フェザーンに逃亡させました。Sermi ag Thoraは、1944年にジャーネットで逮捕され処刑されました。

列聖
デFoucauldをして列福枢機卿によってホセ・サライバ・マルティンスに代わって、2005年11月13日に教皇ベネディクト十六世 []とで殉教者としてリストされている典礼カトリック教会の。
2020年5月27日、教皇フランシスのための知事との会談時に法令を発行した聖人の原因のために信徒枢機卿ジョバンニ・アンジェロ・ベッキウFoucauldが聖人になるための方法をクリア奇跡を承認しました。 2021年11月9日にバチカンによって、正規化が2022年5月15日に教皇フランシスコによって祝われることが発表された。

シャルル・ド・フーコールドに触発された宗教コミュニティ
シャルル・ド・フーコールドは、彼のアイデアを支持するために、フランス国内で同胞団を組織することに刺激を与え、支援しました。この組織、イエスの聖心の兄弟姉妹の協会は、彼の死の時に48人の信徒と叙階された会員で構成されていました。このグループ、特にルイス・マサイントン、世界的に有名な学者イスラム教、とレナ・バザン、ベストセラーの伝記の著者は、ラ・ヴィ・ド・シャルル・ド・フーコーExplorateurエンマロック、Ermiteデュサハラ(1921)は、生きているとインスピレーション彼の記憶を保持しました信徒と宗教的友愛の家族。もともとはフランス語が起源でしたが、これらのグループは、すべての大陸の多くの文化とその言語を含むように拡大しました。
シャルル・ド・フーコールドに触発された宗教コミュニティのリスト
コミュニティの種類 コミュニティ名(設立年)
混合 男性用 女性の為に
忠実な協会
ソダリティユニオン(1909)
シャルル・ド・フーコールドグループ(1923)
シャルル・ド・フーコールドの友愛を築く(1952 または1955 )
Comunitat de Jesus (1968) — Charles de Foucauld Fraternity (1991 または1992 )
宗教機関 —
イエスの弟(1933)
福音の弟(1956)
イエス・カリタスの弟(1969)
受肉の弟(1976)
十字架の弟(1980)
イエスの心の弟(2000)
聖心のリトルシスターズ(1933)
イエスの妹(1939)
福音のリトルシスターズ(1963)
ナザレのリトルシスターズ(1966)
イエスの心のリトルシスターズ(1977)
受肉のリトルシスターズ(1985)
福音の弟子たち(2000)
使徒的生活の社会 —
イエス・カリタス司祭の友愛(1951) — 在俗会
しもべイエスの宣教師(1979 または1982 ) — イエス・カリタス友愛(1952)

遺産

  アルジェリア、
エルメニアのシャルル・ド・フーコールドの墓
1936年のフランス映画「沈黙の呼び声」は彼の人生を描いたものです。
1950年、植民地時代のアルジェリア政府は彼のイメージで切手を発行しました。フランス政府は1959年に同じことをしました。
1959年、デュプイはチャールズ・ド・フーコールドの生涯についての漫画本を出版しました。ベルギーの漫画家ジジェ(ジョセフ・ギラン)によるアートとテキストで、ベルナデット・スビラスやドン・ボスコなどの他の聖人についても漫画を作りました。
アントネッロ・パドヴァノは、シャルル・ド・フーコールドの生涯とトゥアレグ・アメノカル・ムーサ・アグ・アマスタンとの友情に基づいて、映画「砂漠の四つの扉」を書き、監督しました。
シャルル・ド・フーコーがされて思い出しに、イングランドの教会で記念に12月1日。

作品
Reconnaissance au Maroc、1883〜1884。4巻 パリ:Challamel、1888年。
Dictionnaire Touareg–Français、Dialecte del’Ahaggar。4巻 パリ:Imprimerie Nationale de France、1951年から1952年。
詩トゥアレグ。Dialecte del’Ahaggar。2巻 パリ:ルルー、1925年から1930年。

ノート
^ 教皇ベネディクト16世は列福の手順を変更し、教皇が列福式を主宰するのではなく、列聖省の首長になりました。

参考文献
^ 「シャルル・ド・フーコールドの精神性」。
^ 「BienheureuxCharlesde Foucauld –EgliseCatholiqueenArdèche」。ardeche.catholique.fr 。
^ 「教会は聖人の原因のための新しい法令を公布する」、バチカンニュース、2020年5月27日。2020年5月28日検索。
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^ 1901年8月14日、シャルル・ド・フーコールドからアンリ・ドゥ・キャストリーズへの手紙。フランス語から翻訳。orig。: “” Les philosophes sonttousendésaccord。Jedemeuraidouze ans sans nier et sans rien croire、désespérantdelavérité、necroyantmêmepasenDieu。Aucunepreuvenemeparaissaitévidente “” ^ 1892年4月17日、シャルル・ド・フーコールドからマリー・ド・カストリーズへの手紙。フランス語から翻訳。orig。:「 toutégoïsme、touteimpiété、toutdésirdemal、j’étaiscommeaffolé」 ^ フランス語、origからの翻訳。:「paresseetindiscipline」 ^ フランス語、origからの翻訳。: “” jouird’unefaçoncomplètedecequiestagréableaucorpsetàl’esprit “” ^ フレミング、ファーガス(2003)。剣と十字架:二人の男と砂の帝国。ニューヨーク:GrovePress。p。23
ISBN 9780802117526。  ^ フレミング、ファーガス(2003)。剣と十字架:二人の男と砂の帝国。ニューヨーク:GrovePress。p。58
ISBN 9780802117526。  ^ フレミング、ファーガス(2003)。剣と十字架:二人の男と砂の帝国。ニューヨーク:GrovePress。pp。279–280。
ISBN 9780802117526。  ^ Fremantle、Anne、 Desert Calling:The Life of Charles de Foucauld、London:Hollis&Carter、1950、pp324-6 ^ Fremantle、Anne、 Desert Calling:The Life of Charles de Foucauld London:Hollis&Carter、1950、p.328 ^ 「ローマで列福されたシャルル・ド・フーコールド」。CathNews。
^ AsiaNews.it
「シャルル・ド・フーコールドは明日セントピーターズで列福される」。GIAPPONE Tokyo、tolti i limiti a viaggi eintrattenimento。Covid-19ソットコントロールロ。
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^ 「Quarantacinqueannidistoria…– Discepole del Vangelo」(イタリア語)。
^ Portuge、Catherine(1996)。「ル・コロニアル・フェミニン:女性監督がフランス映画に尋問する」。シェルツァーでは、ディナ(編)。映画、植民地主義、植民地化後:フランスとフランコフォンの世界からの視点。テキサス大学プレス。p。97. ISBN  9780292777033。
^ 「Vimeo」。
^ 「カレンダー」。イングランド国教会。

参考文献
Patrick Levaye。Charles de Foucauld、RepèrespourAujourd’hui、PremièrePartieEditions(ISBN 978-2-36526-128-9) 
カサジュス、ドミニク(1997)。「シャルル・ド・フーコールド・エ・レ・トゥアレグ、レンコントル・エ・マレンテンドゥ」。地形 28:29–42。
カサジュス、ドミニク(2009)。シャルル・ド・フーコールド:Moine etSavant。CNRSエディション。
ISBN 9782271066312。 
シャテラード、アントワーヌ(2000)。La Mort de Charles deFoucauld。Karthalaエディション。
ISBN 9782845861206。 
Fournier、Josette(2007)。シャルル・ド・フーコールド:AmitiésCroisées。エディションケミネメント。
ISBN 9782844785695。 
アン・フリーマントル(1950)。砂漠の呼び声。シャルル・ド・フーコールドの物語。ロンドン、ホリス&カーター。
ガランド、ライオネル(1999)。LettresauMarabout。メッセージトゥアレグ・オ・ペール・ド・フーコールド。パリ、ベリン、1999年。
ライト、キャシー(2005)。シャルル・ド・フーコールド–精神の旅。ポーリンブックスアンドメディア。
ISBN 9780819815767。 

外部リンク
コモンズには、シャルル・ド・フーコールドに関連するメディアが
ウィキクォートには、シャルル・ド・フーコールドに関連する引用が
Lay Fraternity は、2016年11月8日にWayback Machine、LayFraternityページでアーカイブされました。
Facebookグループ、ブラザーチャールズのFacebookページ
カナダのレイ友愛、カナダのレイ友愛ページ
アソシエーションファミーユスピリチュエルシャルルドフーコールド(シャルルドフーコールドのスピリチュアルファミリー)
ナザレ、シャルル・ド・フーコールドと彼の精神性についてのハンガリーのウェブサイト
ジーザス・カリタスの「シャルル・ド・フーコールド」
ジーザス・カリタスの「シャルル・ド・フーコールドによる、またはそれに関する本」
シャルル・ド・フーコーの墓を探します
シャルル・ド・フーコーについての新聞の切り抜きで20世紀を押しアーカイブのZBW
エフレム・ジンバリスト・ジュニアが描いた、シャルル・ド・フーコールドに基づく「洞察」エピソード。

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