Charles_Smith_Bird
同じ名前の他の人については、Charles Byrdを参照してください チャールズ・スミス・バード（1795–1862）は、神学の著者および祈りの詩の作家として知られ、高教会福音派と呼ばれる英国の学者、聖職者、家庭教師でした。彼はTractarianismに反対するいくつかの重要な本の著者でした。
チャールズスミスバード
コンテンツ
1 人生2 作品 3 家族
4 ノート
人生
彼の父は西インド諸島の商人であるウィリアムバード（1814年に亡くなりました）でした。宗教的な性格で、彼は、例えば、シェイクスピアを読んでいる子供たちに反対した。チャールズ・スミス・バードは、1795年5月28日にリバプールのユニオンストリートで生まれた6人の子供のうちの5人目でした。
Birdは、1815年にDavid Davies（1755–1828）の下でMacclesfield文法学校に戻りました。彼はケンブリッジのトリニティカレッジに入学し、 1818年に学者になりました。1820年に3番目のラングラーであり、ヘンリーコディントンに次ぐスミス賞を受賞し、彼の大学のフェローに選出されました。
その後、バークシャーのレディングから6マイル離れたバーグフィールドの牧師に叙階され、1823年にバーグフィールド近くのカルバーランドの家に住みました。その年の彼の結婚は、トリニティの交わりをあきらめなければならなかったことを意味しました。彼は20年間生徒を受け入れ、初期の生徒は1821年にランウストで読書会に参加したトーマス・バビントン・マコーリーでした。
1840年、バードはスラムステッドアボッツでアランブリスコ牧師（1845年に亡くなりました）の一種の非常勤の教区副牧師になりました。バーグフィールドの家をあきらめた後、彼はヘンリーオンテムズの近くでフォーリーの教区副牧師を務めました。1843年、彼はリンカンシャーのゲインズボローの代役を与えられ、リンカーン大聖堂のベンダル前の屋台がありました。そこで彼は静かな生活を送り、時折、博物学、英文学、その他の主題についてゲインズボロー文学機械工協会で講義を行いました。1844年の夏に彼はスコットランドに行き、翌年にはケンブリッジ大学の前で種をまく人の寓話について4つの説教をしました。
1849年にコレラはゲインズボローを荒廃させ、バードは彼の教区民に奉仕しました。1852年に鳥は自分自身に深刻な病気を患いました。1859年に彼はリンカーン大聖堂の首相に任命され、ゲインズボローを去った。彼はチャンスリーで67歳で亡くなり、ライズホルムの教会の墓地に埋葬されました。彼の記憶に描かれた窓がゲインズボロー教会に追加されました。
作品
BirdはChristianObserverに寄付を送りました。カトリック教徒のためのアイルランドの教育措置に対して、彼は後に彼の詩の中に挿入されたイングランドのプロテスタントへの呼びかけを書いた。For Ever、および他の祈りの詩は1833年に登場しました。
1839年、バードは彼自身の月刊誌であるリーディングチャーチガーディアンを編集しました。これは1年間続きました。ユダヤ人の議会への入会の提案は、バードの憤慨を引き起こした。エルサレムの運命を思い出すための彼の英国への呼びかけは、彼のより長い詩の1つです。 3人目の自伝、牧師の生涯からのスケッチ—は、1864年に死後に登場しました。
バードが抱いた見解は、「中程度の福音主義」のために、信仰による義認と監督制の支持、そしてカルヴァン主義への共感を組み合わせた、ジョージ・スタンリー・ファーバーの見解に関連していた。バードは本質的に寡黙であり、ヘンリー・バッドの促しで、1838年のトラクト・フォー・ザ・タイムズに対する作品を出版した。彼の他の友人の中には、クラウディウス・ハンター卿、第1準男爵、ゲート・バートンの牧師ジョージ・トーマス・ハットン、アルフレッド・オリヴァント、レプトンのジョセフ・ジョーンズ牧師がいました。 Tractariansの反対者として、彼は次のように書いています。
オックスフォード・トラクト・システムは、1838年の説教における予備の原則を参照して検討されました。
聖書と理性によって試みられた聖変化は、プロテスタントの読書の住民に向けられ、1839年に彼らの間にローマニズムを導入するために最近行われた試みの結果です。
改革派教会への罪状認否、または1841年7月の「ブリティッシュクリティック」における開拓者の明白で最も重要な宣言に関する見解。この作品は、ブリティッシュクリティックのジョンジュエルに関する匿名の記事で問題になりました。記事を書いたフレデリック・オークリーが、Tractariansに代わって返答をした。
バプテスマの特権、バプテスマの誓い、そして恩寵の手段は、教会のカテキズムに示されているように、1841年にバークスのスラムステッドで説教された6つのレントレクチャーで検討されました。第2版 1843年。
開拓者の攻撃からの英国宗教改革の原則の擁護; または改革派教会のための第二の罪状認否、1843年。
その他の作品は次のとおりです。
種を蒔く人の寓話、1845年5月にケンブリッジ大学の前で説教された4つの説教。
召集の即時復活に出席する危険は、1852年にゲートバートンの牧師であるG.ハットン牧師への手紙に詳述されています。
聖餐と司祭のシステムが調べられました。または化身と聖体の助祭ウィルバーフォースの作品の狭窄、1854に対するロバート・ウィルバーフォース、聖体の教義（1853）バードの図を参照して、批判エドワード・レイノルズ。
はりつけの前夜、1858年。
現在Ochsenheimeriataurellaと呼ばれて
いる蛾Lepidocerabirdellaのイラスト
Birdは昆虫学者でもあり、1828年にリンネ協会の会員になり、EntomologicalMagazineに掲載されました。蛾Lepidoceraのbirdellaはで彼のために指名されたジョン・カーティス。
家族
1823年6月24日、バードはチェシャー州ボウドンのマーガレット・ランガムと結婚した。 3人の息子（ウィリアム、クロードスミス、チャーリージェームズ）はケンブリッジの卒業生で、全員が教会に通っていました。 娘は、1849年にバードの教区副牧師であったHCバーカーと結婚した。クロード・スミス・バードは、チャールズ・スミス・バード牧師の生涯からのスケッチを出版した（1864）。
ノート
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^ クロードスミスバード; チャールズスミスバード（1864）。チャールズ・スミス・バード牧師の生涯からのスケッチ。[自伝の手紙と部分を含む。ポートレート付き。]。ロンドン。
帰属
には、現在パブリックドメインになっている出版物のテキストが組み込まれています：
Stephen、Leslie、ed。（1886）。「鳥、チャールズ・スミス」。英国人名事典。5。ロンドン：Smith、Elder＆Co。
Charles_Smith_Bird&oldid=1053474764″