Chinampas_(album)
『チナンパス』は、前衛的なジャズピアニスト、セシル テイラーが、ベル、ティンパニ、小さなパーカッションの音に合わせて詩を朗読するスポークン ワードアルバムテイラーは、オーバーダビングされたボーカルと楽器のパートをすべて演奏しました。アルバムのジャケットには、「チナンパ– アステカ語で「空中庭園」を意味する」と記載されています。
チナンパス
による スタジオ・アルバム セシル・テイラー
リリース済み
1987年11月 ( 1987-11 )
記録された
1987 年 11 月 16 ～ 17 日
ジャンル
話し言葉，フリージャズ
長さ
58:22 _ _
ラベル
レオ
プロデューサー
セシル・テイラー
セシル・テイラー年表
ツォツィル/ママーズ/ツォツィル(1988)
チナンパス(1987)
リオベック(1989)
プロの評価
レビュースコア
ソース
評価
すべての音楽
ペンギンのジャズ録音ガイド
コンテンツ
1 簡単な背景
2 反応
3 トラックリスト
4 人事
5 参考文献
簡単な背景
チナンパスは、1987 年 11 月 16 日と 17 日にロンドンの Doodlehums スタジオで録音され、 はTzotzil/Mummers/Tzotzilの音声部分の録音と重なった。テイラーによれば、チナンパスは彼が「遠い親戚」と呼んだ「それらの異常なアステカについて」である. 他のテイラーのアルバムとは異なり、チナンパスでは、各トラックのタイトルは単純に分と秒で表されます。
テイラーは、チナンパのどの程度が即興で演奏されたかを尋ねられたとき、次のように答えました。「一度にすべての声、すべての音が聞こえますか? 音を重ねるにはどうすればいいですか?」など、オーバーダブのプロセスに関する一連の質問に応えて、テイラーは彼の影響を若い頃にさかのぼります。私が10歳か11歳の頃 母は私を連れて行って すべてのバンドを聴かせました 家に帰って部屋に入ると 声で真似をしたり オーケストラの曲を作ったりしました頭の中でこれらすべてを聞いていました。特定の音をトランペット、特定の音をサックスにすることができました。」
反応
David Grubbsは次のように書いています。芸術家… ますます収縮する気管を通して空気を強制するよりも、炎を通して合図するよりも、ずっとピッチが上昇しています… 声は、パニックに陥った子供のように、特に身も凍るような瞬間に聞こえるように、十分かつ不気味に高く跳躍します.. . 時折、言葉は反復、ピアノの単一の音に対する強迫観念的な取り扱い、または心配や嫌がらせの尋問、トレモロ、その嘲笑的なトーン、おそらく皮肉を込めたり、慣れ親しんだものではない自己嘲笑的なトーンによって地面に叩きつけられます。好きな題材: 自然の物理的プロセスを通じて起こる変換であり、チナンパスの共鳴するフレーズの 1 つ、「ある鉱物が別の鉱物に結晶化する」.”
オールミュージックのレビュアー、トム・ジュレックは次のように書いている：「これらの詩が何であるかを説明することは、無意味な努力です.それは彼のピアノ演奏が何であるかを説明しようとするのと同じです.それはすべて言語であり、すべて音楽です.実際、これらの詩..薄い空気から固形物を作り、それを砂に変えて吹き飛ばし、何か他のもののための場所を作るテイラーの音楽制作へのアプローチについて語ります。」彼は次のように続けた。文化とそのイデオロギーは、両方の方向への出発点として同時に. そして、訓練された声の達人から来るうめき声、うめき声、くすくす笑い、きしむ音、のぞき見を聞くことは、これらの音を聞くことです.単語やフレーズ、パーカッシブな蛇行 – 私たちが話す言語の一部として (たとえ聞いたことがないとしても)。」彼は次のように締めくくった。 .”
ウィリアム・パーカーとトニー・オクスリーとのテイラーのトリオにちなんで名付けられたフィール・トリオのコレクションを持つ詩人で作家のフレッド・モーテンは、彼のエッセイ「Sound in Florescence (Cecil Taylor Floating Garden)」でチナンパスの最初のセクションについて書いた。彼はこの作品を「音楽の詩であり、音楽の構造を明確にする詩であり、パフォーマンス、儀式、そしてイベント;音楽の本質である組織の原則を象徴的に提示するという点で、最終的には音楽になる詩です。」モーテンは、聞き手が「テイラーの『むずかしい』スピーチと判読不能な言葉を共鳴させ、彼らの壊れた文法、単なる恣意的なものではなく、彼が伝えるとらえどころのない内容の関数である文法規則の聴覚的な書き直しに注意を向けさせて 」そして、「話し言葉、言葉を話すことは恣意的な特徴ではなく、代わりに、儀式、執筆、儀式の形式としての（即興）以外の何物でもないものを構成するものである」と述べています。書き込み。” Moten は次のように質問している：「チナンパスとはどのような書物ですか? テイラーはグラフィックシステムを提示しません — チナンパスが書物であるとすれば、それは視覚性がない場合です. では、どのような条件下でチナンパスを「書物」と呼ぶことができますか?非言語的および言語的なグラフィックコミュニケーションシステムとしてより広く考えられているライティングの理解…テイラーが目に見えるスピーチを作成するのではなく、非言語的なグラフィックリソースを含むライティングの理解を前提とした聴覚的ライティングです. 彼は、テイラーが「文法のアナーキーな中断と中断に取り組み、音楽の詩、音楽に付随するプログラムマニフェスト、音楽になり、音楽を詩に変える、詩と音楽の区別を通じて句の即興を制定する」と書いています。 .”
トラックリスト
セシル・テイラーによるすべての作曲– 5.04– 3.43– 5.46– 5.07– 12.30– 9.20– 5.46– 6.56– 3.36
人事
セシル・テイラー–詩、声、ティンパニ、ベル、パーカッション
参考文献
^ ジュレック、トム。「チナンパス – セシル・テイラー」 . オールミュージック。2020年8月30日閲覧。
^クック、リチャード; モートン、ブライアン（2008)。ペンギンのジャズ録音ガイド(第 9 版)。ペンギン。p。1383.ISBN _ 978-0-141-03401-0.
^ チナンパ（ライナーノーツ）。セシル・テイラー。レオレコード。1987. CD LR 153.
^ 「セシル・テイラー – チナンパス」 . discogs.com 。2020年8月30日閲覧。
^「セシル・テイラー – ツォツィル / ママーズ / ツォツィル」 . discogs.com 。2020年8月30日閲覧。
^ ファンクハウザー、クリス。「発火した物質…セシル・テイラーへのインタビュー」 . upenn.edu 。2020年5月21日閲覧。
^グラブス、デビッド（2019年秋）。”「香りの放物線」：セシル・テイラーの詩の機会」 .アメリカン・ミュージック・レビュー. XLIX (1).
^ モテン、フレッド（2014）。ザ・フィール・トリオ。レター マシン エディション。
^モテン、フレッド（2003）。In the Break: The 美学 of the Black Radical Tradition . ミネソタ大学出版局。pp.41–63。
^ モテン、フレッド（2003）。In the Break: The 美学 of the Black Radical Tradition . ミネソタ大学出版局。p。44.
^ モテン、フレッド（2003）。In the Break: The 美学 of the Black Radical Tradition . ミネソタ大学出版局。p。50。
^モテン、フレッド（2003）。In the Break: The 美学 of the Black Radical Tradition . ミネソタ大学出版局。p。51.
^ モテン、フレッド（2003）。In the Break: The 美学 of the Black Radical Tradition . ミネソタ大学出版局。p。57.