Christian_Charles_Josias_von_Bunsen
クリスチャン・チャールズまたはカール・ジョシアス・フォン・ブンセン（1791年8月25日-1860年11月28日）は、バロン・フォン・ブンセンとしても知られ、ドイツの 外交官および学者でした。
クリスチャン・チャールズ・ジョシアス・フォン・ブンセン
コンテンツ
1 人生
1.1 若いころ 1.2 ローマ 1.3 イングランド 1.4 退職 1.5 死
2 家族
3 作品
4 ノート
5 参考文献
人生
若いころ
ブンセンは、ドイツのヴァルデック侯爵領の旧市街、コルバッハで生まれました。彼の父は、貧困に駆り立てられて兵士になった農民でした。コルバッハ体育館（優れた州立グラマースクールの一種）とマールブルク大学で学んだ後、ブンセンは19年目にゲッティンゲンに行き、そこでクリスティアンゴットロブハイネの下で哲学を学び、その後、ジョン・ジェイコブの息子であるウィリアム・バックハウス・アスターの講師。ブンセンはハイネからアスターに勧められていた。彼は彼の論文で1812年の大学賞エッセイを獲得しましたDeIureAtheniensiumHœreditario （「アテナイの相続法」）、そして数ヶ月後、イエナ大学は彼に哲学の名誉博士号を授与しました。
1813年の間、彼はドイツとイタリアでAstorと一緒に広範囲に旅行しました。 ゲッティンゲンに戻ると、彼と彼の友人たちは言語学と言語学の社会の中核を形成し、セム族とサンスクリット語の哲学を含む膨大な種類の研究システムを追求した。 彼は、デンマークとスウェーデンを訪問して、スカンジナビア語の知識を完成させ、チュートン族の宗教、法律、言語、文学を研究しました。彼が読んでいたヘブライ語の少年、とは今で働いていたとき、アラビア語でミュンヘンで、ペルシャライデン、そして北欧のコペンハーゲン。ウィーンで彼はフリードリヒ・フォン・シュレーゲルに会いました。ミュンヘン、シェリング、ティエルシュで; そして彼はペルシア語を勉強するために後者に加わり、Feuerbachと一緒に法律を読んだ。
ローマ
歴史家のニーバーの仕事と性格はブンセンの熱意を呼び起こし、1815年の終わりに彼はベルリンに行き、ニーバーに彼が計画した研究計画を示しました。彼は歴史家の会社に数ヶ月残った。 ニーブルはブンセンの能力に非常に感銘を受け、2年後、彼が教皇の宮廷へのプロイセンの使節になったとき、彼は若い学者を秘書にした。その間、ブンセンはパリとフィレンツェの図書館とコレクションの間で熱心な労働に費やし、そこで再びアスターに加わりました。アスターがアメリカに戻ったとき、ブンセンはイギリスの紳士であるキャスカート氏のフランス人教師になりました。 1816年のパリで、彼はシルベストル・ド・サシーの下でペルシア語とアラビア語の研究を続けました。
1817年7月、彼はイギリスの聖職者であるモンマスシャーのラノーバーのベンジャミン・ワディントンの長女であり共同相続人であるフランシス・ワディントンと結婚しました。聖書の改良されたドイツ語訳の計画は、彼の若い妻によってブンセンに最初に提案されました。コーネリアス、Overbeck、ブランディス、およびPlatnerはBunsensの不可分の仲間でした。彼らが22年間住んでいたカピトリーノの丘のパラッツォカファレッリにあるバンセンの宿泊施設は、多くの著名人のリゾート地になりました。
ニーブルの秘書として、ブンセンは、大幅に増加したカトリック人口を提供するために、プロシアの領土に教皇教会を設立するためのバチカン運動と接触しました。彼はバチカン側のこの新しい活力の重要性を最初に認識した一人であり、彼はプロシアの裁判所にそのカトリックの主題の公正で公平な扱いの知恵を促すことによってその起こり得る危険に備えることを彼の義務としました。この目的で彼は最初は成功し、バチカンとニーブルの辞任の立法を担当したフリードリヒ・ヴィルヘルム3世の両方から、彼は無条件の承認を受けました。
しかし、彼の人生の偉大な計画の範囲内で、ブンゼンは、主に寄与していないシュタットロムデアBeschreibung（3巻。、1830年から1843年）古代ローマの地形通信の大部分、および初期の歴史にすべての調査クリスチャンローマの。エジプト学者シャンポリオンのローマへの最初の訪問は、ブンセンの好古家研究の時代を形成しました。しかし、ヤングに対するシャンポリオンの優先順位を支持する彼の議論は、ヤングの出版日に関する不十分な知識に基づいていました。彼は自分自身がシャンポリオンの熱心な監査人になり、象形文字の研究でレプシウスを励ましました。1829年に設立された考古学研究所は、ブンセンで最も活発な支援者を見つけました。ブンセンは1835年にタルペーイアの岩にプロテスタント病院を設立した。
ケルンの大司教であるシュピーゲル伯爵の賢明な政治家精神のおかげもあって、「混合」結婚（すなわち、カトリックとプロテスタントの間）の厄介な問題が喜んで解決されるという取り決めがなされました。しかし、大司教は1835年に亡くなり、その取り決めは批准されることはなく、プロイセンの王はシュピーゲルの後継者として偏狭な党派の男爵ドロステを任命するほど愚かでした。教皇は喜んで任命を受け入れ、2年でイエズス会の前向きな政策はブンゼンとシュピーゲルが防ごうとした争いを引き起こした。ブンセンは急いでドロステを押収するように勧めたが、クーデターは不器用に試みられたため、犯罪文書は事前に破棄されたと言われている。政府はこの行き詰まりの中で、最も安全な道を歩み、ブンゼンを支持することを拒否し、1838年4月に彼の辞任を受け入れた。
イングランド
教皇領の国際社会で最も興味深いものすべてに親密になったローマを離れた後、ブンセンはイギリスに行き、そこでスイスへのプロシア大使としての短期（1839年から1841年）を除いて、彼の公式生活の残りの部分。1840年6月7日、プロイセンのフリードリヒヴィルヘルム4世の王位に就任したことで、ブンセンの経歴は大きく変わりました。1828年の最初の出会い以来、2人の男性は親しい友人であり、親密なやり取りで意見を交換し、1873年にランケの編集の下で出版されました。プロテスタンティズムの団結と攻撃的な力の一種の宣伝として、エルサレムにプルッソ-アングリカン司教を設置するという王の幻想的な計画を実現するために自然に選択された楽器。
1841年6月から11月までのブンセンのイギリスへの特別任務は、イギリスの高等教会員とルーテル派過激派の反対にもかかわらず、完全に成功しました。エルサレムの司教は、英国政府の同意とカンタベリー大主教とロンドンの司教の積極的な励ましにより、正式に設立され、プロテスタントの統一と英国の統一の孤立した象徴として40年間残った。英国国教会のカトリック教徒へのつまずきの岩。
イギリス滞在中、ブンセンは社会のあらゆる階級の間で非常に人気があり、プロイセンの王が提案した3つの名前の中から、セントジェームズ宮殿の大使としてビクトリア女王に選ばれました。このポストで彼は13年間残った。彼の任期は、1848年の革命で最高潮に達したプロイセンとヨーロッパの問題の危機的な時期と一致しました。ブンセンはこれらの革命を告げる兆候の重要性を認識し、フレデリック・ウィリアムをドイツの首脳に統一して自由にする政策に移そうとしたが無駄だった。 1844年のベルリンで、彼はプロイセンに憲法を与えるという問題について彼の見解を述べるように求められ、彼は本会議の必要性を表す一連の記念碑を提示し、また計画を立てた。イギリスの憲法をモデルにした憲法。
フレデリック・ウィリアムの先見の明のある計画で、プロイセンの福音教会に厳格な司教組織を設立する計画であろうと、中世の帝国の廃止された理想を復活させる計画であろうと、ブンセンはますます同情から抜け出しました。反応の勝利後、彼はオーストリアによるプロイセンの屈辱を激しく感じた。そして1852年に彼はしぶしぶ署名を条約に設定し、彼の見解では「シュレスヴィヒ・ホルシュタインの憲法上の権利」を放棄した。彼の全体的な影響力は、オーストリアとロシアの荒廃した影響力からプロイセンを撤退させ、彼女を英国に結びつけた関係をより緊密にしようとすることに向けられました。クリミア戦争の勃発で、彼はフレデリック・ウィリアムに西側の勢力と一緒に自分の土地を投入し、北東に迂回を作成するように促しました。彼の助言の拒絶と「慈悲深い中立」のプロイセンの態度の宣言は、1854年4月に彼に辞任を申し出させ、それは受け入れられた。彼は、1853年にアメリカ芸術科学アカデミーの外国名誉会員に選出された。
退職
公人としてのブンセンの人生は今や事実上終わりを告げた。彼は最初にハイデルベルク近くのネッカーの別荘に引退し、後にボンに引退した。彼は自由主義の利益のために、プロイセンの食事の衆議院の議席に立つことを拒否したが、政治に積極的な関心を持ち続け、1855年に2冊の作品、Die Zeichen der Zeit：Briefeなどを出版した。革命の失敗が押しつぶした自由主義運動の復活に計り知れない影響を及ぼした。1857年9月、ブンセンは王のゲストとしてベルリンでの福音同盟の集会に出席しました。そして、フレデリック・ウィリアムが10月に頭がおかしくなる前に署名した最後の論文の1つは、彼に男爵の称号と生涯の貴族を授けたものでした。1858年、摂政（後に皇帝）ウィリアムの特別な要請により、彼はプロイセン貴族院に着席し、沈黙を守ったものの、彼の政治的および個人的な友人がメンバーであった新省を支持しました。
しかし、この期間中、彼の主な関心事は文学作品でした。ロンドン滞在中に行われた古代の写本の2つの発見、1つは聖イグナチオの書簡の短いテキストを含むもの、もう1つはヒッポリュトス司教による未知の作品On All the Heresiesで、彼はすでにヒッポリュトスと年齢：コモドゥスとセウェルス（1852年）の下でのローマの教義と実践。
彼は今、解説付きの聖書の翻訳、Bibelwerkに全力を注いでいます。これが準備されている間、彼は歴史の中で彼の神を発表しました、そこで彼は人類の進歩がその思想の最高の指数によって各国の中で形成された神の概念と平行して進むと主張します。同時に、彼はサミュエル・バーチの助けを借りて、彼の作品の最終巻（英語とドイツ語で出版された）のエジプトの普遍的な歴史の場所を報道機関に伝えました。この作品には、エジプトの年代学の再構築と、その国の言語と宗教が、より古代の非アーリア人種とアーリア人種のそれぞれの発展との関係を決定する試みが含まれていました。この主題に関する彼の考えは、彼がイギリスを離れる前にロンドンで出版された2巻で最も完全に発展しました。
彼の最大の仕事、GemeindeダイエリーゼBibelwerk、の最初の部分は1858年に出版されたが、それは壮大な中央点として、30年近く彼の注意を占領していた1862年に完成されることを意図されたすべての彼の文学と知的エネルギーが捧げられることになっていたが、彼はそれを終える前に死んだ。Bibelwerkの3巻は彼の死で出版されました。作品は、ホルツマンとカンプハウゼンの編集の下で原稿の助けを借りて同じ精神で完了しました。
死
1858年にブンセンの健康は衰え始めました。1858年と1859年のカンヌへの訪問は何の改善ももたらさず、彼は1860年11月28日にボンで亡くなりました。彼の最後の要求の1つは、彼の妻が彼らの共通の生活の思い出を書き留めることでした、彼女は1868年に彼の回想録を出版しました。これらの回想録のドイツ語訳は、未発表の文書からの抜粋を追加し、彼が参加した政治的出来事に新たな光を投げかけています。フンボルト男爵のブンセンへの手紙は1869年に印刷された。
家族
ウィキソースには、クリスティアン・チャールズ・ジョシアス・フォン・ブンセンによって書かれた、またはそれについて書かれたオリジナルの作品が
ブンセンの妻（1876年）とロンドンでの彼自身の長い住居の両方を通じた英語のつながりは、彼の家族の中でさらに高まりました。彼には5人の息子を含む10人の子供がいた。
ヘンリー（1818–1855）は聖職者になり、帰化した英国人になりました。
アーネスト（1819–1903）は、1845年にイギリス人女性のミス・ガーニーと結婚し、その後ロンドンに居住して亡くなりました。彼は学術作家であり、特にアーリア人の起源、聖書の年表、およびその他の比較宗教の質問について、ドイツ語と英語の両方でさまざまな作品を出版しました。アーネストの息子であるモーリス・ド・ブンセン卿（1852年生まれ）は、1877年に英国の外交官に就任しました。さまざまな経験を経て、1905年にリスボンで大臣になりました。モーリスを通じて彼の最年少の孫娘は、第二次世界大戦の 航空輸送予備部隊のパイロット兼作家であるメアリー・デ・ブンセンでした。
Karl（Charles; 1821–1887）は、ドイツの外交官としてのキャリアを持っていました。
Georg（1824–1896）はしばらくの間ドイツで活発な政治家であり、最終的にはロンドンに住むために引退した。彼はブリタニカ百科事典の第9版のために彼の父の伝記を書いた。
セオドア（1832–1892）は、ドイツの外交官としてのキャリアを持っていました。
エミリー（1827-1911）。
作品
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ÄgyptensStelleinderWeltgeschichte、5Bände、1844–57。
巻 1、1845巻 1、pp。0-173、vol。1、pp。174-371、vol。1、pp。372-583、vol。1、pp.584-終わり
巻 2、1844巻 2、pp。0-229、vol。2、230ページ-パネル
巻 3、1845巻 3、vol。4.4。
巻 4、カタログvol。4、カタログ
巻 5、2部構成、1857巻。5.1、pp。0-299、vol。5.1、pp。300-end、vol。5.2、pp。0-281、vol。5.2、pp。282-529、vol。5.2、pp。530-終わり
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ノート
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^ ジョン・セオドア・メルツ、 19世紀のヨーロッパ思想の歴史（1896年）Vol。1、脚注、 p。244。
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参考文献
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ブンセン、バロネスフランシス（1869）。ブンセン男爵の回顧録。ロンドン。
L.フォンランケ（1873年）。Aus dem Briefwechsel Friedrich WilhelmsIV。Bunsenをミットします。ベルリン。
ジョアンMリッチモンド。（2015）アーティストから9手紙ウィリアムギラード、Porphyrogenitusの家族
ISBN 978-1-871328-19-6。アマゾン
帰属：
には、現在パブリックドメインになっている出版物のテキストが組み込まれています：
Chisholm、Hugh、ed。（1911）、「ブンセン、クリスチャン・チャールズ・ジョシアス」、ブリタニカ百科事典、4（第11版）、ケンブリッジ大学出版局、799〜801ページ。”