クリスマスの伝統 – 日本語百科事典辞書

Christmas_traditions

国ごとの伝統の内訳については、国
ごとのクリスマスの遵守を参照して
クリスマスの伝統には、クリスマスのお祝いに関連するさまざまな習慣、宗教的慣習、儀式、民間伝承が含まれます。これらの伝統の多くは国や地域によって異なりますが、他の伝統は普遍的であり、世界中で事実上遍在する方法で実践されています.
19 世紀の英国のクリスマスカードで、
子供たちがクリスマスクラッカーを引っ張っている様子が描かれていクリスマス休暇に関連する伝統は、その起源と性質が多様であり、一部の伝統は、宗教内に起源を持つキリスト教のみの宗教的性格を備えていますが、他のものは、より文化的または世俗的であると説明されており、クリスマスの領域外に由来しています。キリスト教の影響。クリスマスの伝統も、クリスマスが最初に祝日として制定されて以来、何世紀にもわたって大幅に変化し、進化してきました。お祝いは、時期や地域によってまったく異なる質や雰囲気を帯びることがよくあります.

コンテンツ
1 歴史
2 教会への出席
3 装飾品
4 降誕劇
5 音楽とキャロル
6 伝統料理
7 カード
8 記念切手
9 ギフトを与えます
9.1 贈与者
10 参考文献

歴史
クリスマスは、時間の経過とともに進化し、その文化の多くがイベントの重要なお祝いである伝統で祝祭を豊かにしてきたため、休日です.

教会への出席
クリスマスの日 (宗教的祝祭の前夜祭、クリスマスイブを含む) は、ルーテル教会の祭りであり、ローマカトリック教会の厳粛な日であり、聖公会の主要な祝祭です。他のキリスト教の宗派は、祝祭日をランク付けしていませんが、イースター、昇天日、ペンテコステなどの他のキリスト教の祝祭と同様に、クリスマスイブ/クリスマスデーを重要視しています. このように、キリスト教徒にとって、クリスマスイブまたはクリスマスの日の礼拝に出席することは、クリスマスシーズンを認識する上で重要な役割を果たします。クリスマスは、イースターと並んで、年間教会出席者数が最も多い時期です。Lifeway Christian Resourcesによる 2010 年の調査では、アメリカ人の 10 人に 6 人がこの時期に教会の礼拝に出席していることがわかりました。英国では、英国国教会が2015 年のクリスマス礼拝に推定250 万人が出席したと報告しています。

装飾品
クリスマスの飾り付け

典型的な
ナポリの
プレセペまたは
プレセピオ、またはキリスト降誕のシーン。地元の託児所は、華やかな装飾と象徴的な置物で有名で、多くの場合、日常生活を反映しています。
クリスマスに特別な装飾を施す習慣には長い歴史が15 世紀には、ロンドンでは、すべての家とすべての教区教会がクリスマスに「ホルム、ツタ、ベイ、そしてその年の季節が緑であると認められたものは何でも飾られる」のが習慣であったと記録されています。ハート型のツタの葉は、イエスの地上への到来を象徴すると言われ、ヒイラギは異教徒や魔女からの保護と見なされ、そのとげと赤い実は、イエスが十字架につけられたいばらの冠を表していると考えられていました。そして彼が流した血。

オハイオ州クリフトンにあるクリフトンミル
は、350 万以上のライトで飾られたこのクリスマスディスプレイの場所です。
キリスト降誕のシーンは、10 世紀のローマで知られています。それらは1223 年にアッシジの聖フランチェスコによって広められ、ヨーロッパ中に急速に広まりました。地元の伝統と利用可能な資源に依存して、キリスト教の世界全体で開発されたさまざまな種類の装飾があり、ベビーベッドの単純な表現からはるかに精巧なセットまでさまざまです。]設定としてクラクフの歴史的建造物、精巧なイタリアのプレセピ(ナポリ、ジェノヴァ、ボロネーゼ) または南フランスのプロバンスのクレッシュを模倣し、呼ばれる手描きのテラコッタの置物を使用サントン。世界の特定の地域、特にシチリア島では、聖フランシスコの伝統に従った生けるキリスト降誕のシーンが、静的な託児所の代わりとして人気が 1860 年代にドイツで初めて商業的に製造された装飾が登場し、これは子供たちが作った紙のチェーンに触発された. キリスト降誕のシーンの表現が非常に人気のある国では、人々は競争し、最も独創的または現実的なものを作成することが奨励されています. 一部の家族では、表現を作成するために使用される作品は、貴重な家宝と見なされます。
クリスマスの飾りの伝統的な色は、赤、緑、金です。赤は十字架につけられたイエスの血を象徴し、緑は永遠の命、特に冬の間も葉を落とさない常緑樹を象徴し、金はクリスマスに関連する最初の色です。王族を象徴するマギの 3 つの贈り物。

1962 年のホワイトハウスの公式クリスマスツリー。エントランスホールに飾られ、
ジョン F. ケネディと妻の
ジャッキーによって贈られました。
クリスマスツリーは、16 世紀にドイツのルター派によって最初に使用されました。記録によると、クリスマスツリーは、1539 年にプロテスタントの宗教改革者マルティンブッサーの指導の下、シュトラスブルク大聖堂に置かれました。合衆国では、これらの「ドイツのルター派は装飾されたクリスマスツリーを持ってきた。モラヴィア人はそれらの木に火のともったろうそくを置いた」。クリスマスツリーを飾るとき、多くの人がツリーのてっぺんにベツレヘムの星を象徴する星を置きます。この事実は 1897 年にThe School Journalに記録されています。デビッドアルバートジョーンズ教授オックスフォード大学は、19世紀には、イエスの降誕の記述で言及されている天使を象徴するために、クリスマスツリーのトップに天使を使用することが一般的になったと書いています. クリスマスツリーは、異教の伝統と冬至を取り巻く儀式のキリスト教化と見なされており、これには常緑の枝の使用と、異教の木崇拝の適応が含まれていました。 8 世紀の伝記作家アディ・ステファヌスによると、ドイツの宣教師だった聖ボニファティウス(634–709) は、トールに捧げられた樫の木に斧を取り、モミの木を指摘しました。それは天を指し、三位一体の象徴であると彼が言った三角形を持っていたので、崇拝の対象にふさわしい. 英語のフレーズ「クリスマスツリー」は、1835 年に最初に記録され、ドイツ語からの輸入を表しています。
この習慣はドイツから英国に伝わり、最初はジョージ 3 世の妻であるシャーロット女王を介して、その後ヴィクトリア女王の治世中にアルバート公によって成功を収めました。1841 年までに、クリスマスツリーはイギリス全土でさらに普及しました。 1870年代までに、米国の人々はクリスマスツリーを立てる習慣を採用しました. クリスマスツリーは、ライトやオーナメントで飾られる場合が

クリスマスには、アドベントリースの中心にあるキリストキャンドル
が伝統的に多くの
教会の礼拝で灯されます。
16 世紀以来、メキシコ原産の植物であるポインセチアは、ベツレヘムの星のキリスト教の象徴を運ぶクリスマスと関連付けられてきました。その国ではスペイン語で聖夜の花として知られています。他の人気のある休日の植物には、ヒイラギ、ヤドリギ、赤いアマリリス、クリスマスサボテンなどがクリスマスツリーとともに、家のインテリアは、花輪や常緑樹とともに、これらの植物で飾られることがクリスマス村の展示も、この時期、多くの家庭で伝統となっています。家の外はライトで飾られ、時には照明付きのそり、雪だるま、その他のクリスマスフィギュアで飾られます. ヤドリギは、ヨーロッパの神話や民間伝承 (バルドルの伝説など) で際立って登場します。常緑の寄生植物で、樹木、特にリンゴやポプラに生育し、乾燥すると黄金色になります。クリスマスにはヤドリギの小枝を家に吊るす習慣があり、その下に立っている人は誰でもキスをすることができます. ヤドリギにはベトベトした白い実があり、伝統的に誰かがその下にキスをすると、そのうちの 1 つが取り除かれていました。これはおそらく豊穣の儀式です。ヤドリギの果汁は精液に似ています。

屋外のクリスマスの装飾と照明
その他の伝統的な装飾には、鐘、ろうそく、キャンディー杖、ストッキング、花輪、天使などが各ウィンドウに花輪とろうそくを表示することは、より伝統的なクリスマスの表示です. 通常は常緑樹の同心円状の葉がクリスマスリースを構成し、クリスチャンがアドベントシーズンに備えるように設計されています。各窓のろうそくは、クリスチャンがイエス・キリストが世界の究極の光であると信じているという事実を示すためのものです.
クリスマスライトや横断幕を通りに吊るしたり、スピーカーから音楽を流したり、目立つ場所にクリスマスツリーを飾ったりすることができます。世界の多くの地域では、町の広場や消費者向けのショッピングエリアが後援し、装飾品を展示するのが一般的です。世俗的または宗教的なクリスマスをモチーフにした鮮やかな色の紙のロールは、贈り物を包む目的で製造されています. 一部の国では、クリスマスの装飾は伝統的に十二夜に取り外されます。

降誕劇
キリスト降誕劇

オクラホマ州
でキリスト降誕劇を再現する子供たちキリスト教のクリスマスのお祝いとして、降誕劇を見ることは最も古いクリスマスの伝統の 1 つであり、西暦 1223 年にイエスの降誕の最初の再現が行われました。イタリアの彼の教会の外で、子供たちがイエスの誕生を祝うクリスマスキャロルを歌いました. 毎年、これは大きくなり、人々はドラマや音楽をフィーチャーするようになったイエスの降誕のフランシスの描写を見るために遠くから旅行しました. 降誕劇は最終的にヨーロッパ全土に広がり、人気を維持しています。クリスマスイブとクリスマスの日の教会の礼拝は、学校や劇場と同様に、降誕劇を特徴とすることがよくありました. フランス、ドイツ、メキシコ、スペインでは、降誕劇が路上で屋外で再現されることがよく

音楽とキャロル
クリスマス音楽

ジャージーのクリスマスキャロル
現存する最古のクリスマスの賛美歌は、4 世紀のローマに登場します。ミラノ大司教アンブローズによって書かれた「 Veni redemptor gentium 」などのラテン語の賛美歌は、アリウス主義に反対する化身の神学教義の厳格な声明でした。スペインの詩人プルデンティウス(d. 413)の「Corde natus ex Parentis」 (「生まれた父の愛」) は、今日でもいくつかの教会で歌われています。 9 世紀と 10 世紀に、クリスマスの「シークエンス」または「散文」が北ヨーロッパの修道院に導入され、ベルナールオブクレアヴォーの下で韻を踏んだスタンザのシークエンスに発展した。12 世紀、パリの修道士アダムオブセントヴィクトルは、ポピュラーソングから音楽を導き出し、伝統的なクリスマスキャロルに近いものを導入しました。
13 世紀までに、フランス、ドイツ、特にイタリアでは、アッシジのフランチェスコの影響下で、母国語で人気のあるクリスマスソングの強い伝統が発展しました。英語のクリスマスキャロルは、1426 年にシュロップシャー州の牧師であったジョンオードレーの作品に初めて登場し、 25 の「クリステマスのキャロル」が挙げられている。

ブカレストの子供歌手、1841 現在特にキャロルとして知られている歌は、もともと「収穫の潮」やクリスマスなどのお祝いの際に歌われる共同民謡でした。教会でキャロルが歌われるようになったのは、後になってからのことです。伝統的に、キャロルは中世のコードパターンに基づいていることが多く、これが独自の特徴的な音楽サウンドを与えています。「Personent hodie」、「Good King Wenceslas」、「The Holly and the Ivy 」などのいくつかのキャロルは、中世に直接さかのぼることができます。それらは、今でも定期的に歌われている最も古い音楽作品の 1 つです。「Adeste Fideles」（すべての忠実な者よ、来い）という言葉は、13 世紀に発祥した可能性がありますが、18 世紀半ばに現在の形で登場します。
キャロルを歌うことは当初、北ヨーロッパでプロテスタントの宗教改革が行われた後、人気が低下しましたが、マルティン・ルターのような一部の改革派はキャロルを書き、礼拝での使用を奨励しました. キャロルは、19 世紀にポピュラーソングへの関心が復活するまで、田舎のコミュニティで大部分が生き残った. 18 世紀の英国の改革者であるチャールズウェスレーは、崇拝する音楽の重要性を理解していました。米国の大覚醒に影響を与えたメロディーに多くの詩篇を設定することに加えて、彼は少なくとも 3 つのクリスマスキャロルのテキストを書きました。最もよく知られているのは、もともと「Hark! How All the Welkin Rings」というタイトルでしたが、後に「Hark! the Herald Angels Sing」に改名されました。

ハーク！ヘラルド・エンジェルズ・シング
米陸軍楽隊合唱団による演奏
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フェリックス・メンデルスゾーンは、ウェスレーの言葉に合わせてメロディーを書きました。オーストリアでは、1818 年にモーアとグルーバーが、オーベルンドルフの聖ニコラス教会のために「きよしこの夜」を作曲したときに、このジャンルに大きな影響を与えました。ウィリアム・サンディのクリスマス・キャロルの古代と現代(1833) には、今では古典的な英語のキャロルが印刷物に初めて登場し、ビクトリア朝中期の祭りの復活に貢献した.
完全に世俗的なクリスマスの季節の歌は、18 世紀後半に登場しました。”” Deck the Halls “” は 1784 年にさかのぼり、アメリカの “” Jingle Bells “” は 1857 年に著作権が保護されました。20 世紀には、ジャズやブルースのバリエーションを含め、季節ごとのホリデーソングが商業的に制作されることが増えました。さらに、The Revels などのフォークミュージックを歌うグループから、初期の中世音楽やクラシック音楽の演奏者まで、古楽への関心が復活しました。ジョン・ラターは、「オール・ベルズ・イン・パラダイス」、「天使のキャロル」、「キャンドルライト・キャロル」、「ロバのキャロル」、「ジーザス・チャイルド」、「羊飼いのパイプのキャロル」、「星のキャロル」など、多くのキャロルを作曲しています。

伝統料理

アドベントシーズン
が始まる前の
日曜日であるスターアップサンデーに作られた
クリスマスプディング
特別なクリスマスの家族の食事は、伝統的に休日のお祝いの重要な部分であり、提供される食べ物は国によって大きく異なります. 地域によっては、クリスマスイブに12 種類の魚を使った特別な食事を提供するシチリアなどが英国およびその伝統の影響を受けた国では、標準的なクリスマスの食事には、七面鳥、ガチョウ、またはその他の大きな鳥、肉汁、ジャガイモ、野菜、時にはパンとサイダーが含まれます. クリスマスプディングやミンスパイ、フルーツケーキやユールログケーキなど、スペシャルデザートもご用意。

セルビアのクリスマステーブル
ポーランドや東ヨーロッパ、スカンジナビアの他の地域では、伝統的なメインコースに魚がよく使われますが、子羊などのより濃厚な肉が提供されることが増えています. スウェーデンでは、ハム、ミートボール、ニシンが重要な役割を果たしている、特別な種類のスモーガスボードが一般的です。ドイツ、フランス、オーストリアでは、ガチョウと豚肉が好まれます。さまざまなレシピのビーフ、ハム、チキンは世界中で人気がマルタ人は伝統的に、真夜中のミサの後とクリスマスシーズンを通して、チョコレートと栗の飲み物であるインブルジュタタルカスタンを提供しています。スロベニア人は伝統的なクリスマスパンポチカ、フランスのブッシュドノエル、イタリアのパネトーネ、精巧なタルトやケーキを用意します。お菓子やチョコレートを食べることは世界中で人気があり、より甘いクリスマスの珍味には、ドイツのシュトーレン、マジパンケーキまたはキャンディー、ジャマイカのラムフルーツケーキなどが冬に北の国で伝統的に利用できる数少ない果物の 1 つとして、オレンジは長い間、特別なクリスマスフードと関連付けられてきました。エッグノッグは、伝統的に牛乳、クリーム、砂糖、ホイップエッグ（泡状の食感を与える）で作られた乳製品ベースの甘味飲料です. ブランデー、ラム酒、バーボンなどのスピリッツが追加されることがよく完成したサービングには、挽いたシナモンまたはナツメグを振りかけることがよくあります.

カード

サンタとトナカイが描か
れた 1907 年のクリスマスカード
クリスマスカード
クリスマスカードは、クリスマスの前の数週間に友人や家族の間で交わされる挨拶のメッセージです。伝統的な挨拶は「メリークリスマスと新年あけましておめでとうございます」と書かれており、これは 1843 年にロンドンでヘンリーコール卿が作成した最初の商用クリスマスカードとよく似ています。Eカードの交換に向かう現代の傾向の出現により、人々の幅広い断面。
クリスマスカードは大量に購入され、季節に合わせて商業的にデザインされたアートワークが特徴です。デザインの内容は、イエスの降誕やベツレヘムの星などのキリスト教のシンボル、または地球上の聖霊と平和の両方を表すことができる白い鳩など、クリスマスの物語に直接関係している可能性が他のクリスマスカードはより世俗的であり、クリスマスの伝統、サンタクロースなどの神話上の人物、キャンドル、ヒイラギ、つまらないものなどのクリスマスに直接関連するオブジェクト、またはクリスマスタイドのアクティビティ、雪のシーンなどの季節に関連するさまざまなイメージを描くことができます。北の冬の野生動物。理想化された 19 世紀の街並みにクリノリンで飾られた買い物客など、過去のノスタルジックなシーンを描いたユーモラスなカードやジャンルも
詩、祈り、または聖書の一節が書かれたカードを好む人もいます。他の人は、包括的な「季節の挨拶」で宗教から距離を置いています。

ジョヴァンニ・バッティスタ・ティエポロの絵が描かれた、1982年にアメリカで発売されたクリスマス切手

記念切手
クリスマススタンプ
多くの国がクリスマスの時期に記念切手を発行しました。郵便の顧客は、クリスマスカードを郵送するためにこれらの切手を使用することが多く、切手愛好家に人気がこれらの切手は、クリスマスシールとは異なり、通常の郵便切手であり、年間を通じて有効です。例年10月上旬から12月上旬頃に発売され、かなりの部数が印刷されます。

ギフトを与えます

クリスマスツリーの下のクリスマスプレゼント
クリスマスプレゼント
ギフトの交換は現代のクリスマスのお祝いの中心的な側面の 1 つであり、世界中の小売業者や企業にとって年間で最も収益性の高い時期となっています。クリスマスには、人々は聖ニコラスに関連するキリスト教の伝統に基づいて贈り物を交換し、金、乳香、没薬の贈り物を東方の三博士から赤ん坊のイエスに贈った. ローマのサトゥルナリアの祝典における贈答の慣行は、キリスト教のクリスマスの慣習に影響を与えた可能性があるが、一方で、キリスト教徒の「受肉の核となる教義」は、贈答の授受をクリスマスとしてしっかりと確立した。なぜなら、それは聖書のマギであり、「すべての仲間の男性と共に、人間が神聖な生活に新たに参加することによって神の賜物を受け取ったからです。」

贈与者
サンタクロース、
サンタクロース、
クリスキント

ヨーロッパのクリスマスギフトの持ち主

オランダではシンタークラースとして知られる
聖ニコラスは、元来のサンタクロースであると多くの人に考えられています。多くの人物は、クリスマスや季節ごとの贈り物に関連しています。これらの中には、サンタクロース（聖ニコラスのオランダ語に由来）としても知られるサンタクロース、ペール・ノエル、ヴァイナハツマンなどが聖ニコラスまたはシンタークラース。キリスト教徒; _ クリス・クリングル; Joulupukki ; トムテ/ニッセ; バボ・ナターレ; 聖バジル; とデッド・マロース。スカンジナビアのトムテ (ニッセとも呼ばれます) は、サンタクロースではなくノームとして描かれることが
今日、これらの人物の中で最もよく知られているのは、さまざまな起源を持つ赤い服を着たサンタクロースです。サンタクロースという名前は、単に聖ニコラスを意味するオランダ語のSinterklaasにまでさかのぼることができます。ニコライは 4 世紀のギリシャの司教で、ローマの属州リュキアにある都市ミラの司教であり、その遺跡はトルコ南西部の現代のデムレから 3 km (1.9 マイル) 離れています。他の聖人の特質の中で、彼は子供たちの世話、寛大さ、贈り物の提供で知られていました. 彼の祝祭日である 12 月 6 日は、多くの国で贈り物をして祝われるようになりました。
聖ニコラスは伝統的に、助っ人を伴って司教の服装で登場し、子供たちが贈り物に値するかどうかを決定する前に、過去 1 年間の子供たちの行動について尋ねました。13 世紀までに、聖ニコラスはオランダでよく知られるようになり、彼の名前で贈り物をする習慣は、中央および南ヨーロッパの他の地域に広がりました。16 ～ 17 世紀のヨーロッパで宗教改革が行われたとき、多くのプロテスタント信者が贈り主をキリストの子供またはChristkindlに変更し、英語ではクリスクリングルに改め、贈答の日付を 12 月 6 日からクリスマスイブに変更しました。
しかし、サンタクロースの現代的な人気のあるイメージは、米国、特にニューヨークで作成されました. 変革は、ワシントンアーヴィングやドイツ系アメリカ人の漫画家トーマスナスト(1840–1902)などの著名な貢献者の助けを借りて達成されました。アメリカ独立戦争の後、ニューヨーク市の住民の何人かは、ニューヨーク市の非英語圏の過去のシンボルを探し求めました。ニューヨークはもともとニューアムステルダムのオランダ植民地の町として確立され、オランダのシンタークラースの伝統は聖ニコラスとして再発明されました.
1809 年、ニューヨーク歴史協会が招集され、さかのぼってサンクテクラウスをニューアムステルダム(ニューヨーク市のオランダ名)の守護聖人に指名しました。 1810 年に初めてアメリカに現れたとき、サンタクロースは司教のローブを着て描かれました。しかし、新しいアーティストが引き継ぐにつれて、サンタクロースはより世俗的な服装を開発しました. ナストは 1863 年から毎年新しいサンタクロースのイメージを描いた。このイメージは 1920 年代に広告主によって標準化され、現在も続いています。

おもちゃのリクエストに反応するサンタクロース (ジョナサン・ミースがサンタ役)
サンタクロースの登場人物よりも前に、サンタクロースの登場人物であるサンタクロースの登場人物であるサンタクロースは、陽気でがっしりした、あごひげを生やした男で、クリスマスの陽気な精神を象徴していました。彼は 17 世紀初頭のイギリスで最初に記録されましたが、贈り物を持ってくるというよりも、休日のお祭り騒ぎや酩酊に関連していました。ビクトリア朝の英国では、彼のイメージはサンタのイメージと一致するように作り直された. フランスのペールノエルも同様の路線に沿って進化し、最終的にサンタのイメージを採用しました。イタリアでは、バボナターレがサンタクロースの役割を果たし、ラベファーナは贈り物をもたらし、エピファニーの前夜に到着します。ラ・ベファーナは赤ん坊のイエス・キリストの贈り物を持ってくるために出発したと言われていますが、途中で迷子になりました. 今、彼女はすべての子供たちにプレゼントを持ってきます。一部の文化では、サンタクロースにはクネヒトルプレヒト、またはブラックピーターが同行します。他のバージョンでは、エルフがおもちゃを作ります。彼の妻はクラウス夫人と呼ばれています。
現代のサンタへの聖ニコラスのアメリカの進化の物語には、いくつかの反対がありました. 聖ニコラス協会は、アメリカ独立戦争の終結からほぼ半世紀後の 1835 年まで設立されなかったと主張されてきました。さらに、チャールズ・ジョーンズによるニューアムステルダムの「子供向けの本、定期刊行物、雑誌」の研究では、聖ニコラスやシンタークラースへの言及がないことを明らかにした。しかし、すべての学者がジョーンズの調査結果に同意しているわけではなく、ジョーンズは 1978 年に本をまとめた研究でそれを繰り返した。ニューブランズウィック神学校のハワード G. ヘーゲマンは、ニューヨークでシンタークラースを祝う伝統は、ハドソンバレーの初期の定住時代から健在であったと主張している。
ラテンアメリカのいくつかの国 (ベネズエラやコロンビアなど) の現在の伝統では、サンタがおもちゃを作っている間、赤ちゃんのイエスに渡します。赤ちゃんのイエスは、実際に子供の家におもちゃを届けます。伝統的な宗教的信念の間の和解です。アメリカから輸入されたサンタクロースの図像。
南チロル(イタリア)、オーストリア、チェコ共和国、南ドイツ、ハンガリー、リヒテンシュタイン、スロバキア、スイスでは、Christkind (チェコ語でJežíšek、ハンガリー語で Jézuska、スロバキア語で Ježiško) が贈り物をもたらします。ギリシャの子供たちは、聖バジルの典礼の饗宴の前夜である大晦日に、聖バジルからプレゼントを受け取ります。ドイツの聖ニコラウスは、Weihnachtsmann (サンタクロース/父のクリスマスのドイツ語版) と同一ではありません。聖ニコラウスは司教のドレスを着て、12 月 6 日にささやかな贈り物 (通常はキャンディー、ナッツ、果物) を持ってきて、クネヒトルプレヒトを伴っています。世界中の多くの親は、サンタクロースやその他の贈り物を持ってくる人について子供たちに定期的に教えていますが、欺瞞的であると考えて、この慣行を拒否するようになった親もいます.
ポーランドには複数の贈答者が存在し、地域や個々の家族によって異なります。聖ニコラス ( Święty Mikołaj ) は中央部と北東部を支配し、星人 ( Gwiazdor ) は大ポーランドで最も一般的です。赤ちゃんのイエス ( Dzieciątko ) は上シレジアに特有で、小さな星 ( Gwiazdka ) と小さな天使 ( Aniołek ) がいます。 ) 南部と南東部で一般的です。祖父フロスト ( Dziadek Mróz ) は、ポーランド東部の一部の地域ではあまり受け入れられポーランド全土で、12 月 6日の聖ニコラスの日には聖ニコラスが贈り主であることは注目に値する.

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