Claes_G._Ryn
“Claes G. Ryn”
クレスGöstaRynの（1943年6月12日生まれ）は、スウェーデン-born、アメリカの学術および教育者。
コンテンツ
1 バックグラウンド
2 キャリア
3 教育と研究
4 中国での影響
5 学生
6 選択された参考文献
7 参考文献
8 外部リンク
バックグラウンド
“Claes G. Ryn”
Rynのはで生まれ育ったノルチェピングでスウェーデン。彼はラテン体育館、NorrköpingsHögreAllmännaLäroverk ‘（1959–63）に出席しました。彼はリンシェーピングのI4連隊のロイヤルライフカンパニーとウプサラのS1連隊の信号隊で兵役をしました。彼はウプサラ大学の学部生と博士課程の学生でした。彼は、さらに博士課程の研究でしたルイジアナ州立大学、バトンルージュ、米国、（博士1974）。
キャリア
彼はアメリカカトリック大学（CUA）の元政治学教授であり、6年間彼の学部の議長も務めていました。彼はバージニア大学とジョージタウン大学でも教えていました。彼は国立人文科学研究所の共同創設者兼会長であり、その学術雑誌Humanitasの編集者でした。彼は共同創設者であり、哲学と手紙のアカデミーの初代会長でした。彼はフィラデルフィア協会の元会長です（2001年から2002年）。彼は、カトリック大学の政治学研究センターcss.cua.eduの創設者兼ディレクターです。
教育と研究
リンの教育と研究の分野には、倫理と政治が含まれます。認識論; 歴史主義; 政治と文化; 西洋の政治思想の歴史; 保守主義; 立憲主義と民主主義の理論; ジャン=ジャック・ルソー; アーヴィング・バビット; ベネデットクローチェ。
彼は、倫理と政治、そして政治と社会の形成における文化、特に想像力の中心的な役割について多くのことを書いてきました。彼は、意志、想像力、理性の相互作用に細心の注意を払いながら、人文科学と社会科学の認識論を再構成しようと努めてきました。彼は、合理性の抽象的な歴史的な概念を、独特の人間の生活の研究と真の普遍性の研究には不十分であると批判しました。彼は、哲学の正当な理由である、非常に異なった、経験的に根拠のある合理性の形式があり、それは一度に謙虚で鋭い観察を行うことができると主張しました。彼は、価値中心の歴史主義として知られる哲学を発展させました。これは、普遍性と歴史的特殊性の潜在的な結合を示しています。政治理論では、彼はシュトラウスの反歴史的思考といわゆる新保守主義を鋭く批判してきました。彼は、本質的に新保守主義はフランスのジャコビンのイデオロギーに似ており、ネオ・ジャコビンであると主張しました。
リンの民主主義に関する議論は、人気のある政府が根本的に異なる形態をとることができ、その一部だけがより高い倫理的努力と両立できることを強調しています。彼が自由民主主義と呼んでいる理論は、人間の本性と社会のロマンチックでユートピア的な概念を前提としています。憲法上の民主主義は、人間のより現実的な見方に基づいており、人間の存在の実際の道徳的条件とより調和しています。この形態の政府は、道徳的および文化的な前提条件を要求しており、それらの前提条件が満たされない場合はどこでも危険にさらされています。
リンは、人、人、文明の間の良好な関係の道徳的および文化的前提条件を強調する文明と国際関係の哲学を開発しました。彼は、多様性は争いの源である必要はないが、人、人、文明がそれぞれの最高のものへの感受性によって彼らの独自性を知らされれば、相互に豊かな相互作用を促進することさえできると主張します。紛争を回避する方法は、人や社会が他の人とは異なるすべての特徴を捨て、均質な単一文化を採用することではなく、それぞれが提供する最高のものを育成することです。このように、普遍性と特殊性は単に共存するだけでなく、豊かなダイナミクスに入ることができます。それらは、それぞれ独自の方法で、普遍性と特殊性が一緒にされる進化する共通の人間の基盤に貢献することができます。
中国での影響
2000年に彼は北京大学で著名な外国人学者の講義を行い、この講義シリーズも中国語訳で本 『Unity Through Diversity』（2001）として出版されました。彼は中国で広く講演し、出版しています。2007年に彼は北京の中国社会科学アカデミーで基調講演を行いました。彼の著書Americathe Virtuousの中国語版（2007）は、中国で最も熱く議論されたものの1つになりました。Dushuは、「おそらく過去10年間で中国を代表する知的ジャーナル」であり、「世代を超えて読まれるような古典的な作品」と表現しています。彼の3冊の本と彼の記事の多くは中国で中国語に翻訳されています。
2012年に北京師範大学はリン名誉教授に任命されました。
学生
彼が指導した学生は次のとおりです。
アンダースエドワーソン Walter Luttrull サミュエル・スプランク
ルーク・シーハン、デュケイン大学
ウィリアム・S・スミス、カトリック大学アメリカ
エミリーフィンリー、スタンフォード大学
ジョシュア・ボウマン、ハイデルベルク大学
ナタナエルブレイク Oskar Chomicki 北京師範大学張元
Coyle Neal、南西バプテスト大学
ジェイ・スターリパー
ノンチェン
ウィリアム・F・バーン、セントジョンズ大学
ローレンス・リアドン
カール・ヨハン・リュングベリ、数冊の本の著者
リンダ・レーダー、ジョン・スチュアート・ミルと人類の宗教の著者
ジョセフ・デヴァニー
ジャスティン・ギャリソン、ロアノーク大学、「 『理想の帝国』：ロナルド・レーガンのキメラの想像力」の著者
ジェームズ・ミクロ
ジェームズ・ボイターノ
パトリシア・M・ラインズ
サレザハラニー
グレゴリー・アハーン
グレゴリー・クレバ、ヘンリー・キッシンジャーとアメリカの外交政策へのアプローチの著者
ライアン・ホルストン、バージニア軍事研究所
マイケル・P・フェデリチ、イーストテネシー州立大学、エリック・フェーゲリンとポピュリズムの挑戦の著者
W.ウェズリーマクドナルド、エリザベスタウンカレッジ、ラッセルカーク、ラッセルカーク、イデオロギーの時代の決定的な知的研究の著者
H・リー・チーク・ジュニア、アメリカの政治思想の第一人者、カルホーンとポピュラー・ルールの著者
ヘリテージ財団、ケイトー研究所、アトラスソサイエティなどのシンクタンクで働いてきたエドワードハジンズ。
チャールズ・R・スミス
選択された参考文献
以下は、リン博士の出版された作品の部分的なリストです。
アメリカの美徳：民主主義の危機と帝国の探求（2003）
新しいジャコビニズム（1991;exp。ed。2011）
民主主義と倫理的生活：政治と共同体の哲学（1978年、1990年版）
意志、想像力と理由：バビット、クローチェと現実の問題（1987、exp。ed。1997）
共通の人間的根拠：多文化世界における普遍性と特殊性（2003、exp。ed。2019）
参考文献
^ Claes G. Ryn（カトリック大学アメリカ）
^ http://philosophyandletters.org/ ^ 「アーカイブされたコピー」。2010-02-23にオリジナルからアーカイブされました 。
^ バビットは共産党の中国でカムバックする（国立人道研究所）
^ どのアメリカ人？（Claes G. Ryn） ウェイバックマシンで2008年10月29日にアーカイブ ^ 保守派が文化に失敗した方法（Claes G. Ryn）
^ 人格主義と価値中心の歴史主義（イリノイ大学の理事会）
^ https://newleftreview.org/issues/ii49/articles/yongle-zhang-no-forbidden-zone-in-reading ^ 「広報」。アメリカカトリック大学。
外部リンク
Humanitas公式サイト
国立人文科学研究所公式サイト