Clara_Sue_Kidwell
クララ・スー・キッドウェル（1941年7月8日生まれ）は、学者、歴史家、フェミニスト、ネイティブアメリカンの作家であり、ホワイトアースチペワとチョクトーの子孫です。彼女は、「アメリカインディアン研究プログラムの開発における主要人物」であると考えられています。
クララ・スー・キッドウェル
生まれ
1941年7月8日
タレクゥア、オクラホマ州、
アメリカ合衆国
母校
オクラホマ大学
科学的キャリア
田畑
ネイティブアメリカン研究
コンテンツ
1 バイオグラフィー
2 選択された参考文献
3 参考文献
4 外部リンク
バイオグラフィー
キッドウェルは1941年にオクラホマ州タレクゥアで生まれました。キッドウェルはオクラホマ州マスコギーで育ち、2人の祖母にちなんで名付けられました。彼女の両親がインディアン局で書記官として働いている間、彼女の父方の祖母は彼女を育てるのを手伝った。キッドウェルは、細部への注意に焦点を当てているのは、すべてのコピーを保持するために両親から学んだ子供の頃の経験と、高校の教師であるグラディ・ナンの文法に細心の注意を払う方法にあると考えています。 1959年、キッドウェルは中央高校を卒業し、オクラホマ大学に通いました。（OU）。キッドウェルは1963年に学士号を取得しました。学部生のときに大学ボウルチームを作り、学士号を取得して卒業した後、科学史のフェローシップを取得しました。彼女は1966年にOUから修士号を取得しました。彼女はついに、1970年にオクラホマ大学から博士号を取得しました。
キッドウェルは、1970年にハスケルインディアンジュニアカレッジ（現在のハスケルインディアンネイションズ大学）でアメリカインディアン研究を教え始めました。彼女は、カリフォルニア大学バークレー校の准教授を離れるまで2年間ハスケルで働き、1993年まで働いた。バークレーでは、彼女の「研究と出版が盛んになり」、ニューベリー図書館とスミソニアン協会。 1980年、彼女はダートマス大学の客員研究員および准教授でした。バークレーの後、彼女は国立アメリカインディアン博物館の文化資源の助監督として新しい方向にキャリアを積みました。彼女は、ジョージグスタフヘイのアメリカインディアン博物館からニューヨークからワシントンDCに100万点の異なる作品を移動するのを手伝いました 1995年、彼女はオクラホマ大学の在職中の役職をネイティブアメリカンのディレクターとして選びました。研究プログラム。彼女は、ロビン・モーガンが編集した2003年のアンソロジー「SisterhoodIs Forever：The Women’s Anthology for a New Millennium」に、「ネイティブアメリカン：思考の女性の力を取り戻す」という作品を寄稿しました。
2007年、キッドウェルはノースカロライナ大学（UNC）でアメリカンインディアンセンター（AIC）を設立しました。 AICでの彼女の主な目標の1つは、さまざまな理由でインディアン局との連邦承認の資格を得ることができない、ランビーやコハリエなどの多くの東部族に手を差し伸べることでした。キッドウェルのリーダーシップの下、AICはノースカロライナ州で、この種の認識されていない部族の教育、健康、児童福祉に取り組むプログラムを増やすことに成功しました。彼女はまた、「キャンパスでの先住民の歴史と文化の可視性」の向上にも貢献しています。キッドウェルは2011年6月にAICのディレクターとしての地位を引退しました。
選択された参考文献
キッドウェル、クララスー（2009）。「アメリカインディアン研究：知的へそ注視または学問分野？」アメリカインディアンクオータリー。33（1）：1–17。土井：10.1353 /aiq.0.0041。S2CID 161214774。-（2008）。オクラホマのチョクトー：部族から国家へ、1855年から1970年。Lindsay G.Roberstonによる序文。オクラホマ大学出版局。ISBN 978-0806140063。-; ヴェリー、アラン（2005）。ネイティブアメリカン研究。リンカーン、ネブラスカ：ネブラスカ大学出版。ISBN 978-0803278295。-（2003）。「ネイティブアメリカン：思考の女性の力を回復する」。姉妹は永遠です。ワシントンスクエアプレス。PP。 165-175。ISBN 9780743466271。-（2002）。「オクラホマ大学でのアメリカインディアン研究」。シャンパンでは、デュアン。スタウス、ジェイ（編）。高等教育におけるネイティブアメリカンの研究：大学と先住民族の間のコラボレーションのモデル。イギリス、オックスフォード：AltaMira Press pp。29–42。ISBN 9780759101258。-; ノーリー、ホーマー; ティンカー、ジョージE.（2001）。ネイティブアメリカンの神学。オービスブックス。ISBN 978-1570753619。-（1999）。「消えゆくインド人が大学のカリキュラムに再び現れる」 （PDF）。Swisherでは、Karen Gayton; ティッペコニック、ジョン（編）。次のステップ：インドの教育を進歩させるための研究と実践。田舎のエリッククリアリングハウス。pp。271–292。ISBN 978-1880785218。-（1997）。ミシシッピ州のチョクトーと宣教師、1818年から1918年。オクラホマ大学出版局。ISBN 978-0806129143。-（1994）。「ポカホンタスは今何を考えますか？：女性と文化的永続性」 （PDF）。カラルー。17（1）：149–159。土井：10.2307 / 2932084。JSTOR 2932084。S2CID 163576497。-（1992）。「文化的仲介者としてのインドの女性」。民族史。39（2）：97–107。土井：10.2307 / 482389。JSTOR 482389。-; ロバーツ、チャールズ（1980）。チョクトー：重要な参考文献。インディアナ大学プレス。ISBN 978-0253344120。-（1978）。「3つのアメリカインディアン社会における女性の力」。Journal of EthnicStudies。6（3）：113–121。
参考文献
^ Lee、Tanya
「ネイティブアメリカン研究プログラムの母はUNCを引退し、バコーン大学に向かう」。インドの国。
^ 「クララスーキッドウェル-伝記」。ボーカルおよびバーバルアーツアーカイブ。
^ “ネイティブアメリカンの作家：クララスーキッドウェル、1941-“。ipl2。ドレクセル大学の技術の情報科学の大学。
^ コックス、ビバリー; ジェイコブス、マーティン。「オクラホマの饗宴」。ネイティブピープルズマガジン。17（3）：22 。
^ Scanlon、Jennifer; Cosner、Shaaron（1996）。American Women Historians、1700s-1990s：A BiographicalDictionary。コネチカット州ウェストポート：Greenwood Press pp。132–134。ISBN 0313296642。
^ キッドウェル、クララスー。「学問としてのアメリカインディアン研究」。American Indian Culture＆ResearchJournal。35（1）：27–31。土井：10.17953 /aicr.35.1.04638323085j4659。ISSN 0161から6463まで。 ^ Thiel、Mark G.（2005）。バタイユ、グレッチェンM。; リサ、ローリー（編）。ネイティブアメリカンの女性：人名辞典（テイラーアンドフランシスeLibrary編）。テイラーアンドフランシスブックス。pp。171–173。ISBN 9781135955878。
^ 「ライブラリリソースファインダー：目次：姉妹は永遠です：女性のアンス」。Vufind.carli.illinois.edu 。
外部リンク
ボーカルおよびバーバルアーツアーカイブでの伝記
Clara_Sue_Kidwell&oldid=1060401165″