Clara_Thompson
アメリカの教育者、ラテン語、サフラジェットについては、クララルイーズトンプソンを参照してください
クララ・メイベル・トンプソン医学博士（1893年10月3日、ロードアイランド州プロビデンス– 1958年12月20日、ニューヨーク市）は、著名な精神科医および精神分析医であり、ウィリアムアランソンホワイトインスティテュートの共同創設者でした。彼女は精神分析全体、特に女性の心理学についての記事や本を出版しました。
クララ・メイベル・トンプソン
生まれ（1893-10-03）1893年10月3日
ロードアイランド州プロビデンス
死亡しました
1958年12月20日（1958-12-20）（65歳）
ニューヨーク市
国籍
アメリカン
職業
精神科医および精神分析医
注目すべき仕事
精神分析：進化と発達（1950）
コンテンツ
1 教育
2 キャリア
2.1 精神分析への貢献 2.2 文化的文脈における女性の心理学
3 参考文献
4 参考文献
5 参考文献
教育
トンプソンはブラウン大学のウィメンズカレッジ（ペンブロークカレッジ）を卒業しました。1916年、彼女はジョンズホプキンス大学で医学博士号を取得しました。当初は精神分析のキャリアを追求する前に医療宣教師になることに興味を持っていました。彼女はニューヨークの女性と子供のための診療所でインターンし、1925年にフィップスクリニックで精神科研修を終えました。
キャリア
トンプソンは私立の診療所を設立し、ヴァサー大学とニューヨーク精神分析研究所で教えました。彼女はブダペストでフロイトの弟子であり同僚であるサンドル・フェレンツィに師事しました。彼女は精神分析の進歩のためのアメリカ協会を共同設立し、その最初の副会長に選出されました。彼女は、キャリアの過程で50を超える論文、記事、レビュー、および精神分析：進化と開発（1950）を含む3冊の本を出版しました。
1943年、トンプソンは、エーリヒフロム、ハリースタックサリバン、フリーダフロムライヒマン、デビッドリオク、ジャネットリオクとともに、ニューヨークにウィリアムアランソンホワイト精神医学財団を設立しました。彼女は長年常務取締役を務め、1958年に亡くなるまでそこで働いていました。
精神分析への貢献
精神分析の分野へのトンプソンの主な貢献は、この分野の広範な概要から成ります。彼女は、精神分析学の起源と発展についての本や論文を書いた。なぜなら、彼女の生徒たちは、さまざまな精神分析学の学校のさまざまなアプローチに混乱していたからだ。この幼児科学（…）は、さまざまな学校のすべてが貢献してきた前向きな方向性を持っていること」。トンプソンは、精神分析の分野について、開発と、さまざまな立場や学校の両方に関する幅広い知識を持っていました。さまざまな学校を説明する際に、トンプソンは精神分析スペクトルの真ん中に位置しました。彼女は常に、さまざまな見解がこの分野にどのような影響を与える可能性があるかを強調し、さまざまな学校の代表者について常に敬意を持って話しました。
トンプソンは精神分析の発達を4つの期間に分けました：（1）1885–1900：この時期、精神分析の基本的な考え方の大部分はフロイトの心から生まれ、現在までいくつかの学校の中心にとどまっています。（2）1900–1910 / 1920：子供の生物学的性的発達の重要性を強調した。（3）1910–1925：焦点は人格全体に広がりました。（4）1925年–現在：精神分析に関する見解は、内力のみ（古典的な精神分析）から、患者とその精神分析に対する文化や他の人の影響にまで拡大しました。これは、トンプソン自身が抱いた見解でも文化と対人関係の影響は、精神分析では決して捨てることができません。
理論と実践において、彼女は人間関係の成長を促進するために人々の間で何が起こったのかを強調し分析しました。彼女は、どんなに病気に見えても、人の人間性を高めるための精神分析の価値を情熱的に信じていました。
彼女の著書「精神分析：進化と発達」（1950）は、精神分析の理論と実践の過程に関する包括的な文書です。トンプソンは精神分析理論の進化をたどり、フロイト理論から変化したことを示しています。具体的には、フロイトの天才を認めながらも、理論における彼の限界に注目し、フロイトに続く偉大なセラピストの貢献によって生じた変化に焦点を当てています。トンプソンはまた、精神分析のさらなる進化への別の貢献者として文化人類学研究に言及しています。さらに、この本では、彼女はセラピストと患者の関係が時間の経過とともにどのように見られてきたかを調査します。彼女は、治療手順におけるこの関係の重要性を強調しています。
彼女の論文「TheDifferentSchools of Psychoanalysis」（1957年）の中で、トンプソンはフロイト、アドラー、ユング、ランク、フェレンツィ、ホーニー、サリバン、フロムの基本的な概念のいくつかに言及しています。彼女は、自我心理学の分野へのこれらのアプローチの違いにもかかわらず、これらすべての作家は「フロイトが築いた基礎の上に構築された人間の科学の創造」を目指していると結論付けています。
文化的文脈における女性の心理学
参照：
トンプソンの女性の心理学
クララ・トンプソンは、女性の心理学に向けた主な事実の概要を提示し、異なる文化的文脈における男女間の生物学的差異に与えられる社会的意味の割り当ての文脈の中でこれを確立しました。この概要は、この号のさまざまな道に沿ったさらなる探求を刺激しました。トンプソンは、何世紀にもわたって、さまざまな文化や社会におけるその変動する発展に関して、男性との関係における女性の地位を検討しました。女性の心理学を定式化する際に、彼女は、最初に、男性と女性について基本的に何が違うのか、そして次に、この基本的なパターンのどのバリエーションが文化的伝統によって生み出されたのか、そして第三に、これらのバリエーションがどのように促進するのか、基本的な生物学的努力を阻害します。
彼女の作品では、フロイトが女性の心理学についての理論を発展させたことを認めていますが、彼女は男性の心理学に焦点を当てていることに問題を抱えていました。彼女は、女性の心理学は「それ自体が何かであり、単なる男性性の否定ではない」と主張している。
トンプソンは、ジェンダーを最も基本的に文化的創造物と見なしていました。ジェンダーの特徴は、生物学的差異に社会的文化的意味を割り当てることによって確立されます。彼女は、社会的制約と権力の違いの認識において、思春期の少女にとって最も問題のある段階を見ました。トンプソンは、経済的格差と理解可能な代償商品としての誘惑性の使用のために、「女性の主張されているナルシシズムとより大きな愛される必要性は完全に経済的必要性の結果であるかもしれない」と示唆した。彼女の論文「女性の心理学に向けて」で、トンプソン（1953）は、彼女の時代のアメリカ人女性の心理学のいくつかの一般的な要素を見つけようとしています。彼女は、社会が女性の基本的な生物学的衝動を挫折または歪曲する方法に焦点を当てています。
参考文献
精神分析：進化と発達、1950年
対人精神分析：クララ・M・トンプソン編の選択された論文。MR Green、1964
女性について、ed。MR Green、1971年
参考文献
^ d 「クララ メイベル トンプソン」。アメリカの女性作家：重要なリファレンスガイド：植民地時代から現在まで。Benbow-Pfalzgraf、Taryn。（第2版）。デトロイト：セントジェームスプレス。2000年。ISBN 9781558624290。OCLC42027536 。_ ^ グリーン、MR（1964）。対人精神分析：クララ・M・トンプソンニューヨークの厳選された論文：Basic Books Inc. ^ Thompson、C。＆Mullahy、P。（1951）精神分析：進化と発達（第3版）。ニューヨーク：エルミタージュハウス ^ Thompson、C。（Ed。）、Mazer、M。＆Witenberg、E。（1955）精神分析の概要。ニューヨーク：ランダムハウス ^ グリーン、MR（1964）。対人精神分析：クララ・M・トンプソンニューヨークの厳選された論文：Basic Books Inc. ^ トンプソン、CM（1953）。女性の心理学に向けて。牧歌的な心理学、4（34）、29-38
参考文献
Mitchell、SA＆Black、M。（1995）。フロイト以降：現代の精神分析思想の歴史。ニューヨーク：ベーシックブックス。
トンプソン、CM（1957）。精神分析のさまざまな学校。American Journal of Nursing、57、1304〜1307
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Clara_Thompson&oldid=1057316880」
から取得”