アッシジのキア – 日本語百科事典辞書

Clare_of_Assisi

はイタリアの聖人についてです。同様の名前を持つ他の聖人については、Saint Clareを参照してください
。クレアという名前の他の人々については、クレアを参照してください
クレア・オブ・アッシジ（キアラ・オフレドゥッチョ生まれ、時にはクララ、クレア、クレア、シンクレアと綴られる; 1194年7月16日– 1253年8月11日）はイタリアの聖人であり、アッシジのフランチェスコの最初の信奉者の一人でした。彼女は、フランシスコ会の伝統における女性のための修道会である貧しい女性の秩序を創設し、彼らの生活のルールを書きました。女性によって書かれたことが知られている最初の出家ガイドラインのセット。彼女の死後、彼女が創設した命令は、彼女に敬意を表して、今日では一般にクララ会と呼ばれる聖クレアの命令に改名されました。彼女のごちそうの日は8月11日です。
聖人
アッシジのキア OSC セントクレアを描い詳細
フレスコ画で（C。1320）
シモーネ・マルティーニに
サン・フランチェスコの下位聖堂、
アッシジ
ヴァージン、ミスティックと宗教貧しい女性や女性のための修道会の秩序のFoundressフランシスコ会で
生まれ
Chiara Offreduccio 1194年7月16日アッシジ、スポレート公国、神聖ローマ帝国
死亡しました
1253年8月11日（1253-08-11）（歳59）アッシジ、教皇領
で崇拝
ローマカトリック教会、英国国教会、ルーテル教会
列聖
1255年9月26日、ローマによってアレクサンデル4世
主要な神社
聖クレアのバシリカ、アッシジ
饗宴
8月11日（1970年から現在まで）、8月12日（1255–1969）
属性
聖体顕示台、PYX、ランプ、貧しいClaresの習慣
パトロン
眼病、金細工職人、洗濯、テレビ、自転車メッセンジャー、天気の良い日、裁縫師、遠隔透視、超感覚的知覚。カリフォルニア州サンタクララ; サンタクララプエブロ、ニューメキシコ; オバンド、ブラカン、フィリピン

コンテンツ
1 人生
2 死
3 遺産
4 も参照してください
5 参考文献
5.1 引用 5.2 ソース
6 参考文献
7 外部リンク

人生

聖クレアのフレスコ画と彼女の命令の姉妹、アッシジのサンダミアーノ教会
クレアはで生まれたアッシジの中に中世盛期、Favaroneの長女またはFavorino Sciffi、サッソ・ロッソと妻のカウントOrtolana。クレアの父は、アッシジに大きな宮殿とスバシオ山の斜面にある城を所有していた古代ローマの家族の裕福な代表者であったと伝統的な説明が OrtolanaはFiumiの貴族に属し、およびに巡礼を行っていた非常に熱心な女性だったローマ、サンティアゴ・デ・コンポステーラと聖地。後年、オルトラナはクレアの修道院に入り、クレアの姉妹であるビアトリクスとカタリーナ（アグネスの名前を取り、後に聖人と宣言された）も入りました。
子供の頃、クレアは祈りに専念していました。歴史上の記録にはこれについての言及はありませんが、クレアは家族の伝統に沿って結婚することになっていたと考えられています。しかし、10代の頃、彼女はアッシジのサンジョルジョ教会での四旬節の礼拝中にフランシスの説教を聞き、福音のように生きるのを手伝ってくれるように頼みました。1212年3月20日のパームサンデーの夜、彼女は父親の家を出て、叔母のビアンカと一緒に、フランシスに会うためにポルジウンキュラの礼拝堂に進みました。そこで、彼女の髪はカットされ、彼女は彼女の豊かなガウンを無地のローブとベールと交換しました。

聖クレアは、オオカミから子供を救うために介入します。このパネルでは、
ジョヴァンニディパオロ、1455年。
フランシスはクレアをバスティア近くのサンパウロのベネディクト修道女の修道院に配置しました。彼女の父親は彼女に家に帰るように強制しようとした。彼女は教会の祭壇にしがみついて、彼女の刈り取られた髪を見せるために彼女のベールを捨てました。彼女はいかなる試みにも抵抗し、イエス・キリスト以外の夫はいないと公言しました。希望するより大きな孤独なクレアを提供するために、数日後、フランシスは彼女をパンゾのサンタンジェロ、スバシオの側面の1つにあるベネディクト修道女の別の修道院に送りました。クレアはすぐにアグネスの名前をとった彼女の妹カタリーナが加わった。彼らは、フランシスが数年前に修理したサンダミアーノ教会の隣に小さな住居が建てられるまで、ベネディクト会に留まりました。
他の女性も彼らに加わり、彼らは「サンダミアーノの貧しい女性」として知られていました。彼らは、フランシスが二次（クララ会）として彼らに与えた規則に従って、貧困、緊縮財政、そして世界からの隔離という単純な生活を送っていました。
サンダミアーノはクレアの新しい修道会の中心となり、彼女の生涯で「サンダミアーノの貧しい女性の秩序」として知られていました。サンダミアーノは伝統的にこの注文の最初の家と見なされています。それは、フゴリーノ（後に教皇グレゴリウス9世になった）によって組織された女性の宗教家の既存のネットワークと提携していた可能性がフゴリーノは、クレアの修道院の威信のために、彼が設立した命令の一部としてサンダミアーノを望んでいました。サンダミアーノはこの順序で最も重要な家として浮上し、クレアは誰もが認めるリーダーになりました。クレアの死からわずか10年後の1263年までに、この命令は聖クレアの命令として知られるようになりました。
1228年、グレゴリウス9世がクレアに厳しい貧困の誓いからの免除を申し出たとき、彼女は「私は自分の罪から免除される必要がありますが、キリストに従う義務から免除される必要はありません」と答えました。したがって、教皇は彼らにPrivilegium Pauperitatisを与えた—誰も彼らに所有物を受け入れることを義務付けることはできなかった。
メンバーが説教のために全国を移動したフランシスコ会の修道士とは異なり、聖クレアの姉妹は、当時女性にとって巡回生活がほとんど考えられなかったため、囲いの中に住んでいました。彼らの人生は肉体労働と祈りで構成されていました。尼僧は裸足で地面で寝、肉を食べず、ほぼ完全な沈黙を観察しました。
短期間、注文はフランシス自身によって指示されました。その後、1216年に、クレアはサンダミアーノの女子修道院長の役割を受け入れました。女子修道院長として、クレアは、彼女が優先権を握っていたときよりも命令を主導する権限があり、コミュニティを率いる司祭の命令に従う必要がありました。クレアは、フランシスのより厳しい誓いよりも聖ベネディクトのルールに非常に似たルールを彼らに課そうとする高位聖職者の試みから彼女の命令を擁護した。クレアはフランシスの美徳と生き方を真似ようと努めたため、別のフランシスであるアルターフランシスカスと呼ばれることもありました。彼女はまた、彼女が精神的な父親の姿として見たフランシスを励まし、助けるのに重要な役割を果たし、彼女は彼の最後の病気の間に彼の世話をしました。
フランシスの死後、クレアは彼女の秩序の成長を促進し続け、ヨーロッパの他の地域の修道院に手紙を書き、彼女が最初に抱いていた企業の貧困への根本的なコミットメントを弱める彼女の秩序に規則を課そうとする各連続した教皇によるあらゆる試みを阻止しました。キリストを模倣した喜びに満ちた貧困に関するクレアのフランシスコ会の神学は、彼女がコミュニティのために書いた規則と、プラハのアグネスへの4通の手紙から明らかです。
神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世が戦っグレゴリウス9世の中にイタリアの制御のために十字軍の時代、別途1240年9月と1241年6月に、軍隊の組は、サン・ダミアーノ修道院とアッシジの町を攻撃しました。クレアが祝福された聖餐式に存在するキリストに祈ったとき、両方の標的は首尾よく防御されました。
晩年、クレアは長期間の体調不良に耐えました。彼女は1253年8月11日に59歳で亡くなりました。彼女の最後の言葉は「神よ、私を創造してくださったことを祝福してください」であったと報告されています。

死

聖クレアのバシリカ、
アッシジ
1253年8月9日、二日彼女の死の前に、教皇勅書 Soletのannuereのインノケンティウス4世は、クレアのルールが悪い女性のクレアの受注のための統治ルールとして機能することを確認しました。彼女の遺体を保持するための教会が建設されている間、彼女の遺体はサンジョルジョの礼拝堂に埋葬されました。彼女の葬式で、教皇イノセント4世は、兄弟たちが死者のためのオフィスではなく、聖母のためのオフィスを行うことを主張しました。教皇イノセントによるこの動きは、クレアの列聖プロセスが彼女の葬式の直後に始まることを確実にした。教皇イノセントは、クレアの葬式で聖母のオフィスを演じることに対して複数の顧問から警告を受けました。これらの顧問の中で最も声高だったのはレイナルダス枢機卿であり、後に教皇アレクサンデル4世になり、2年後にはクレアを列聖した。教皇イノセントの要請で、クレアの列聖プロセスはすぐに始まった。全体のプロセスは2年かかりましたが、クレアの奇跡の検査はわずか6日かかりました。1255年9月26日、教皇アレクサンデル4世は、クレアをアッシジの聖クレアとして列聖した。聖クレア大聖堂の建設は1260年に完了し、その年の10月3日、クレアの遺骨は新しく完成した大聖堂に移され、高祭壇の下に埋葬されました。聖人をさらに認めて、教皇ウルバヌス4世は、1263年に正式に貧しい女性の騎士団の名前を聖クレアの騎士団に変更しました。
約600年後の1872年に、クレアの遺物は聖クレア大聖堂の地下室に新しく建設された神社に移されました。そこでは、彼女の遺物は今日でも崇拝されています。

遺産

アッシジの聖クレアの蝋人形
セントクレアの大聖堂アッシジ、
クレアはで1255年9月26日に列聖されたアレクサンデル4世、と彼女のごちそうの日はすぐに挿入された一般的なローマのカレンダー8月11日はすでに聖人に割り当てられたとして、8月12日、彼女の死の後の日のお祝いにティブルティウスとスザンナ、2人の3世紀のローマの殉教者。祝賀会は、ダブル（トリエントカレンダーのように）、または1960年に採用された用語では、三等兵曹（1960年の一般ローマ暦のように）としてランク付けされました。1969年カレンダーのリビジョンが最後にできるように、カレンダーからTiburtiusとスザンナの饗宴を取り除い記念聖クレアのは8月11日、彼女の死の日に祝われるために。
サンタキアラ聖堂の建設はクレアの列聖の1年後に始まり、彼女の遺骨は1260年10月3日に、同じくアッシジの聖ジョージ教会から移されました。彼女の骨は現在、1850年に再発見され、大聖堂の地下室に
芸術では、クレアは聖体顕示台またはpyxを持って示されることがよくこれは、彼女が修道院の門でフレデリック2世の侵略した兵士を追い払ったことを記念して、祝福された聖餐式を展示し、祈りの中でひざまずきました。
教皇ピオ十二世は、1958年にクレアをテレビの守護聖人に指名しました。これは、彼女が病気でミサに出席できなかったとき、部屋の壁でそれを見たり聞いたりできたとのことです。
特に結婚式のために、天気の良い日のために彼らの執り成しのために貧しいクレアに卵の供物を持ってくるという伝統がこの伝統は、フィリピン、特にケソンシティのレアルモナステリオデサンタクララとブラカン州オバンドの町で人気がフィリピン人のエッセイスト、アレハンドロ・ロチェスによると、クレアの名前がきっかけでこの慣習が生まれました。ではカスティーリャクララ晴天の間隔を意味し、中にスペイン語、それも白かを指し、卵白卵の。
教会、修道院、学校、病院、町、郡など、多くの場所は、セントクレア、サンタクララ、またはその他の変種にちなんで名付けられています。湖サンクレールの間オンタリオ州とミシガン州は、ナビゲートし、ザ・1679.で彼女のごちそうの日に指名されたサンクレール川、セントクレアショアーズ、ミシガン州、およびセントクレア郡、ミシガン州はまた、結果的に彼女のために命名されました。
ミッションサンタクララは、1777年に北カリフォルニアでスペインの宣教師によって設立され、1970年代から「シリコンバレー」と呼ばれる、それが位置する大学、市、郡、渓谷にその名前を付けました。南カリフォルニアのサンタクララ川は南に数百マイルあり、近くのサンタクラリタ市にその名前が付けられました。初期のカリフォルニアミッションは、聖クレアに特別な献身を持っていたフランシスコ会修道士によって設立されました。ニューメキシコ州のサンタクララプエブロは、1969年の暦が変更される前に祝われたため、毎年8月12日にサンタクララ祝祭の日を祝います。
キューバで最初の修道院、コンベントデサンタクララデアシスは、聖クレア、同様に捧げられた彼女の同名の都市とその大聖堂、カテドラルデサンタクララデアシス。キューバを2度訪れたニーナとして知られるコロンブスの船は、正式にはサンタクララと名付けられました。
クレアは中5つの文字の一つであるオラトリオ Laudato SI」によって2016年に構成し、ピーターReuleinに台本によりヘルムート・シュレーゲル、他の人が天使であること、メアリー、アッシジのフランシス教皇フランシス。
アッシジのクレアは、8月11日の英国国教会での小祭で記憶されています。

も参照してください
アッシジの聖クレア、守護聖人アーカイブ

参考文献

引用
^ ロビンソン、パスカル（1908）。「アッシジの聖クレア」カトリック百科事典。4.ニューヨーク：Robert AppletonCompany。
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ソース
バルトリ、マルコ。アッシジのキア。クインシー、イリノイ州：フランシスコプレス、1993年
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参考文献
ウィキソースには、1913年のカトリック百科事典の記事St. Clare ofAssisiのテキストが
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アームストロング、レジスJ.（ed。andtrans。）レディ：アッシジのキア：初期の文書、第3版。ニューヨーク：New City Press、2006 [orig。1216〜1260]。
ISBN 978-1565482210
ブレイディ、キャスリーン。フランシスとクレア：アッシジの聖人たちの闘争。ニューヨーク：Lodwin Press、2021
ISBN 978-1737549802
キャクストン、ウィリアム。聖母聖クレアの生涯。フォーダム大学、2000年。
Fiege、Marianus。貧困の王女：アッシジの聖クレアと貧しい女性の秩序、第2版。インディアナ州エバンズビル：1909年、聖クレア修道院のクララ会。
カーカム、ジョンポール。アッシジの聖クレア、第2版、2020年。
ローマ聖務日課、III。エジンバラ：W。ブラックウッド、1908年。pp。815–816。
チェラーノのトマス（帰属）。セントクレアの生涯。パスカル・ロビンソン訳。フィラデルフィア：ドルフィンプレス、1910年。

外部リンク
コモンズには、アッシジのクレアに関連するメディアが
Zappalorti、Michael A。; エノック、エリザベスM。; ダニティ、フランク; ダニティ、テレサ（1994）。ステンドグラスの窓（PDF）。聖クレア教会（ニューヨーク州スタテンアイランド）。 –クレアの生涯を描いた9つの窓。彼女の修道会からの修道院長による詳細な物語が

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