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教会の共通評議会

Common_Council_of_the_Church

で末日聖徒の動き、教会の一般的な協議会は、規律に力を持っているか、削除、教会の体である教会の会長や彼のカウンセラーの1管長会を伴う不正行為には。その存在と状態は不確かで物議を醸しています。1834年にジョセフ・スミスを試すために1回、シドニー・リグドンが不在で破門された1844年に1回、正式に召集されたのは2回だけです。教会の一般的な協議会は時々と混同され、教会の評議会。

コンテンツ
1 起源と義務
2 ジョセフ・スミスの裁判
3 シドニー・リグドンの裁判
4 も参照してください
5 ノート
6 参考文献
7 外部リンク

起源と義務
評議会は、1835年3月28日のジョセフ・スミスによる啓示で最初に話されました。
そして、大神権の大管長が罪を犯す限り、彼は大神権の12人のカウンセラーによって援助される教会の共通の評議会の前で追悼されなければならない。そして彼の頭に対する彼らの決定は彼に関する論争の終わりとなるでしょう。したがって、誰も正義と神の法則から免除されることはありません。」
教会の評論家はこれを、教会の大管長会または大管長会のメンバーを懲戒または解任する権限を持つ評議会が、教会の主任司教と大管長会によって求められた他の12人の大司祭で構成されることを意味すると解釈しました。懲戒手続きを支援する司教。たとえば、使徒 ジョンA.ウィットソーは次のように述べています。
「大管長会の1人が犯罪または義務の怠慢のために裁判にかけられなければならない場合、彼の事件は彼のカウンセラーとその目的のために特別に選ばれた12人の大司祭の前で司教の前に来るでしょう。魅力はありません。」
12人のカウンセラーは、12人の使徒定員会のメンバーで構成することができます。ただし、これらの個人を選択するという正式な要件はありません。
1838年1月12日のスミスへのその後の啓示は、「末日聖徒教会の大管長会の違反の試みに関して」「邪悪で意欲的な男性」のために、より多くの指示を明らかにしました。この啓示は教義と聖約には入れられませんでした。

ジョセフ・スミスの裁判
1834年8月11日、評議会は、シオンの陣営が戻った後、シルベスター・スミスがジョセフ・スミスに対して行った告発を検討するために初めて正式に召集されました。ニューウェル・K・ホイットニー、議長、ジョン・P・グリーン、ジョン・スミス、レイノルズ・カフーン、アイザック・ヒル、サミュエル・H・スミス、アイザック・ストーリー、アマサ・ライマン、ピーター・シャツ、トルーマン・ウェイト、ロズウェル・エヴァンス、アルフェウスカトラーとトーマス・バーディックが12人の大祭司を務めています。はオリバー・カウドリとオーソン・ハイドはまた、協議会に事務員として参加したとRigdonは、大管長会の一員として参加しました。評議会は、スミスが「彼の責任に委ねられたすべての金銭と財産に対して、あらゆる点で立派で適切な方法で行動した」と判断した。
スミスは、共通評議会の前で裁判にかけられた唯一の教会の大管長です。

シドニー・リグドンの裁判
参照:
後継者危機(末日聖徒)
教会の共通評議会は、ジョセフ・スミスの裁判以来、一度だけ正式に召集されました。1844年9月8日には、ホイットニーは、審議会の公開会議を招集し、とブリガム・ヤング、ヒーバー・C・キンボール、パーリー・P・プラット、オーソン・プラット、オーソン・ハイド、ジョージ・A・スミス、ジョン・テイラー、アマサM.ライマン、WWフェルプス、ウィリアムマークス、チャールズC.リッチ、エズラT.ベンソンが12人のカウンセラーを務めています。評議会の目的は、1844年6月にスミスが死ぬ前に大管長会のカウンセラーであったリグドンの可能な規律について話し合うことでした。スミスの死以来、リグドンは教会を率いてその「守護者」になる権利を主張していました。 「新しい大管長会が組織されるまで。ヤングが率いる十二使徒定員会もまた、末日聖徒を導く権利を主張していました。裁判では、
「リグドン長老は、教会のどの男性や男性よりも優れた権威と鍵を持っていると主張し、12人が持っているものよりも優れた権威と鍵を持っていると主張したことで、非常に深刻な罪に問われました。同様に、彼は男性を叙階しました。位置—この教会に適切に属していると認められていない場所や事務所。とりわけ、彼はこの頃どこかで、寺院の建設が中止され、寺院の壁に別の石が立てられることはないと予言しました。 。」
リグドンは評議会の前に出頭するように求められていたが、拒否した。評議会のメンバーによるリグドンの行動についての議論の後、ホイットニーはリグドンを教会から破門し、「悔い改めるまでサタンのバフェットに引き渡す」という動議を提出した。動議は満場一致で行われた。その後、公開集会に出席した末日聖徒は、評議会の決定を批准するためにヤングから招待されました。投票は「ほぼ満場一致」で、10人がリグドンの大義に賛成票を投じました。

も参照してください

 LDS教会ポータル
懲戒評議会
什分の一の処分に関する評議会

ノート
^ 、例えば参照、ブルース・R・マッコンキー、1966年モルモン教義、第2版。ソルトレイクシティ:ブッククラフト、p。150教会の評議会の説明には、教会の共通評議会というタイトルが付けられています。
^ 教義と聖約107:82-84。
^ John A. Widtsoe、1939年。末日聖徒イエス・キリスト教会の神権と教会の統治。ソルトレイクシティ:Deseret Book、214。Cf。253。
^ 「啓示、1838年1月12日–A」 ^ 教会の歴史 2:142–144。
^ 教会の歴史 2:143。
^ ジョセフフィールディングスミス(1953)。教会の歴史と現代の黙示録(ソルトレイクシティ:十二使徒評議会) 2:21。
^ 教会の歴史 7:268。
^当時 、これらの個人のうち最初の8人だけが十二使徒定員会の会員であったことに注意して ^ 教会の歴史 7:269、脚注。
^ Jedediah M. Grant、1844年。フィラデルフィアのシドニー・リグドン長老が受講したコースに関連する事実のコレクション:ブラウン、ビッキング、ギルバート、p。19。
^ 教会の歴史 7:269。

参考文献
ジョセフ・スミス、BHロバーツ(編)、1902年。教会の歴史 3:5、脚注。

外部リンク
「エルダーRigdonの裁判の結論」、千年スター(サプリメント)、1844年12月:シドニー・リグドンの一般的な協議会の裁判の現代的なアカウント

Common_Council_of_the_Church&oldid=1017972469″

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