Common_Sense
はパンフレットについてです。日常の哲学的概念については、常識を参照してください
。その他の使用法については、常識を参照してください
Common Sense は、1775年から1776年にトーマスペインが書いた47ページのパンフレットで、イギリスから13植民地の人々への独立を提唱しています。明確で説得力のある散文で書いたペインは、植民地の庶民が平等主義政府のために戦うことを奨励するために道徳的および政治的議論をまとめました。それはアメリカ独立戦争の初めに1776年1月10日に匿名で出版され、すぐにセンセーションを巻き起こしました。
常識
パンフレットのオリジナルカバー
著者
トマス・ペイン
国 公開済み
1776年1月10日
ページ 47 文章
常識ではウィキソース
指定
ペンシルベニア州の歴史的標識
正式名称
“常識”
タイプ 市 基準
アメリカ独立戦争
政府と政治
18世紀の政府と政治
軍隊
職業と職業
出版とジャーナリズム
専用 1993年 位置
S 3rd St.＆Thomas Paine Place（Chancellor St）の南東の角、フィラデルフィア39.94041°N75.14645°W39°56′25″ N 75°08′47″ W / / 39.94041; -75.14645
マーカーテキスト
ここの彼の版画店で、ロバート・ベルは1776年1月にトマス・ペインの革命的なパンフレットの初版を出版しました。
広く販売・配布され、居酒屋や待ち合わせ場所で読み上げられました。当時の植民地の人口（250万人）に比例して、アメリカの歴史で出版された本の中で最大の販売と発行部数を持っていました。 2006年の時点で、これは史上最も売れているアメリカのタイトルであり、今日でも印刷されています。
常識は、まだ真剣な知的考察がなされていなかった、説得力のある熱烈な独立の主張を公表しました。ペインは、それが説教であるかのように明確にアメリカの政治的アイデンティティと構造化された常識を提示する手段として、独立を一般的な反対のプロテスタントの信念と結びつけました。 歴史家のゴードン・S・ウッドは、常識を「革命時代全体で最も熱狂的で人気のあるパンフレット」と表現した。
このテキストは、1790年にAntoine Gilbert Griffet deLabaumeによってフランス語に翻訳されました。
コンテンツ
1 出版物
2 セクション
2.1 I.英国憲法について簡潔に述べた、一般的な政府の起源と設計について 2.2 II。君主制と世襲の 2.3 III。アメリカ情勢の現状についての考え 2.4 IV。アメリカの現在の能力について、いくつかの雑多な考察とともに
3 影響と対応
4 も参照してください
5 ノート
6 参考文献
6.1 二次資料 6.2 一次情報源
7 外部リンク
出版物
ペインは1774年11月、レキシントンとコンコードの戦いの直前にアメリカの植民地に到着しました。植民地とイギリスは互いに敵対し始めましたが、独立の考えは当初は楽しまれていませんでした。1778年の植民地での彼の初期の経験を書いたペインは、「彼らが糸に導かれ、葦に支配されたかもしれないような人々の気質を発見した。彼らの英国への愛着は頑固であり、当時はそうであった。 、それに反対する一種の反逆罪。彼らの不満の考えは憤慨することなく機能し、彼らの唯一の目的は和解でした。」ペインには、すぐにフィラデルフィアの新聞事業に身をengrained、と書き始めた常識をするワーキングタイトルの下下旬1775年に平野真実。それはフィラデルフィアのさまざまな論文で出版される一連の手紙として始まりましたが、手紙として出版するには長すぎて扱いにくくなり、ペインはパンフレットの形式を選択するようになりました。
ベンジャミン・ラッシュは出版社のロバート・ベルを推薦し、他の印刷業者がパンフレットの内容を躊躇するかもしれないが、ベルはその印刷を躊躇したり遅らせたりしないだろうとペインに約束した。パンフレットは1776年1月10日に最初に発行されました。ベルはフィラデルフィアの論文でパンフレットを熱心に宣伝し、需要が非常に高くなり、2回目の印刷が必要になりました。ペインはその成功に大喜びし、利益の彼の分け前を集めて、モンゴメリ将軍の軍隊のためにミトンを購入するためにそれらを寄付しようと努力し、そして極寒のケベックに宿営した。しかし、ペインが選んだ仲介業者がベルのアカウントを監査したとき、彼らはパンフレットが実際にはゼロの利益を上げていたことを発見しました。激怒したペインは、常識に追加するいくつかの付録を計画していたため、ベルに第2版に進まないように命じました。ベルはそれを無視し、「新版」の宣伝を始めました。
ベルは、広告がペインに彼のサービスを維持するように説得すると信じていたが、それは逆の効果をもたらした。ペインは、ペンシルベニアイブニングポストの出版社であるブラッドフォード兄弟の支援を確保し、いくつかの付録と追加の執筆を特徴とする彼の新版をリリースしました。ベルは第2版の作業を開始しました。これは、ペンシルベニア・イブニング・ポストのページと広告内で行われた、ベルとまだ匿名のペインとの間の1か月にわたる公開討論を開始し、各当事者は、重複と詐欺でお互いを告発しました。ペインとベルは、彼らの公の争いの終わりまで、さらにいくつかの版を出版しました。
最初の成功によって生み出され、出版の不一致によって悪化した宣伝は、パンフレットを信じられないほどの販売と流通へと駆り立てました。ペイン自身のパンフレットの売り上げの見積もりに続いて、一部の歴史家は、コモンセンスが1776年にほぼ10万部を売り上げたと主張し、ペインによれば、最初の3か月で12万部が売り上げられた。ある伝記作家は、初年度に50万部が販売されたと推定し（アメリカとヨーロッパの両方、主にフランスと英国）、別の伝記作家は、ペインのパンフレットが初年度だけで25冊の出版版を通過したと書いています。 しかし、一部の歴史家は、当時の識字人口のためにこれらの数字を信じがたいと主張し、はるかに高い上限を75，000部と推定しました。
印刷されたパンフレット自体を除いて、多くの手書きの要約があり、全体のコピーが回覧されました。ペインはまた、いくつかの国際版を含む、それらを要求したほぼすべての出版社に出版権を付与しました。それはフランスで非常に人気があり、君主制に反対する部族なしで出版された。少なくとも1つの新聞がパンフレット全体を印刷した：1776年2月19日の発行のコネチカットクーラント。 1956年の執筆で、リチャードギンベルは、発行部数と影響の観点から、現在の米国の人口では、3か月という短い期間で650万部以上になるでしょう。」
ベルの強力な新聞の論争の間でさえ、ほぼ3か月の間、ペインは彼の匿名性を維持することに成功しました。彼の名前は1776年3月30日まで独立論争と公式に結びつくことはなかった。ペインは、ベルの初版から彼に起因すると感じた利益を取り戻すことはなかった。最終的に、彼はブラッドフォード印刷でもお金を失いました、そして彼は彼の著作権を否定することに決めたので、彼は常識から決して利益を得ませんでした。
セクション
初版以降はパンフレットを4つのセクションに分けました。
I.英国憲法について簡潔に述べた、一般的な政府の起源と設計について
彼の最初のセクションでは、ペインは、共和国政府の基盤を確立するために、自然状態の一般的な啓蒙理論に関連していました。ペインは、社会と政府を区別することからこのセクションを開始し、政府は「必要悪」であると主張しています。彼は、離れるよりも一緒に暮らす方が簡単で、社会を創造する少数の孤立した人々の例を通して、人間の幸福を創造し維持する社会の力を示しています。社会が成長し続けるにつれて、ペインが人間に見た自然の悪を防ぐために政府が必要になります。
法律を通じて市民社会を促進し、法律を制定するために一元的に集まるすべての人々の不可能性を説明するために、代表と選挙が必要になります。そのモデルは明らかに出版時の入植者の状況を反映することを意図していたので、ペインは英国憲法を検討し続けました。
ペインはイギリス憲法で2つの専制政治を発見しました。王と仲間の君主制と貴族の専制政治であり、彼らは遺伝によって支配し、人々に何も貢献しペインは、王、仲間、およびコモンズの間の関係を調べることによって、英国憲法を批判しました。
II。君主制と世襲の
2番目のセクションでは、最初に聖書の観点から、次に歴史の観点から君主制について考察します。彼は、すべての人間は平等であるため、王と主体の区別は誤っていると主張することから始めます。ペインは、反論するために聖書の通路のシーケンスを引用王権神授説を。引用した後マシュー22時21分に、彼は強調してギデオン引用し、ルールに人々の呼びかけに耳を傾けるするの拒否裁判官午前8時22分に。次に彼はサムエル記上第8章の大部分を再現し（サムエル記は王に対する人々の要求に対する神の異議を伝えます）、「全能者はここで君主制政府に対する彼の抗議に入った…」と結論付けています。
次に、ペインは、王と君主制が過去に引き起こした問題のいくつかを調べて、結論を下します。
イギリスでは、王は戦争をして場所を譲る以外にやるべきことはほとんどありません。簡単に言えば、それは国を貧しくし、耳でそれをまとめることです。確かに、男性が年間80万スターリングを許可され、掘り出し物に崇拝されるためのかなりのビジネスです！これまで生きてきたすべての王冠をかぶった悪党よりも、社会に対して、そして神の目の前で一人の正直な人がより価値が — トマス・ペイン
ペインはまた、ジョン・ロックが推進する立憲君主制の一種である「混合国家」を攻撃します。立憲君主制では、法を制定する議会または議会と、それを執行する君主との間で政府の権限が分離されます。ロックによれば、立憲君主制は国王の権力を十分に制限し、領土が容易に専制政治になるのではなく合法であり続けることを保証するだろう。しかし、ペインによれば、そのような制限は不十分です。混合状態では、権力は君主の手に集中する傾向があり、最終的には君主に課せられた制限を超えることができます。ペインは、混合状態の支持者が君主の権力が危険であると認めているので、そもそも君主を彼らの政府の計画に含めたいと思う理由を疑問視している。
III。アメリカ情勢の現状についての考え
コモンセンスでトマス・ペインによって提案されたアメリカ合衆国の憲法
3番目のセクションでは、ペインはイギリスとアメリカの植民地の間の敵意を調べ、最善の行動方針は独立であると主張します。ペインは、アメリカのマグナカルタとなる大陸憲章（または合衆国植民地憲章）を提案しています。ペインは、大陸憲章は「議会と国民の間の中間機関から来るべきである」と述べ、大陸憲章を起草する可能性のある大陸会議の概要を示しています。各植民地は、5人の代表者の選挙を行い、植民地議会の2人のメンバーが同行し、大陸会議の各植民地から合計7人の代表者が選挙を行う。その後、会議は「すべての人に自由と財産、そして…宗教の自由な行使」を確保する大陸憲章に会い、草案を作成しました。大陸憲章はまた、ペインが議会の形をとると考えた新しい国家政府の概要を示した。
ペインは、議会は次の方法で作成される可能性があることを示唆しました。各植民地は地区に分割されるべきであり、各地区は「適切な数の代議員を議会に送る」でしょう。ペインは、各植民地が少なくとも30人の代議員を議会に送るべきであり、議会の代議員の総数は少なくとも390人であるべきだと考えた。議会は毎年会合し、大統領を選出する。各コロニーは宝くじに入れられます。大統領は、議会全体によって、宝くじで選ばれた植民地の代表団から選出されます。コロニーが選択された後、すべてのコロニーが選択されるまで、それは後続の宝くじから削除され、その時点で宝くじが新たに開始されます。大統領を選出するか、法案を可決するには、議会の5分の3が必要です。
IV。アメリカの現在の能力について、いくつかの雑多な考察とともに
パンフレットの4番目のセクションには、革命時のアメリカの軍事力に関するペインの楽観的な見方が含まれています。たとえば、彼は植民地時代の造船所が、国内で入手可能な大量の材木を使用して、英国海軍に匹敵する海軍を迅速に作成する方法を説明するページを費やしています。
影響と対応
ベルとペインの両方による大規模な広告と、彼らの出版の喧嘩によって生み出された巨大な宣伝は、コモンセンスをフィラデルフィアだけでなく13植民地全体で即座にセンセーションを巻き起こしました。初期の「査読者」（主に植民地新聞に匿名で掲載された手紙の抜粋）は、ペインが提起した独立の明確で合理的な主張を宣伝した。一つMarylanderはに書いたペンシルバニア・イブニング・ポストあなたがCOMMON SENSEの著者を知っていれば、彼は驚異を行われ、奇跡を働いている彼に言う」ことを、1776年2月6日に彼の框平野や神経であり、彼の事実は真です。彼の推論、公正かつ決定的な」。著者はさらに、パンフレットは人々を独立に向けて揺さぶるのに非常に説得力があると主張した。ある後の評論家が指摘した大衆の魅力は、革命の大衆的支持を求めるペインの劇的な呼びかけによって引き起こされた。ラディカルで民主主義というペインのビジョンは、後にジョン・アダムズのような保守派に支持されたチェックされバランスの取れた国とは異なり、常識を読んだり読み直したりする人気のある聴衆にとって非常に魅力的でした。独立宣言に至るまでの数か月間、さらに多くの評論家が、2つの主要なテーマ（直接的で情熱的なスタイルと個人のエンパワーメントの呼びかけ）が、植民者を和解から反乱へと揺さぶる上で決定的であったと述べました。パンフレットもペインが計画した素晴らしいマーケティング戦術のおかげで大成功を収めました。彼とベルは、強力な君主制のメッセージと非常に反君主制の常識とを対比することを望んで、ジョージ3世による植民地の宣言とほぼ同時に出版される初版の時間を計りました。幸いなことに、パンフレットのスピーチと最初の広告は、ペンシルベニアイブニングポストのページ内に同じ日に登場しました。
ペインは彼のスタイルと演説を庶民に向けて焦点を合わせたが、彼が行った議論は、道徳、政府、そして民主主義のメカニズムについての先見の明のある議論に触れた。それは、フィラデルフィア中の知識人による新聞討論の非常に公的なコールアンドレスポンスの性質において、常識に「セカンドライフ」を与えた。エリック・フォーナーが説明しているように、ペインの「アイデアのための戦争」の定式化は、「独立と共和国政府の意味に関する手紙、パンフレット、ブロードサイドの急流…ペインのアイデアを攻撃または防御、あるいは拡張および改良する」ことにつながりました。 。
ジョージ・ワシントンを引き継いで新国家の2番目の大統領になるジョン・アダムズは、彼の「政府についての考え」の中で、コモン・センスでスケッチされたペインの理想は「非常に民主的であり、いかなる拘束も、平衡または反対の姿勢の試みさえもなしで、混乱とあらゆる邪悪な仕事を生み出さなければならない。」作家が自分自身を「カト」と呼んでいるなど、他の人はペインを危険だと非難し、彼の考えは暴力的だと非難した。ペインはまた、独立のための本質的に6ヶ月の宣伝ツアーになるであろうものに積極的で意欲的な参加者でした。「フォレスター」と書いた彼は、フィラデルフィアの論文のページでカトや他の批評家に情熱を持って応え、彼らの対立はイギリスだけでなく、君主制の支配から必然的に生じる専制政治との対立であると再び大胆な言葉で宣言した。
その後の学者は、いくつかの方法で常識の影響を評価しました。A.オーウェンアルドリッジのように、コモンセンスが特定のイデオロギーを具体化するとは言い難いこと、そして「ペイン自身でさえ彼の概念の多くの究極の源を認識していなかったかもしれない」と強調する人もいます。彼らは、パンフレットの価値の多くは、それが発行された文脈の結果としてもたらされたことを指摘しています。エリック・フォーナーは、パンフレットが急進主義の最盛期に急進的な大衆に触れたと書いた。それはペンシルベニアで、ペインの原則に沿った新しい憲法で最高潮に達した。多くの人が、ペインのスキルは主に説得と宣伝にあり、彼のアイデアの内容に関係なく、彼の信念の熱意と彼が読者に採用したさまざまなツール（彼が実際にキリスト教であったときに彼のキリスト教を主張するなど） Deist）、常識は成功するためにバインドされていました。さらに他の人々はペインのビジョンの独自性を強調し、クレイグ・ネルソンは彼を「実用的なユートピア」と呼び、経済的議論を軽視し、道徳的議論を支持し、常識がプロパガンダであるという議論に信憑性を与えた。
コモンセンスに応えて、当時ニューヨークのトリニティ教会の英国国教会の聖職者であったチャールズイングリス牧師は、王冠に忠実な入植者に代わってペインに、「アメリカの真の利益」と題された論文で応えました。
も参照してください
アメリカの危機、
人間の権利、そして
理性の時代、これもトーマス・ペインによって書かれました
ペンシルベニア州の農民からの手紙
アメリカの哲学
ノート
^ 完全なタイトル：常識; 以下の興味深い主題について、アメリカの住民に宛てた。
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^ Wood（2002）、p。55
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^ コンウェイ（1893）、72〜73ページ
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^ Craig Nelson、 Thomas Paine（ニューヨーク：バイキング、2006年）、81〜83ページ
^ イングリス、チャールズ。チャールズ・イングリスアメリカの真の関心は、常識と題されたパンフレットに、特定の厳密さで、無意味に述べられています。フィラデルフィア、1776年
参考文献
二次資料
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コンウェイ、モンキュール・ダニエル（1893）、トマス・ペインの生涯（第6章を参照）CS1 maint：postscript（リンク）
ファーガソン、ロバートA.（2000）、「常識の共通性」、ウィリアムとメアリークォータリー、57（3）：465–504、doi：10.2307 / 2674263、JSTOR 2674263
Foner、Eric（2004）、Tom Paine and Revolutionary America
ギンベル、リチャード（1956）、常識の書誌チェックリスト、その出版物の説明、コネチカット州ニューヘブン：エール大学出版局、トーマスペイン、「危機第VII号」、ペンシルベニアパケット
ジョーダン、ウィンスロップD.（1973）、「家族の政治：トマス・ペインと王の殺害、1776」、ジャーナル・オブ・アメリカン・ヒストリー、60（2）：294–308、土井：10.2307 / 2936777、JSTOR 2936777
Kaye、Harvey J.（2005）、Thomas Paine and the Promise of America、ニューヨーク：Hill and Wang、ISBN 0-8090-9344-8
ネルソン、クレイグ（2007）、トーマス・ペイン：啓蒙、革命、そして近代国家の誕生、ニューヨーク：ペンギンブックス
Wood、Gordon S.（2002）、The American Revolution：A History、New York：Modern Library、ISBN 0-679-64057-6
一次情報源
ペイン、トーマス（1986）、クラムニック、アイザック（編）、常識、ニューヨーク：ペンギンクラシックス、ISBN 0-14-039016-2
足、マイケル; クラムニック、アイザック、編 （1987）、トーマス・ペイン・リーダー、ペンギン・クラシックス、ISBN 0-14-044496-3
外部リンク
常識
ウィキクォートには、以下に関連する引用があります：Common Sense（パンフレット）
「常識：大衆民主主義のレトリック」 —全米人文科学基金の9年生から12年生までの授業計画
Googleブックスでのオンライン全文スキャンとダウンロード可能なPDF
トマス・ペインによる常識— ushistory.org
プロジェクト・グーテンベルク：＃147および＃3755
常識ではパブリックドメインのオーディオブックLibriVox
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