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デワ・アグン

Dewa_Agung

デワ・アグンまたはデワ・アグンは、インドネシアのバリ州の9つの王国の中で最もランクの高いクルンクンの王の称号でした。それはまた、王朝の他の高位のメンバーによって支えられました。デワという用語は「神」を意味し、クシャトリヤカーストのメンバーの一般的な称号でもありました。アグンは「高い」または「素晴らしい」と訳されます。したがって、文字通り、タイトルは偉大な神を意味します。
Houtmanの1597年の
VerhaelvandeReyseで2つの白い水牛に引っ張られたバリの王
DewaAgungの説明… Naer OostIndien。
17世紀後半までバリ全体とその周辺の領土に対する権威を主張したゲルゲルの支配者は、通常、文字通り「内部」である王室の称号ダレムによって知られていました。1686年以降、古いゲルゲル家系の子孫は、ゲルゲルの数キロ北にあるクルンクン宮殿に居住し、新しい称号を採用しました。彼らの直接の権威は、宮殿周辺のかなり小さな領土と、近くの島ヌサペニダを網羅していました。他の8人の王に意志を課す能力は限られていましたが、彼らは他のバリの領主から儀式の優先順位を持っていると認められました。 Dewa Agungラインの権威における重要な基礎は、想定される魔法の能力を伴うプサカオブジェクト(家宝)の所有でした。
オランダ領東インドとの契約は1843年に署名され、おそらくクルンクンはオランダの宗主国に置かれました。他のバリの州との契約も同時に署名されました。契約の解釈をめぐる論争は、1846年、1848年、1849年に3回のオランダ遠征につながりました。1849年の遠征はブレレン王国とカランガセム王国を破り、クルンクンの領土に侵入しました。オランダ軍は、指揮官のAVミシェルがクルンクンの戦士に殺されたときに困難に直面しました。平和条約が続き、名目上のオランダの宗主国の下で南バリの王国が自治権を握った。 1900年以降、オランダ植民地政策はより活発になり、インドネシアの大部分の王子がこれまで享受していた事実上独立した立場を抑圧することを目的としていました。この一環として、タカ派の総督JB vanHeutszがバリの問題に干渉し始めました。
バリ島へのオランダの介入(1906年)中にオランダ人と交渉するため
にギャニャールに到着したデワアグンジャンベII 最後のデワ・アグンは、 1908年4月28日、オランダのバリ島侵攻(1908年)の間に、いわゆるクルンクン宮殿のププタンで命を落としました。これは、オランダ植民地軍の武装した分遣隊に対する王朝とその家臣による儀式的な自爆攻撃でした。結局、ほぼ200人のバリ人がオランダの弾丸または彼ら自身の手によって殺されました。
この出来事の後、クルンクンはオランダの直接の支配下に置かれました。1929年、最後の統治者であるDewa Agung Oka Gegの甥が、植民地当局によって摂政に任命されました。1938年に彼と他の7人のバリの摂政の地位はzelfbestuurderまたはrajaに昇格しました。1949年から1950年にインドネシアの単一国家が形成された後、バリやその他の地域でラジャの支配は段階的に廃止されました。Dewa Agungの称号は、1964年のDewa Agung Oka Gegの死により失効しました。それ以来、彼の家族のメンバーは、定期的にKlungkungをbupati(摂政)として統治してきました。
デワアグン王朝の支配メンバー
1908年のデワアグンジャンベII。
Dewa Agung Jambe I1686-c。1722年(ゲルゲル王朝の末裔)
Dewa AgungGedeまたはSurawiryac。1722-1736(息子)
デワ・アグン1736年製-1769年以前(息子)
デワアグンサクティ18世紀後半(息子)
デワ・アグン・プトラI 18世紀末-1809年(息子)
デワアグンプトラII1814-1850(息子)
デワアグンプトラIII1851-1903(いとこ)
デワアグンジャンベII1903-1908(息子)
Dewa Agung Oka Geg 1929-1950(甥)

も参照してください
バリの歴史
バリの君主のリスト

参考文献
^ MJ Wiener(1995)、可視および不可視の領域; バリでの権力、魔法、植民地支配。シカゴ:シカゴ大学出版局、p。22。
^ A. Vickers(1989)、バリ; パラダイスが作成されました。リングウッド:ペンギン、p。58。
^ A. Vickers(1989)、p。30-1。
^ MJ Wiener(1995)、pp。3-4; H. Schulte Nordholt(1996)、権力の呪文。バリの政治の歴史1650-1940。ライデン:KITLV Press、pp.210-6。

参考文献
H. Creese(1991)、 ‘歴史的資料としてのバリのババッド; ゲルゲルの崩壊の再解釈 ‘、Bijdragen tot de Taal-、Land- en Volkenkunde 147、pp。236–260。
C.ギアツ(1980)、ネガラ; 19世紀のバリの劇場の状態。プリンストン:プリンストン大学出版局。
I Wayan Warna et al。、ed。(1986)ババッドダレム; Teks danterjemahan。デンパサール:Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Propinsi Daerah TingkatIバリ。

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