Divona
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Divona (ガリア語: Deuona、Diuona、「神」) は、泉と川のガロ ローマの女神です。
清水の崇拝は、他のインドヨーロッパの伝統と比較して、ガリア人と一般的にケルト人の間で特に重要であったようです.
コンテンツ
1 名前
2 証明とカルト行為
3 参考文献
3.1 参考文献
名前
Divona (「神」) という名前は、ガリア語の deuos ( 「神」 )の派生語です。地名の証拠は、神聖な泉が神にちなんで名付けられたことを示唆しています。たとえば、カオールの古代の名前であるDēouóna (Δηουόνα)、またはDivonneとFosse Dionneなどです。
証明とカルト行為
古代ローマの宗教では、淡水源の女神は、噴水と井戸の神であるフォンス神と関連付けられることが多く、市の公共給水における彼の役割に対してフォンティナリアで表彰されました。アウソニウスは、人々が水を利用できるようにする人工の排水口であるフォンを、一連の形容詞で呼び起こします。、永遠、/ ガラスのような、青緑色、計り知れない、響き渡る、泥のない、影のある.” 彼は、フォンを「都市の天才」（urbis genius）として歓迎し、癒しのドラフト（medico potabilis haustu）を提供する力を持っています。次の行でアウソニウスは、この天才または守護神はケルト語でDivona (Divona Celtarum lingua)、つまり divae にfonsを加えたもの(複数形) であると述べています。
彼女は、皇帝グラティアヌスの家庭教師であった 4 世紀のボルドレーの学者詩人であるアウソニウスによるラテン語の詩で歓迎されています (サルベ、サルベ レジーナと比較してください) 。
参考文献
^ lamarre 2003 ， pp. 142–143: “…dérivé fréquent Deuona ， Diuona ‘Divine’ qui semble avoir désigné d’abord une source sacrée (…) et des cours d’eau…” ^ ブルジョワ 1991a ， pp. 7–8. ^ デスメット 1998年、p. 8. ^ デュバル 1993年、p. 193。
^ Ausonius， Ordo nobilium urbium 20.30–31 (Green lines 157–158). 形容詞はfonsに同意するために男性的であり、ラテン語の呼び出しの慣習であるように、呼格の場合に表示され。
^ グラウクス(ギリシャ語のglaukos )という色の単語は、グレー、グリーン、ブルーの範囲を不確定に連想させ、「海色」または「空色」とさえ訳されることがよく神聖な意味合いがあり、アテナの目の色など、さまざまな神々に関連付けられています。PG Maxwell-Stuart、ギリシャ色用語の研究: ΓΛΑΥΚΟΣ (Brill、1981)、vol. 1、pp. 40–42、および冥王星に関連する色の簡単な説明。
^ fons addite divisというフレーズはやや解釈が難しい。「fons」 addite 「divis」と解釈されることもつまり、「 divae/diviという単語にfonsという単語を追加する(複数命令)」 (男性単数divus ) と解釈されることが複数の与格と奪格の場合、男性形と女性形は同じであり、divisはどちらでもかまいませんが、Ausonius は男性を女性形の Divona に接続しているようです。ラテン語では、複数形の「リンパ」という言葉は「水」を意味しますが、「ニンフ」を表すイタリック語でもここでの複数の歌姫は、水のニンフを単数形と複数形の両方の集合体と見なす同じ傾向を示唆している可能性がただし、動詞形additeは、呼格形容詞の列、つまり「Fons、女神に追加された」と並行して、呼格の完全受身分詞として解釈することもできますアウソニウスは「都市の天才」を「歓迎」 （軟化）しますが、天才は召命の場合には当てはまりません。Fons addite divisは、提供された語源と見なされることもAusoniusは、Divonaという単語がdivus という単語、ガリア語の devosにfons = -onaを加えたものであると提案している可能性があり、 fonsはガリア語のonno、「小川、川」の存在が疑わしい。接尾辞-onaは、いくつかのガリアの女神の名前に見られます。deuosについては、 Delamarre ， Dictionnaire ， pp. 142–143 を。p。242オンノ_ p。324 on unna、「水」。ジョージ・ロング、「Divona」の項目、ギリシャ・ローマ地理学辞典(1854)、vol. 1、p。780; Edward Anwyl 著、「Ancient Celtic Goddesses」、 Celtic Review 3 (1906–07)、43–44 ページ。Robert EA Palmer著、 Roman Religion and Roman Empire: Five Essays (University of Pennsylvania Press、1974)、p. 264; ケン・ダウデン、ヨーロッパの異教：古代から中世までのカルトの現実（Routledge、2000）、p。54. ^ Ausonius ， Ordo nobilium urbium 20.30 and 32 (ローブ古典図書館の番号付け); Divonaは、RPH Green、 The Works of Ausonius (Oxford: Clarendon Press、1991 年)、p. 160 の番号付けの 160 行目に表示されます。175。
参考文献
ブルジョア、クロード（1991a）。Divona: Divinités et ex-voto du culte gallo-romain de l’eau (フランス語)。巻。1.デ・ボッカード。ISBN 978-2-7018-0061-5.
ブルジョア、クロード（1991b）。Divona: Monuments et sanctuaires du culte gallo-romain de l’eau (フランス語). 巻。2. デ・ボッカード。ISBN 978-2701800653.
デスメット、イヴ (1998)。「Le culte des eaux dans le Nord de la Gaule pendant le haut Moyen Age」 . レビュー・デュ・ノール。80 (324): 7–27. ドイ: 10.3406/rnord.1998.2860 .
デラマール、ザビエル（2003）。Dictionnaire de la langue gauloise: Une approche linguistique du vieux-celtique continental (フランス語). エラー。ISBN 9782877723695.
デュバル、ポール・マリー（1993）。「ガリア大陸ケルト人の宗教と神話」. Bonnefoy、Yves (ed.) で。アメリカ、アフリカ、および古いヨーロッパの神話。シカゴ大学出版局。ISBN 978-0-226-06457-4.