D.スコットロゴ

D._Scott_Rogo
ダグラス・スコット・ロゴ(1950年2月1日– 1990年8月18日)は、超心理学に関連する主題に関する作家、ジャーナリスト、研究者でした。ロゴは1990年に40歳で殺害されました。 彼の事件は未解決のままです。
D.スコットロゴ
生まれ
ダグラススコットロゴ1950年2月1日ロサンゼルス(1950-02-01)
死亡しました
1990年8月18日(1990-08-18)(40歳)ロサンゼルス
ペンネーム
D.スコットロゴ
職業
作家、ジャーナリスト、ミュージシャン
国籍
アメリカン
限目
20世紀
ジャンル
超心理学
内容
1 バイオグラフィー
1.1 死 1.2 受信
2 参考文献
2.1 D.スコットロゴが執筆した本
2.1.1 共著本
3 参考文献
4 外部リンク
バイオグラフィー
彼が書いたか、20冊の本と100件の以上の雑誌や雑誌の記事を共同書いた、7冊の本は2005年に再版されたAnomalistブックス、 本体は残すことにより、2008年に復刻されたサイモン&シュスター。 Rogoは、Psychical Research Foundation(以前はノースカロライナ州ダーラム)およびニューヨーク州ブルックリンのMaimonides MedicalCenterで活動していました。
カリフォルニア州ロサンゼルスで生まれ、シンシナティ大学とサンフェルナンドバレー州立大学(現在のカリフォルニア州立大学ノースリッジ校)で教育を受けました。1972年に後者の大学を優等で卒業しました。(彼の学士号は音楽にあり、ロゴは音楽を演奏しました。オボエとイングリッシュホーン、そして2年間、サンディエゴシンフォニーや他のアンサンブルでプロとして演奏しました。)ロゴは、定期的なコラムを書いたFate Magazineのコンサルティング
者を務めました。彼は、研究者と懐疑論者の両方が準心理学に関与することを提唱しました。研究。
ロゴは死後の意識の生存の問題に心を開いていたが、彼は「生存の概念に有利である」と書いたが、心理的経験である可能性があると信じていたため、精神的研究に関連するいくつかの現象に懐疑的だった。彼は最もよくレイモンドBaylessというタイトルで書かれた彼の本のために知られている死者からの電話の人々は、彼らが簡単で、簡単に、そして通常、単一生起受けることを報告している、彼らは主張した超常現象を記述する(1979)電話の通話を亡くなった親戚、友人、見知らぬ人の霊から。
彼の著書TheHaunted Universe(1977)で、ロゴは、空飛ぶ円盤やビッグフットなどの奇妙な現象は、観察者自身の心によって生み出される本当に精神的な投影であると仮定しました。 死 ロゴは1990年8月14日に最後に生きているのが見られた。彼は8月16日に警察によって自宅で刺されて死んでいるのが発見された。 ロゴの私物の多くは行方不明で、彼の財布は空でした。警察は後に、29歳のヒスパニック系男性、ジョン・バティスタを逮捕した。最初の不法裁判の後、彼は1992年にロゴの殺人で裁判にかけられ有罪判決を受けた。長い上訴の後、1996年に起訴の違法行為のために彼の有罪判決は覆された。彼の殺人者はまだ不明であり、事件は未解決のままである。
受信
彼の記憶の中で、超心理学財団は、超心理学に関連する原稿に取り組んでいる著者に利益をもたらすために、1992年に超心理学文学のためのD.スコットロゴ賞を設立しました。 副心理学者のジョージ・P・ハンセンは次のように書いています。「スコットは心霊研究の歴史の第一人者でもありました。これでは、世界で3〜4人しかいないと考えられます。彼のリーグで。この分野に関する彼の歴史的知識の幅は卓越したものでした。」
ローズマリー・ギリーは、「超心理学の確立の中で、ロゴはしばしば貧弱な学問のために失敗し、批評家は誤った結論につながった」と書いています。超心理学者のダグラス・ストークスは、ロゴの死者からの電話は「その一般的にずさんで信憑性のある性質のために超心理学コミュニティで広く批判された」と書いた。
サイエンスライターのテレンス・ハインズは、ロゴが超心理学で偽りのない仮説を提唱したため、疑似科学の支持者であると書いています。
懐疑的な捜査官のジョー・ニッケルは、ロゴが「信憑性がある」と強く批判している。彼の著書「奇跡:不思議な現象への寄生的な調査」の中で、ロゴはさまざまな事件が本物の奇跡の証拠であると宣言しました。しかし、ニッケルは、ロゴが無視していた可能性のある自然主義的な説明を見つけました。
参考文献
D.スコットロゴが執筆した本
NAD:いくつかの珍しい「異世界」の経験の研究。ニューヨーク:大学の本。1970年。
「球の音楽」(NAD。第2巻)の精神的研究。ニュージャージー州セコーカス:大学の本。Inc.1972。
超心理学の教育のための方法とモデル。超心理学モノグラフ第14号。ニューヨーク:超心理学財団、Inc.1973。
歓迎の沈黙:精神的現象と死の生存に関する研究。ニュージャージー州セコーカス:大学の本。1973年。
ファントムの経験。ニューヨーク:タプリンガー出版社。1974年。
超心理学:探究の世紀。ニューヨーク:タプリンガー出版社。1975年。
サイキック現象の探求:心と物質を超えて。イリノイ州ウィートン:Theosophical Publishing House 1976年。
未知のものを求めて:精神的研究者のオデッセイ。ニューヨーク:タプリンガー出版社。1976年。
ホーンテッドユニバース:奇跡、UFO、自然の謎のサイキックルック。ニューヨーク:ニューアメリカンライブラリー。1977年。
お化け屋敷ハンドブック。ニューヨーク:Tempo Books / Grosset&Dunlap。1978年。
(編)身体を超えた心:ESPプロジェクションの謎。ハーモンズワース、ミドルセックス、イギリス:ペンギンブックス。1978年。
心と動き:念力の謎。ニューヨーク:タプリンガー出版社。1978年。
ポルターガイスト体験。ハーモンズワース、ミドルセックス、イギリス:ペンギンブックス。1979年。
(編)UFOによる誘拐:エイリアンによる誘拐の実例。ニューヨーク:ニューアメリカンライブラリー。1980年。
ESPとあなたのペット。ニューヨーク:Tempo Books / Grosset&Dunlap。1982年。
奇跡:不思議な現象への寄生的な調査。ニューヨーク:ダイアルプレス。1982年。
体を離れる:幽体離脱への完全なガイド。ニュージャージー州イングルウッドクリフ:プレンティスホール。1983年。
私たちの精神的な可能性。ニュージャージー州イングルウッドクリフ:プレンティスホール。1984年。
昨日の検索:生まれ変わりの証拠の批判的検討。ニュージャージー州イングルウッドクリフ:プレンティスホール。1985年。
死後の世界:死体の生存の事例。イギリス、ノーサンプトンシャー、ウェリングボロー:Aquarian Press 1986年。
マインドオーバーマター:念力の場合:人間のマインドが物理的な世界を操作する方法。ウェリングボロー、ノーサンプトンシャー、イギリス:アクアリアンプレス。1986年。
ポルターガイストの軌跡上。イングルウッドクリフ。NJ:Prentice-Hall、Inc.1986。
無限の境界:憑依、狂気、および多重人格の精神的な見方。ニューヨーク:ドッド、ミード&カンパニー。1987年。
今日のサイキックブレイクスルー:超心理学の最新の発見との魅力的な出会い。ウェリングボロー、ノーサンプトンシャー、イギリス:アクアリアンプレス。1987年。
沈黙からの復帰:臨死体験の研究。ウェリンティオラフ、ノーサンプトンシャー、イギリス:アクアリアンプレス。1989年。
現実を超えて:私たちの生活の中で目に見えない次元が果たす役割。ウェリングボロー、ノーサンプトンシャー、イギリス:アクアリアンプレス。1990年。
共著本
ロゴ、D。スコット、レイモンドベイレス。死者からの電話。ニュージャージー州イングルウッドクリフ:プレンティスホール。1979年。
ロゴ、D。スコット、ジェロームクラーク。地球の秘密の住民。ニューヨーク:Tempo Books / Grosset&Dunlap。1979年。
Druffel、Ann、およびD. ScottRogo。トゥジュンガキャニオンの連絡先。ニュージャージー州イングルウッドクリフ:プレンティスホール。1980年。
参考文献
^ a b コネリー、マイケル(1990年8月18日)。「ノースリッジの家で刺された寄生虫学者」。ロサンゼルスタイムズ。 ^ a b ハンセン、ジョージP ..D。スコットロゴと超心理学への彼の​​貢献。意識の人類学、Vol。2、No。3–4、1991年9月– 12月、32–35ページ。 ^ a b c ラムスランド、キャサリン。「ゴーストライターの殺人」。今日の心理学。
^ bはC “D.・スコット・ロゴの殺人”。マーガレットプレス。
^ Huyghe、Patrick(2006)。「精神的研究者のオデッセイ:D。スコットロゴ*を求めて」。アノマリスト。
^ サイモン&シュスターのD.スコットロゴ ^ D。スコットロゴによる意識の存続についての考え ^ ジムヘイルによる死者からの電話 ^ Rogo、DS(1977)。ホーンテッドユニバース。ニューヨーク:シグネット。 ^ メルトン、J。ゴードン(2001)。オカルトと超心理学の百科事典、Vol。2、第5版。ゲイルグループ。p。1319。 ^ 以前の受賞者-超心理学財団 ^ ギリー、ローズマリー。(1992)。幽霊と精霊のギネス百科事典。pp。284–285。 ^ ストークス、ダグラス。(1997)。精神の性質:超心理学と物理的世界における意識の役割。マクファーランドアンドカンパニー。p。200。 ^ ハインズ、テレンス。(2003)。疑似科学と超常現象。プロメテウスブックス。pp。145–146。
ISBN 1-57392-979-4「分野としての超心理学の永続性の2番目の理由は、フィールド内で許可されている論理的議論のタイプに関係しています。偽造不可能な仮説の使用は、超心理学では前例のない程度に許可されていますあらゆる科学的規律…偽りのない仮説は、実験の失敗をpsiが存在しないこと以外のものに帰することを常に許可し、ほとんど必要とします。この態度は、理由に関するこの章の前半のRogo(1986)からの引用に象徴されています。ブラックモアが数多くの実験でpsiの証拠を見つけられなかったため、ロゴはpsiが存在しない可能性すら考慮していませんでした。むしろ、ブラックモアがpsiの証拠を見つけられなかったのは、彼女のせいであるというまったくテスト不可能な考えを示しました。深く隠された無意識の動機。科学研究​​の他の分野では、誰もが仮説を見つけられなかったためにそのような「説明」を真剣に提案することは不可能です。仮定された効果。超心理学で非常に頻繁に使用されるタイプの推論、経験的反証に対してほとんど無敵である推論は、科学よりも宗教の方がはるかに特徴的です。」  ^ ニッケル、ジョー。(1993)。奇跡を探して:しだれアイコン、遺物、聖痕、ビジョン&ヒーリングキュレス。プロメテウスブックス。pp。10–62。
ISBN 1-57392-680-9 
外部リンク
Tricksterbook.com/ArticlesOnline/RogoObit.htm
今日のサイキックブレイクスルー:パラサイコロジーの最新の発見との魅力的な出会い、第17章からの抜粋 D.スコットロゴ1987

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