Edith_Woodford-Grimes
Edith Rose Woodford-Grimes (1887–1975) は英国の ウィッカであり、信仰の初期の支持者の 1 人として認められました。彼女は1930 年代後半から 1940 年代前半にかけて結成されたニュー フォレスト カヴンのメンバーであり、これを通じてジェラルド ガードナーの友人であり、パートナーとなりました。Dafoのニックネームで広く知られているWoodford-Grimes のクラフトへの関与は、1990 年代後半に明らかになるまでほとんど秘密にされていました。ウィッカの歴史における彼女の役割は、その後歴史家によって調査されました。
エディス・ローズ・ウッドフォード＝グライムス
1917年のウッドフォード・グライムス。
生まれる
1887年12月18日
イギリス、
ヨークシャー、
マルトン
死亡しました 1975年 職業
雄弁教師; ウィッカのイニシエート
配偶者たち）
サミュエル・ウィリアム・ウッドフォード・グライムズ
子供
ロザンヌ・ウッドフォード＝グライムズ
両親）
ウィリアム・ヘンリー・レイ; キャロライン・レイ
ウッドフォード＝グライムズが偽名のダフォを採用した理由は不明であり、研究者のフィリップ・ヘセルトンは、それは彼女の職業上の名前ではなく、ガードナーによって彼女に付けられたニックネームであり、おそらく東アジアでの彼の経験に基づいていると信じています。特定の仏像を指すために使用されてきました。
コンテンツ
1 バイオグラフィー
1.1 生い立ち: 1887–1938 1.2 ウィッカとの関わり：1939年～
2 遺産
3 参考文献
バイオグラフィー
生い立ち: 1887–1938
ウッドフォード・グライムズは、1887 年 12 月 18 日にヨークシャーのマルトンの家でエディス・ローズ・レイとして生まれました。彼女の父、ウィリアム・ヘンリー・レイは地元の水道の器具メーカーであり、母親はキャロライン・レイ、旧姓ハリソンでした。 彼女の生い立ちについてはまだあまり知られていないが、彼女は英語、演劇、音楽を専門とする教師になり、後年、ロンドン音楽大学とロンドン音楽アカデミーの仲間になった。
1920 年 6 月 16 日、彼女は 1880 年にインドのバンガロールで生まれたイギリス人のサミュエル ウィリアム ウッドフォード グライムズと結婚しました。その後、彼女はグライムスの姓を取り、ミドルネームの1つであるウッドフォードを追加して、二重の姓に変えることにしました. 研究者のフィリップ・ヘセルトンが後に述べたように、「これは純粋なスノッブだったのかもしれないし、彼女はよりエレガントで排他的で、雄弁の教師にふさわしいと感じたのかもしれない」. 結婚後すぐに、夫婦はイングランド南部サウサンプトンのポーツウッド郊外にあるオズボーン ロード 67 番地に新しく建てられた家に引っ越しました。その後、1921 年 6 月 30 日、エディスとサミュエルの最初で唯一の子供であるロザンヌが生まれましたが、数年以内にエディスは仕事に戻りました。グループ、彼女が1934年まで続けた何か、そして1924年から彼女はサウサンプトン教育局の夜のクラスで雄弁と劇的な芸術を教え始めました.
最終的に、夫婦の関係は崩壊し、結婚したままでしたが（当時は離婚は困難でした）、別居しました。ウッドフォード＝グライムズはサウサンプトンを離れることを決意し、1938年までにハンプシャー州クライストチャーチに転居した。ここで彼女はサマフォードのデニストン アベニューに新しく建てられたバンガローを購入し、話し方と演劇芸術の家庭教師として働き始めた。クライストチャーチの新しい家で、彼女は地元の難解なグループであるバラ十字会クロトーナ フェローシップに参加しました。彼らの哲学と実践にますます興味を持つようになった彼女は、古代ギリシャの哲学者ピタゴラスの妻の名前であった「テアノ」という名前を自分のバンガローに付けることにしました。ウッドフォード＝グライムズ自身が、クロトーナ フェローシップが上演し、グループのリーダーであるジョージ アレクサンダー サリバンによって書かれた、ピタゴラスについての戯曲でテアノの役を演じていました。
ウィッカとの関わり：1939年～
Woodford-Grimes が別の地元の難解なグループであるNew Forest Covenのメンバーと出会ったのは、Rosicrucian Order Crotona Fellowship を通じてでした。そのメンバーは、人類学者マーガレット・マレーが1920年代と1930年代に出版されたいくつかの本で説明した古代の宗教である歴史的な魔女教の継続であると考えていました. それにもかかわらず、歴史家によるその後の調査と研究は、魔女教がかつて存在したことに異議を唱えており、そのため、新しい森の結社は実際には1930年代初頭に設立されたグループであったようです.
この結婚に続いて、ロザンヌと彼女の新しい夫はウッドフォード・グライムズのバンガロー、テアノに引っ越し、彼女自身はハイクリフに隣接する村、ウォークフォードのアベニュー・コテージに引っ越し、ガードナーと彼の妻ドナが住んでいました。
ガードナーは、魔術に関する彼の2冊の本の出版について話し合って、彼が知っている魔女の許可を得なければならないと感じたと述べています. これは、ガードナーよりもはるかに宣伝に消極的だったように見える「ダフォ」への言及であると現在広く考えられています。
1940 年代後半、ジェラルド ガードナーはブリケット ウッド組合を設立し、ダフォが参加しました。しかし、彼女は1952年にカヴンを去り、ガードナーの宣伝の高まりが彼女を暴露することを恐れた.
1952年の冬、ガードナーは将来の魔女であるドリーン・ヴァリエンテを彼女の家で彼とダフォに会うように招待しました。彼らはここで何度か会い、1953 年の真夏に、ガードナーはヴァリエンテをダフォの家で船に乗り込ませました。その後、3 人はストーンヘンジに向かい、そこでドルイド僧が儀式を行っているのを見ました。
1954 年までに、Dafo は、オカルトや魔術を否定する、厳格なクリスチャンの姪と一緒に暮らすようになりました。そのため、ダフォは魔術との過去の関わりを家族に秘密にしていました。1958年、魔女の3つの別々のグループが彼女に近づき、ガードナーの主張を確認するように頼んだ. Dafo はこれらのうちの 2 つには応答せず、3 つ目については、この技術に理論的な関心以外の関与を否定しました。
歴史家のロナルド・ハットンは、1999 年の著書「月の勝利: 現代の異教徒の魔術の歴史」の中で、ダフォの過去について調査していなかったと述べています。 .
遺産
Woodford-Grimes は、彼女の信仰の初期の知られている支持者の 1 人として彼女を認識している Wiccan およびより大きな Neopagan コミュニティに永続的な遺産を残しました。彼女が生前に公に知られることはなく、人生の終わりに向かってクラフトへの関与を意図的に否定したため、ウッドフォード・グライムズの身元は彼女の死後数十年まで公に知られることはありませんでした. それにもかかわらず、彼女が Dafo というペンネームで New Forest coven に関与したことは知られており、公開された情報源で時折特集されていました。これらの最も初期の 1 つは、June Johns の 1969 年の魔女の王Alex Sandersの伝記でした。ペンネームを「Daffo」と誤ってつづりました。
彼女の身元が明らかになった後、彼女はウィッカのサークルでよく知られるようになりました。ロンドンのコンウェイ ホールで開催された The Charge of the Goddess カンファレンス 2010 で。
参考文献
ノート
脚注
^ Heselton 2000 . p。117。
^ Heselton 2000 . p。117-118。
^ [家族伝承、従兄弟へのインタビュー、2 回削除]. マルトンの親戚は、彼女の祖父ウィリアム・レイが原始メソジストの説教者であると口頭で説明した. エディスと彼女の兄弟は、マルトンのプリミティブ メソジスト教会が運営する学校で早期教育を受けました。毎年、選ばれた学生には奨学金が提供されました。エディスには、彼女に大きな可能性を感じ、さらなる教育の機会を求めている教師がいました。エディスは、マルトンのプリミティブ メソジスト教会を通じて奨学金を獲得しました。
^ Heselton 2000 . p。119。
^ Heselton 2000 . p。119-120。
^ Heselton 2000 . p。121-124。
^ Heselton 2000 . p。124。
^ Heselton 2003 . p。384-387。
^ Heselton 2000 . p。124-125。
^ ハットン、ロナルド(1999). 月の勝利：現代の異教徒のウィズクラフトの歴史。オックスフォード大学出版局。
^ ヴァリエンテ 1989 . p。39-40。
^ ハットン1999年。p。212-216。
^ ラモンド、フレデリック(1996 年 7 月 19 日)。ロナルド・ハットンとの個人的なやり取り.
^ ジョンズ1969年。p。15.
^ 異教研究センター （2010). The Charge of the Goddess Conference – 2010. Gerald Brosseau Gardner の生涯と功績を称えるイベント パンフレット。異教徒のイベントセンター。18ページ。
参考文献
Heselton、フィリップ（2000 年)。ウィッカのルーツ：ジェラルド・ガードナーと現代の魔術の復活. バークシャー州チーブリー: Capall Bann. ISBN 1-86163-110-3.
Heselton、フィリップ（2003）。ジェラルド・ガードナーとインスピレーションの大釜：ガードナーの魔術の源への調査。ミルバートン、サマセット: Capall Bann. ISBN 1-86163-164-2.
ハットン、ロナルド(1999)。月の勝利：現代の異教徒の魔術の歴史。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-820744-1.
ジョンズ、6月（1969）。キング オブ ザ ウィッチーズ: ザ ワールド オブ アレックス サンダース. ピーター・デイビス。
ヴァリエンテ、ドリーン(1989)。ウィッチクラフトの復活。ロンドン：ロバート・ヘイル。