Education_in_the_Thirteen_Colonies
米国における教育の歴史 § 植民地時代。
17 世紀から 18 世紀にかけての13 植民地の教育は、かなり多様でした。公立学校制度はニューイングランドにのみ存在した。18 世紀、ピューリタンが識字率を重視したことは、英国 (男性の 40%) やフランス (男性の 29%) と比較して、主にニュー イングランドの 13 植民地の識字率 (男性の 70%) が大幅に高いことに大きな影響を与えました。
子供が受けた教育の程度は、その人の社会的および家族的地位に依存していました。家族が教育のほとんどを行い、男の子が好まれました。南部の田舎では、教育の機会がはるかにまばらでした。
New England Primerは、植民地で読書を教えるために設計された最初で最も人気のある入門書でした。
ピューリタンは教育を重んじました。それは、宗教を学ぶため (彼らは聖書をたくさん読むことを要求しました) と、町の集会によりよく参加できる市民のためにもありました。1647 年のマサチューセッツ州法は、50 世帯以上のすべての町が「小」（小学校）学校を支援し、100 世帯以上のすべての町がラテン語または文法学校を支援することを義務付けました。省庁または法律。実際には、事実上すべてのニュー イングランドの町が、子供たちにある程度の教育を提供する努力をしました。男子も女子も小学校に通い、そこで読み書き、暗号を学び、宗教も学びました。男の子と女の子のための最初のカトリック学校は、ペンシルベニア州ゴシェンホッペン (現在のバリー) の町で 1743 年にセオドア シュナイダー神父によって設立され、現在も運営されています。中部大西洋地域では、私立および宗派の学校がニューイングランドの公立学校と同じニッチを埋めていました。
圧倒的に田舎である南部には、独立戦争の時代まで、あらゆる種類の学校がほとんどありませんでした。裕福な子供たちは家庭教師で勉強しました。中産階級の子供たちは、読み書きのできる両親や年上の兄弟から読み方を学ぶかもしれません。多くの貧しい中産階級の白人の子供たち、そして事実上すべての黒人の子供たちが学校に通えませんでした。識字率は北部よりも南部で著しく低かった。これは 19 世紀後半まで当てはまりました。
南部の教育のこの状態に対するユニークな例外は、ニューオーリンズのUrsuline Academyです。1727 年に聖ウルスラ騎士団のカトリック姉妹によって設立されたこの機関は、米国で最も古く、継続的に運営されている女子校であり、最も古いカトリック学校でもありました。また、最初の女性薬剤師、最初の文学功労書に貢献した最初の女性、最初の修道院、最初のフリースクール、女性のための最初のリトリート センター、アフリカ系アメリカ人の女性奴隷のための最初のクラス、有色人種の女性の自由など、多くのアメリカの最初のものを保持しています。 、およびネイティブアメリカン。
中等学校は、ボストン、ニューヨーク市、フィラデルフィア、チャールストンなどの主要な町の外ではほとんどありませんでした。中等学校が存在する地域では、男子が大学に入学する準備を整えることを目的として、一般にラテン語の文法、修辞学、および高度な算術に重点が置かれていました。一部の中等学校では、会計、航海、測量、現代語などの実践的な科目も教えていました。一部の家族は、子供たちを教育の絶頂として、他の家族 (多くの場合、親戚や親しい友人) と一緒に暮らし、働くように送り出しました。
コンテンツ
1 高等教育
2 職業教育
3 ノート
4 参考文献
高等教育
大学入学前のアカデミーを含まない最初の大学は次のとおりです。
マサチューセッツ州の新しいカレッジ (後のハーバード大学) (1636)
バージニア州のウィリアム・アンド・メアリー大学(1693)
コネチカット大学 (後のエール大学) (1701)
ニュージャージー大学 (後のプリンストン大学) (1746)
ニューヨークのキングス カレッジ (後のコロンビア大学) (1754)
フィラデルフィア大学 (後にペンシルバニア大学) (1755)
ロードアイランド大学 (後のブラウン大学) (1764)
ニュージャージーのクイーンズ カレッジ (後にラトガース大学) (1766 年)
ニューハンプシャーのダートマス大学(1769)
白人男性のみが入院しました。14 歳か 15 歳の学生を受け入れる学校もあれば、ラテン語やその他の基本的なスキルを必要とする人のために、ある種の準備アカデミーを設けている学校もありました。大学の学部は一般的に非常に小さく、通常は大学の学長 (通常は聖職者)、おそらく 1 人か 2 人の教授、数人の家庭教師 (つまり、下級生を教えることで収入を得た大学院生) で構成されていました。すべての学生は、3 年または (より一般的には) 4 年の同じ学習コースを受講しました。古代言語、古代史、神学、数学に焦点を当てた大学での研究。18 世紀には、科学 (特に天文学と物理学) と近代史と政治が、大学のカリキュラムでより大きな (しかしまだ控えめな) 位置を占めるようになりました。18 世紀半ばまで、アメリカの大学卒業生の圧倒的多数がプロテスタントの聖職者になりました。植民地時代の終わりに向けて、法律は大学卒業生のもう 1 つの人気のあるキャリアの選択肢になりました。
職業教育
植民地時代の若者で中等教育以上の教育を受けられる人はほとんどいなかったが、多くの若者はさまざまな種類の職業教育、特に徒弟制度の恩恵を受けていた。男の子も女の子も、さまざまな期間 (若い孤児の場合は最大 15 年間) 見習いとして働きました。見習いは通常、職業（男性の場合）または縫製と家事管理（女性の場合）、および読書と基本的な宗教的知識を教えられました。もちろん、多くの子供たちは、正式な見習いを始めることなく、両親や雇用主から仕事のスキルを学びました。
ノート
^ https://www1.umassd.edu/ir/resources/laboreducation/literacy.pdf
^ “コロニアル ウィリアムズバーグ | 世界最大の生きた歴史博物館” .
^ アクセル、1974年
^ ナイト、1922年
^ クラーク・ロベンスタイン、「フランス植民地政策と女性とマイノリティーの教育: 18 世紀初頭のルイジアナ」、ヒストリー・オブ・エデュケーション・クォータリー(1992) 32#2 pp. 193–211 in JSTOR
^ David W. Robson， Educating Republicans: The College in the Era of the American Revolution， 1750–1800 (1985).
参考文献
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