Egardus
Egardus（fl。1400 ; EngardusまたはJohannesEchgaerd ）は、アルス・スブティリオールのヨーロッパ中世作曲家でした。彼の人生についてはほとんど情報が残っておらず、彼の作品のうち3つしか知られブルージュとディクスムイデで牧師を務めたある「ヨハネス・エクガード」は、エガルドゥスとの試合の可能性が現存する作品（キヤノンと2つのグロリア）は、おそらくエガルダスのキャリアの非常に早い時期または非常に遅い時期に制作されたため、世紀半ばの作曲家による音楽よりも複雑ではないようです。
コンテンツ
1 バイオグラフィー
2 作品
2.1 音楽のエディション
3 ノート
4 参考文献
5 外部リンク
バイオグラフィー
ブルージュの聖ドナティアン大聖堂の1735年の彫刻は 、1370 年にヨハネスエクガードが後継者に任命されてから約270年後に登場しまし
た。
彼の人生についてはほとんど知られていない。彼の伝記の謎は、彼がフランドルかイタリア人かを知ることの難しさに由来しています。北方の起源は、彼の名前、フランドルの写本にある彼の作品のコピー、およびトーマス・ファブリによる彼の音楽の引用の可能性によって示唆されています。しかし、他の1つの例外を除いて、彼の作品はすべて北イタリアの写本に見られ、その例外であるポーランドの写本はイタリアとの強いつながりが作曲家に関する最も重要な伝記研究は、ラインハルト・ストロームによって行われた。ラインハルト・ストロームは、北部の作品（および作曲家）がイタリアに旅行するのが反対よりも一般的であると述べている。
ストロームは、1370年にブルージュの聖ドナティアン大聖堂（Sint-Donaaskathedraal ）の後継者として任命された「マギスターヨハネスエクガード」を作曲家との一致の可能性があると特定しました。この任命は、Echgaerdが1340年以前に生まれたであろうことをStrohmに示唆している。互いに近接している。ヨハネの手紙は、ディクスムイデとブルージュで礼拝堂を開いた。パドヴァの写本にある彼の作品の数は、彼がそこに住んでいた可能性があることをストロームに示唆した。ニノ・ピロッタは、彼がボローニャc.1410の教皇の宮廷の音楽家の一人であったかもしれないと示唆していた。しかし、ピロッタの証拠は、写本Mod A内でのエガルダスの作品の位置に基づいていました。これは、イタリアの教皇礼拝堂の歌手のリストからではなく、現在ではより希薄であると見なされている写本と法廷との関係です。 Egardusは不在です。
作品
エガルダスの作品は3つしか残っキヤノン、Furnos reliquisti quare; Equum est et salutareは、単一のソースであるMod A（Modena、Biblioteca Estense e Universitaria alpha.M.5.24）に彼の他の2つの作品はやや広い分布を持っています。比喩「SpiritusetAlme」を持つグロリアは、ユトレヒト、Universiteitsbibliotheek 1846（olim 37、SchmidとStrohmによって独自に発見された）の3つのソースと、パドヴァ、Biblioteca Universitaria：MSS Ba 2.2.a（以前の1225、一部パッドD）および1475（パッドAの一部）。両方のパドヴァの情報源は、もともとサンタジュスティーナのパドヴァ修道院から来ています。トロッピングされていないグロリアは、ワルシャワ、Biblioteka Narodowa、MS III.8054（olimBibliotekaKrasiński52 、一般にKrasと呼ばれます）の5つの独立した情報源に表示されます。204v-205r、Mod Af。21v-22r、グロッタフェッラータおよびダートマス大学（f。Dv-4r）、パドヴァBa 2.2.a（1225）、f。1v、そして最近特定された、ウディネのArchivio di Statoframm。22レクト（チビダレAの一部）。ワルシャワの情報源では、作品には「OpusEgardi」というラベルが付いています。Mod Aでは、「Egardus」が使用されます。この作品の他の情報源には帰属がありません。ストロームは、エガルダスの音楽は他の世紀半ばの作曲家よりも複雑ではないと述べていますが、この複雑さの欠如は、フィリップ・ド・ヴィトリと同時期の作曲の初期の日付、またはヨハンネス・チコニアの直前のはるかに後の日付に起因する可能性があります） 。
音楽のエディション
追加のエディションは、14世紀のポリフォニックミュージックエディションのクリティカルノートにリストされています。
フィッシャー、カート・フォン、F。アルベルト・ガッロ、編集者。イタリアの宗教音楽と儀式音楽、 14世紀のポリフォニック音楽12（Monaco：Éditionsdel’Oiseau-Lyre、1976）、p。21（トロッピングされていないグロリア）。
フィッシャー、カート・フォン、F。アルベルト・ガッロ、編集者。イタリアの宗教音楽と儀式音楽、 14世紀のポリフォニック音楽13（Monaco：Éditionsdel’Oiseau-Lyre、1987）、p。90（Gloria、 “”Spiritus et Alme””）、214（Furnos reliquisti）。
ノート
^ Cuthbert、pp。170–71。
^ ストローム、p。43
^ ストローム、44〜45ページ。
^ Acta Capitularia Sint-Donaas、Bisschoppelijk Archief Brugge、Reeks Ano。48：26.3.1371; 21.5.1371; 22.5.1387; いいえ。49（1394-）f。1r; Strohm、p。45
^ ストローム、p。44
^ Pirrotta、Nino、p。43。
^ ストーン、アン。
^ Di BaccoとNádas、フォールドアウト1。
^ Cuthbert、p。253. NB Nosowのソースリストには、後で発見されたUdineのソースの省略に加えて、いくつかのエラーが含まれています。
参考文献
カスバート、マイケルスコット。「コーデックスを超えたトレチェントの断片とポリフォニー」（博士論文：ハーバード大学、2006年）、第2章。テキスト
Di Bacco、Giuliano、JohnNádas、「Zacara ei suoi colleghi italiani nella cappella papale」、Antonio Zacara da Teramo e il suo tempo、 Francesco Zimei編（ルッカ：Libreria Musicale Italiana（LIM）、2004）、p。33–54。
ノスフ、ロバート。The New Grove Dictionary of Music and Musicians第2版（2001）およびGrove Music Online の「Egardus」 （ 2007年4月15日アクセス）。
ピロッタ、ニノ。””Il codiceestenselat。568ela musica francese in Italia al principio del ‘400、Atti della Reale Accademia di Scienze、Lettere ed Arti di Palermoser。IV、vol。V 、pt。2（1944–45）。
シュミット、バーンホールド。「ZurRekonstruktioneiner Gloria-Motette von Engardus in den Paduaner Fragmenten」、Die Musikforschung 38（1985）、p。195〜201。
Stone、Anne、The Manuscript Modena、Biblioteca Estense aM5.24（ModA）：Commentary（Lucca：Libreria Musicale Italiana（LIM）、2005）。
ストローム、ラインハルト。「マギスターエガルダスと他のイタロ-フランドルの接触」、ラルスノヴァイタリアナデルトレチェント6（チェルタルド：セントロディスタジオラルスノヴァイタリアナ、1992年）、41-68ページ。
フィッシャー、カートフォン。「Egardus（Engardus）」、ニューグローヴ世界音楽大典（1980）、VI、p。42。
外部リンク
ラトローブ大学の「14世紀の音楽」サイトのエンガルダス
ポータル：
クラッシック
バイオグラフィー
音楽”