イスファンディヤール


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その他の使用法については、
Esfandiyārを参照して
に 、
EsfandiyārまたはEspandiyār(アヴェスター語:Spəntōδāta- ;ミドルペルシア語:Spandadāt ;ペルシア語:اسفندیار)は、伝説的なイランの英雄であり、フェルドウスィーのシャーナメのキャラクターの1人です。彼はカヤーニー王朝のゴシュタースプ王とカヤーニー王朝の息子であり皇太子でした。彼はカイ・ローラスプの孫でした。
ロスタムとイスファンディヤール
イスファンディヤールは、フェルドウスィーの叙事詩シャーナメ(王の叙事詩)で説明されているロスタムとの戦いの悲劇的な物語から最もよく知られています。これは、シャーナメで最も長いエピソードの1つであり、その文学的なハイライトの1つです。

コンテンツ
1 語源
2 シャーナメで
3 も参照してください
4 参考文献
5 参考文献

語源
ペルシア語の「Sepandiār」は、ミドルペルシア語:Spandadātまたは「Spandyat」(パフラヴィー文字に固有のあいまいさによる差異)に由来します。これは、アヴェスター語:Spəntōδāta- 「 GivenbySpentaArmaiti」を意味します。 sepandarmaz(سپندارمذ)として擬人化されていますが、元のアヴェスター語では「創造的な調和のとれた思考」(通常は自然の物理的な法則を参照)を意味していましたが、やがて聖なるまたは「聖なるものによって与えられる」(スペンダの他の意味については、Amesha Spentaを参照してください)。

シャーナメで
叙事詩のシャーナメによれば、イスファンディヤールは、預言者ザルトシュト (ザラスシュトラ)を支持した古代イランの王子であり神聖な戦士であり、ゾロアスター教の宗教を広めることができました。彼はまた、そうするためにザルトシュトラの多くの背教者や敵と戦った。その見返りに、ZartoshtはEsfandiyārに天国からの鎖と鎧を与えました。鎧は彼を無敵にし、鎖は誰でも、悪魔や邪悪な魔術師でさえも拘束する力を持っていたので、彼らは逃げることができませんでした。Zartoshtはまた、王子に神の祝福を与え、Esfandiyārの血をこぼす(彼を殺した)人は誰でも、彼が死ぬ日まで、そして死後も地獄に非難されるという悪い前兆の呪われた人生に苦しむだろうと宣言しました。
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  オオカミと戦うイスファンディヤール。
イスファンディヤールの父、ゴシュタースプは、彼が遠く離れた州での侵略を撃退することができれば、彼に王位を与えると約束していました。Esfandiyārは注文を正常に実行します。イスファンディヤールの父親は、彼が帰国すると、彼の不在中に、トゥーラーン・アルジャースブの王がイランの首都を反乱して攻撃し、イスファンディヤールの2人の姉妹を誘拐したことを彼に知らせました。GoshtaspはEsfandiyārを別の任務に送り、反乱を鎮圧し、誘拐された王女を取り戻します。
Esfandiyārは、後にEsfandiyārの7つの労働者として知られる、7つの異なる戦いで困難で危険な道を急いで通過し始めます。これらは:
1.2人の巨大なオオカミを殺します。
2.2頭の人間を食べるライオンを殺します。
3.ドラゴンを倒す。
4.邪悪な魔女を殺します。
5.Simurghとその2人の子孫と戦って殺します。
6。3日間の嵐に立ち向かう。
7.砂漠を横断します。
その後、イスファンディヤールは、ロイン・デイとして知られるアルジャースブの要塞にうまく潜入しました。(lit. Invincible Fortress)その後、EsfandiyārはArjaasbを殺し、姉妹を救出し、要塞を征服します。イスファンディヤールがイランに戻ると、王位を手放したくなかったゴシュタースプが再び生け垣を作ります。
ゴシュタースプはロスタムの手によるイスファンディヤールの死を予言するという予測を知っているが、彼は若い英雄に彼の傲慢さと王への軽蔑のために老化したロスタムを鎖でつなぐように強制し、この任務を完了すると彼はEsfandiyārに王位を与えて引退する。イスファンディヤールは最初に抗議し、ロスタムの名声、偉大な年齢、王朝への奉仕を父親に思い出させましたが、最終的には父親の希望に従い、ロスタムの家に向かいます。
ロスタムの家に着くと、イスファンディヤールはメッセージを伝えますが、ロスタムは鎖につながれることを拒否し、若い王子を父親の宮殿に連れて行くことに同意するだけです。イスファンディヤールは主張しますが、ロスタムは他の多くの譲歩をして、彼の立場に立っており、2人は最終的に一騎打ちで会います。その後の戦闘では、無敵のイスファンディヤールはロスタムの打撃の影響を受けませんが、ロスタムはダイヤモンドの矢じりを持ち、ロスタムの鎧を簡単に突き刺すことができるイスファンディヤールの矢によって重傷を負いました。傷口に服を着せるために休息を懇願し、ロスタムは撤退する。
伝説の鳥シームルグによって育てられたロスタムの父ザール(シャーナメには2つの異なるシームルグがいたようです。1つはイスファンディヤールの7つの労働で殺され、もう1つはザールを育ててイランの山に住んでいました)は羽を燃やしてシームルグを召喚します彼の息子を治すための助けを求めるためにSimurgh自身から彼に与えられました。そして、シームルグはロスタムと、イスファンディヤールの矢で負傷した彼の馬ラクシュの両方を慈悲深く治療します。そしてロスタムは、イスファンディヤールに影響を与えることができる唯一の武器は、ペルシャ湾近くのタマリスクの木の枝から作られた特別な双頭の矢から目に撃たれることであることをシームルグから学びます。
シームルグはまた、イスファンディヤールの殺人者を待っている運命についてロスタムに警告し、ロスタムに王子への降伏を検討するように頼みます。彼は神の王子であるため、彼に降伏することは恥ずべきことではありません。しかし、ロスタムは降伏の恥や誰かに鎖でつながれることを受け入れることを拒否します。この決定を下すと、シムルグはロスタムをタマリスクの木に運び、そこで彼はシムルグの羽とタマリスクの木の小枝で双頭の矢を作ります。翌朝戦闘が再開されると、イスファンディヤールは目からの射撃で目がくらむ。
死ぬ前に、イスファンディヤールはロスタムに自分を責めないように言いました。彼を殺したのは彼の父とシムルグの矢の誤った約束でした。EsfandiyārはRostamにGoshtaspが本当の殺人者として有罪であるべきだと言います。

も参照してください
ロスタムとイスファンディヤールの戦い
Esfandiyārの7つの労働
アキレスのかかと
ジークフリート(ジークフリート)の肩
ドゥルヨーダナの太もも

参考文献

参考文献
ヤルシャター、エフサーン。””ESFANDĪĀR(1)”。イラン百科事典。
Gazerani、Saghi(2015年11月16日)。叙事詩のシスタニサイクルとイランの国家史:歴史学の限界について。ブリル出版社。ISBN 978-90-04-28296-4。
マハメディ、ハミド(1982)。「イラン方言におけるロスタムとイスファンディヤールの物語」。アメリカンオリエンタルソサエティジャーナル。102(3):451–459。土井:10.2307 / 602297。ISSN0003-0279 。_ JSTOR602297 。_”