Ghosi_tribe
ヒンドゥーゴシについては、ヒンドゥー
ゴシを参照してください
Ghosiは、主に北インドで見られるイスラム教徒のコミュニティです。
ゴーシ
人口が多い地域
•パキスタン•インド•ネパール ウルドゥー語カリー・ボリー 宗教
イスラム教100％
関連する民族グループ
イスラム教徒のグジャール、グジャール、アヒル、イスラム教徒のガディ
コンテンツ
1 歴史と起源
2 現状
3 ラージャスターン
4 西ベンガル
5 も参照してください
6 参考文献
7 参考文献
歴史と起源
ウッタルプラデーシュ州とビハール州のゴシスは、アヒルコミュニティからの子孫であると主張しており、実際にイスラム教徒のアヒルとして知られています。
西ベンガルのGhosiは、RathoreRajputの祖先を主張しています。
ゴーシは、現在インドのハリヤーナ州がパキスタンに移住したアンバラ管区に定住しました。
現状
ウッタルプラデーシュ州では、セナ、チャウハン、ドーガー、チカンゲ、バムの下位区分がこれらの下位区分はshijrasとして知られており、Ghosiはshijra内で結婚することを好みます。近親婚は今や起こり始めています。彼らは、北インドの他の牧歌的または農業的なイスラム教徒のコミュニティでも使用されているカーンという名前を使用しています。それらは北インド全土で見られ、ウッタルプラデーシュ州ではラクナウ、カンプール、スルタンプル、メーラト、バーライチ、ゴンダ、ケリの各地区に集中しています。彼らはウルドゥー語とヒンディー語のさまざまな方言、特にアワディー語を話します。
ゴーシには伝統的なカースト評議会またはパンチャーヤトがあり、これはチャウダリーが率いる。各主要なゴシ集落にはパンチャーヤトがあり、その主な機能はコミュニティ内の紛争を解決し、グループのアイデンティティを維持することです。コミュニティはスンニ派のイスラム教徒です。地域福祉のために全国レベルで多くの組織が結成され、成功裏に運営されています。全インドイスラム教徒ゴシ協会は最も古い協会の1つです。この人々のコミュニティは、全インドピチャダヤンサマジ、議会、BSP、サマジワディ党などの全国レベルの政党ともリンクしています。
ラージャスターン
ラージャスターン州のゴシはグジャール出身であると主張しています。彼らは牛や水牛の大群を飼育し、牛乳を販売しています。ジューンジュヌ地区とジャイプール地区ではGhosiと呼ばれ、チュルー、ジョードプル、シーカル地区ではGujarGhosiと呼ばれます。かなりの数のGhosiも耕作者であり、多くは現在土地を持たない農業労働者です。コミュニティは、ゴートラと呼ばれるいくつかの氏族に分かれており、主な氏族は、ティナ、カレリ、モエル、バルハド、タタール、バティ、チャウハンです。彼らは厳格な内婚を維持しながら、一族の族外婚を実践します。すべてのゴーシ氏族は相互に関係しており、同等の地位にGhosiはスンニ派イスラム教徒であり、 RajasthaniのShaikhawati方言を話します。
西ベンガル
西ベンガルのGhosiは、主に24のParganasとMidnaporeの地区、特にBarrackpurとKharagpurの町の近くにこのコミュニティの伝統によると、彼らは約5世紀前の現在のウッタルプラデーシュ州のカンプールから移住しました。彼らは、ジャーンシー出身のラージプートの貴族であるアマールシンラソーレの子孫であると主張している。コミュニティはこうして牛の飼育の職業を引き受け、ミッドナプールに定住しました。
コミュニティは現在、まだ牛乳の販売に従事している人々と、現在は中小規模の農家である残りのコミュニティに分かれています。彼らは、ゴシパラ、「ゴシ地域」を持っている傾向があるマルチカーストの村に住んでいます。コミュニティは現在ベンガル語を話しますが、ほとんどの人はヒンディー語の知識を持っています。彼らは厳密に内婚的であり、一族の族外婚を実践しているベンガル人ムスリムの間でユニークです。彼らの主な氏族は、Rathore、Dogar、Chauhan、Khelari、Tatar、Lehar、Maidulです。西ベンガルのゴーシには、パンチャーヤトと呼ばれる非公式のカースト評議会があり、社会統制の機関として機能し、コミュニティ内の紛争を解決し、社会福祉を提供しています。
も参照してください
ガディ
グジャール
イスラム教徒のガディ
アヒル一族
参考文献
^ クマールスレーシュシン; アミールハサン; Baqr Raza Rizvi; JC Das、インド国立人類学研究所（2005）。インドの人々：ウッタルプラデーシュ州。インドの人類学的調査。pp。542–545。ISBN 978-81-7304-114-3。
^ クマールスレーシュシン; アミールハサン; Baqr Raza Rizvi; JC Das、インド国立人類学研究所（2005）。インドの人々：ウッタルプラデーシュ州。インドの人類学的調査。p。541. ISBN 978-81-7304-114-3。
^ MKA Siddiqui; インスティテュートオブオブジェクティブスタディーズ（ニューデリー、インド）（2004年）。インドの限界イスラム教徒コミュニティ。客観的研究所。pp。295–305。ISBN 978-81-85220-58-1。
^ People of India Uttar Pradesh Volume XLII Part 2 by KS Singh541ページManoharPublications ^ KSシン（1998年1月1日）。インドの人々：ラジャスタン。人気のプラカシャン。pp。380–383。ISBN 978-81-7154-769-2。
^ MKASiddiqui が編集したインドの限界イスラム教徒コミュニティ295-305ページ
参考文献
Verma、V. 1996. DhauladharのGaddis：ヒマラヤの移牧部族。ニューデリーのインダスパブリッシングカンパニー。
Mohammad Imran、「牛の政治」がイスラム教徒のコミュニティに与える影響：北インドのGhosiコミュニティの事例研究