Goddesses，_Whores，_Wives，_and_Slaves
女神、娼婦、妻、奴隷：古典的な古代の女性は、サラB.ポメロイによる1975年のフェミニストの歴史書です。この作品は、暗黒時代からコンスタンティヌス大帝の死までの古代の女性の生活をカバーしています。この本は、どの時代においても女性史に関する最初の英語の作品の1つでした。それは古典古代の女性に関する多くの大学レベルのコースで教科書として使用されてきました。
女神、娼婦、妻、奴隷：古典古代の女性 初版 著者
サラ・B・ポメロイ
国 主題
女性史、フェミニスト史、古典古代
公開済み
1975（ショッケンブックス）
コンテンツ
1 歴史
2 受信
3 も参照してください
4 参考文献
歴史
この本が最初に出版されたとき、レビューアは、ポメロイの作品は、JPVDバルスドンの ローマの女性などの古典古代の女性の以前の治療法の改善であり、「論争の偏見」がないことで賞賛されたとコメントしました。 メリーリン・アーサーは、女神、娼婦、妻、奴隷が「重要」であると考え、特にヘレニズム時代の女性に関する章を「彼女の本の最高点」として賞賛した。しかし、ダフネ・ナッシュは、ポメロイの「歴史的議論のレベルが低い」ことと、ポメロイが論争点について自分の意見を述べることを拒否したことを批判した。彼女は、女神、娼婦、妻、奴隷は最終的に「前任者の限界を超えることができなかった」と結論付けた。
受信
女神、娼婦、妻、奴隷は現在、古代史における女性の研究のターニングポイントであると考えられています。1994年に、エディスホールは、「古典学における女性学の発足を示した」と述べました。同じ年に、シェリー・ヘイリーは「古代のギリシャ人とローマ人の女性の研究を合法化した」と書いた。 リン・フォックスホールは、古典古代におけるジェンダーの歴史学について書いているが、ポメロイの本を「革命的」であり、古代世界の女性に関する既存の学問と比較して「大きな前進」であると述べている。
も参照してください
古代ローマの女性
古代スパルタの女性
古典的なアテネの女性
参考文献
^ ポメロイ、サラB.（1994）。女神、娼婦、妻、奴隷：古典古代の女性（2版）。ロンドン：ピムリコ。p。X。
^ Foxhall、Lin（2013）。古典古代におけるジェンダーの研究。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。p。7。
^ McClure、Laura（1997）。「古典世界におけるジェンダーのコースを教える」。古典ジャーナル。92（3）：262。
^ Nash、Daphne（1977）。「レビュー、サラ・ポメロイ、女神、娼婦、妻、奴隷」。社会史。2（6）：809。
^ Arthur、Marylin B.（1976）。「クラシック」。サイン。2（2）：391 . doi：10.1086/493365。
^ Arthur、Marylin B.（1976）。「クラシック」。サイン。2（2）：397 . doi：10.1086/493365。
^ ナッシュ、ダフネ（1977）。「レビュー、サラ・ポメロイ、女神、娼婦、妻、奴隷」。社会史。2（6）：810。
^ ホール、エディス（1994）。「レビュー、サラ・ポメロイ、女性の歴史と古代の歴史」。クラシックレビュー。44（2）：367 . doi：10.1017/s0009840x00289415。
^ Haley、Shelley P.（1994）。「古典的な決まり文句」。本の女性のレビュー。12（1）。