Godfrey_Goodman
ゴッドフリー・グッドマン、ヒューとも呼ばれます。（1582年2月28日または1583年– 1656年1月19日）はグロスターの英国国教会 司教であり、プロテスタント教会の会員でした。彼はゴッドフリー・グッドマン（シニア）とジェーン・クロクストンの息子で、ウェールズに住む紳士に上陸しました。彼の同時代の人々は、彼を親切で静かな男であり、貧しい人々への慈善活動を惜しみなく行っていると説明しています。
ゴッドフリー・グッドマン
グロスター主教
教区
グロスター主教区
会社で
1625 – 1646（剥奪）
前任者
マイルスミス
後継
空いている（連邦）
その他の投稿
ロチェスターの学部長 （1621–1625）
ヘレフォードの司教エレクト（1633/34）
注文
奉献 1625年 個人情報
生まれ
ルシン、
デンビーシャー、
ウェールズ
死亡しました（1656-01-19）1656年1月19日
国籍
ウェールズ
宗派
英国国教会
母校
トリニティカレッジ、ケンブリッジ
コンテンツ
1 教育とキャリア
2 カトリックとの関わり
3 主な作品
4 参考文献
5 参考文献
教育とキャリア
グッドマンはデンビーシャーのルシンで生まれました。1593年から、グッドマンは元々ルシンスクールで教育を受けていましたが、後にウェストミンスタースクールに送られ、ウェストミンスター首席司祭の叔父であるガブリエルグッドマンの保護下で7年間滞在しました。彼は真面目な学生で、ケンブリッジのトリニティカレッジで奨学金を獲得したのはわずか17歳でした。彼は1604年にそこで卒業し、その直後にウェールズのバンガーで叙階されました。
グッドマンの最初の任命は、1606年にエセックスのステープルフォードアボッツの牧師館に任命されました。彼は教会で急速な進歩を遂げ、1607年にウェストミンスターの前屈を続けました。1616年、バークシャーのウェスト・イルスリーの学長。キナートンの学長、グロスター; ウィンザー礼拝堂とハザートンの前哨兵、 1617年にウォルヴァーハンプトンのセントピーターズ大学教会のスタッフォードシャー 。1621年のロチェスターの学部長。そして最後にグロスター主教、1625年から1646年。グロスターのSeeへの彼の選挙は1625年3月5日に確認され、彼は翌日司教に奉献されました。さらに、彼はウェールズのスランディスシュルとラナモンで2つの生計を立てていた。司教としてさえ、彼はこれらの任命のほとんどを保持することを許されました。1633年の終わりから1634年の初めに、彼はヘレフォード主教に選出されましたが、選挙を拒否し、グロスターに留まりました。
カトリックとの関わり
グッドマンは法廷の説教者の一人になり、ジェームズ1世の妻であるアン女王の牧師でした。彼のローマカトリックへの傾倒はウィンザーで彼のために敵を作りました、そして彼は法廷の説教で王によって叱責されました。数年後、彼はウィンザーに十字架を建て、グロスターの彼自身の大聖堂に十字架のデザインの祭壇布を使用したこと、さらに「教皇主義者を亡くしたすべての人が行く」と説教することを主張した大臣を停職させたことで厳しく叱責されました必然的に地獄へ」。
教会がローマから分離したことの正当性について疑問が生じていた可能性があり、彼は全国に隠れていたカトリックの司祭たちの社会を求めました。彼はしばしばラウド大司教と対立し、1640年に大司教によって作成された17の記事に署名することを良心的な理由で拒否しました。彼はそこで逮捕されたが、5週間の刑務所で彼は彼のしわを克服し、記事に署名した。しかし、彼はすぐにラウドと他の10の記事の署名者とともに議会によって弾劾され、ロンドン塔の反逆罪で4か月間刑務所に送られたため、これはほとんど役に立ちませんでした。
1643年、グッドマンの司教館は国会議員の兵士によって略奪され、数年の間に彼はすべての報酬を剥奪されました。彼は公の生活からカーナーボンにある彼の小さなウェールズの地所に撤退しました、そして彼はこの時にカトリックに改宗した可能性が連邦と保護領の期間中、監督制が廃止されたため、彼は1646年10月9日に議会によって彼のSeeを奪われました。
1650年頃、彼はロンドンに来て、勉強と研究に身を任せました。彼は何人かのカトリックの王族と親しくなり、1656年に亡くなるまで彼らと密接な関係にありました。ヘンリエッタ女王の元牧師であったダベンポートOSF神父は彼の告白者であり、彼の最後の病気で彼に付き添いました。彼はウェストミンスターで62歳か63歳で亡くなりました。彼はカトリック信仰の職業をした彼の意志によって、彼の財産のほとんどを彼の故郷であるルシンに残しました。しかし、彼の原稿と本はケンブリッジのトリニティカレッジに渡されました。
「数年後、私たちがスコットランド政府を経験したとき、スコットランドを軽蔑し、憎しみと嫌悪感を抱いて、女王は復活したように見えました。その後、彼女の記憶は非常に大きくなりました。彼女を記念した喜びと説教、多くの教会で描かれた彼女の墓の絵。事実上、ジェームズ王の到来のための札束よりも、彼女の戴冠式を記念してより厳粛で喜びが -グッドマン
主な作品
堕落、または彼の自然の理由の光によって証明された自然の腐敗（1616）
キリスト教の2つの謎、三位一体と化身、説明（1653）
ジョージ・ハケウィル博士の謝罪に関する議論とアニメ化
神を祈る生き物（1622）
AW卿による最初のジェームズ国王の裁判所のレビュー
グッドマンの1620年代の散文テキスト、「見て、言葉は化身である」は、キリストの生涯を説明し、英国の作曲家オーランド・ギボンズによってヴァース・アンセムとして音楽に設定されました。
参考文献
ゴッドフリー・グッドマン、グロスター主教-ジェフリー・ソーデン、SPCK 1953
参考文献
^ 「グッドマン、ゴッドフリー（GDMN600G）」。ケンブリッジ同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
^ ウィリアムソルト考古学協会編 （1915）。スタッフォードシャーの歴史のためのコレクション。巻 1915年鑑。ロンドン：ハリソン。p。330 。
^ Fasti Ecclesiae Anglicanae 1541–1857、vol。8、1996、pp。40–44
^ 「Page：Fasti ecclesiae Anglicanae Vol.1 body of work.djvu / 512-ウィキソース、無料のオンラインライブラリ」。
^ 植物、デビッド（2002）。「聖公会」。BCWプロジェクト。
^ キング、ピーター（1968年7月）。「内戦中の監督制、1642年から1649年」。英語の歴史的レビュー。オックスフォード大学出版局。83（328）：523–537。土井：10.1093 / ehr/lxxxiii.cccxxviii.523。JSTOR564164。_ ^ ウィリアムズ、ペンリー（1995）。後のチューダー：イングランド、1547-1603。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。p。388。
^ ステレット、ジョセフ（2018）。初期近代英語文学における祈りとパフォーマンス：ジェスチャー、言葉、献身。ケンブリッジ大学出版局。p。121. ISBN 9781108429726。
には、現在パブリックドメインになっている出版物のテキストが組み込まれています：
Herbermann、Charles、ed。（1913年）。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバートアップルトンカンパニー。
イングランド国教会の称号
前任者
マイルスミス
グロスター主教 1625–1646（剥奪）
後継
1660年まで廃止された
ウィリアム・ニコルソン”