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チチェスターのゴッドフリー

Godfrey_of_Chichester

ゴッドフリー(1088年に亡くなりました)は、チチェスターの中世の司教でした。チチェスターの最初の司教は、1087年に亡くなったスティガンドでした。彼の後にはゴッドフリーが続いたようです。継承をめぐる混乱は、スティガンドがウィリアム司教に引き継がれたことを示唆したマルムズベリのウィリアムによって引き起こされました。
チチェスターのゴッドフリー
チチェスター司教
任命 1088 期間終了
1088年9月25日
前任者
スティガンド 後継 ラルフ
個人情報
死亡しました
1088年9月25日

コンテンツ
1 バックグラウンド
2 人生
3 リードクロス
4 空いている司教区
5 ノート
6 引用
7 参考文献

バックグラウンド
1066年のノルマン征服に続いて、英国国教会はノルマンディーの聖公会組織の方針に沿って徐々に再構築されました。このプロセスの一環として、イングリッシュ・シーズのアングロサクソン人の司教のほとんどすべてがノルマン人に取って代わられました。1070年、セルジーのエルリック2世は彼の監督制から追放され、ウィリアム征服王の牧師スティガンドに取って代わられました。その後、スティガンドの下で、シーはセルジーからチチェスターに移されました。

人生

  チチェスター大聖堂の計画。右側の回廊とパラダイスに注意して
スティガンドの死後、ゴッドフリーは1087年から1088年にカンタベリーの大司教であるランフランによって指名された。彼の指名はActaLanfranciに記録されています。 1088年9月25日のゴッドフリーの死は、1088年のアナール学派に記録されている。
彼が王室の牧師であったことを除いて、彼の経歴についてはほとんど知られ彼についてはほとんど知られていないので、中世の歴史家であるマルムズベリのウィリアムとウスターのフローレンスは、誤って彼をゴッドフリーではなくウィリアムと呼んだ。
歴史家のヘンリー・マイヤー・ハーティングは、マルムズベリのウィリアムとウスターのフローレンスが間違っていたことを示すことができると示唆しています。ゴッドフリーがスティガンドとラルフ・デ・ルファの間の唯一の司教であったことは疑いの余地がありません。彼の証拠は、1088年のランフランへの服従のゴッドフリーの職業であり、チチェスターとウィンチェスターの両方の年代記での彼の名前、そして彼と一緒に埋葬された鉛の赦免です。

リードクロス
キリスト教では、故人が生命の装身具に埋葬されることは珍しく、唯一の例外は司教などの偉大な男性が埋葬された祭服でした。ランフランの憲法によると、書面による罪の赦しは彼らの墓の死んだ僧侶の胸に置かれ、内接する鉛の十字架は高位聖職者のために同様の目的を果たしました。 1830年、大聖堂の回廊の一部であるパラダイスとして知られる中世の墓地に排水溝を掘っていた何人かの労働者が鉛の十字架を発見した。4年前に同じ地域で石棺が発見されていたが、この2つは関連していると考えられている。十字架にはラテン語の碑文があり、英語の翻訳は次のようになっています。
使徒の王子である聖ペテロの代わりに、ゴッドフリー司教よ、私たちはあなたを赦します。主が拘束と解放の力を与えられたので、あなたの告発が正当であり、寛解が私たちに関係する限りにおいて。全能の贖い主である親切な赦しの神は、あなたにとってすべての罪の癒しであるかもしれません。アーメン。’ 9月25日、聖フェルミンの司教と殉教者の饗宴で、チチェスターのゴッドフリー司教が亡くなりました。同じ日、それは(新)月の5日後だった。 (テキストの最初の部分は、アーメンに関する限り、ゴッドフリーに関連する教皇の赦免です)。

空いている司教区
ゴッドフリーの死後、シーは1090年または1091年まで空席でした。 19世紀の歴史家WRWスティーブンスは、空席の原因は「司教の空席を最大限に長引かせた赤王の握る貪欲によるものである」と述べました。 、彼は自分の宝庫をシーズの一時性で豊かにするためです。」教会とウィリアム2世は確かに彼の治世の多くで対立していた。司教区と修道院が空いたとき、ウィリアムは新しい司教または修道院長によってポストが埋められるまでそれらから収入を得ることができました。ウィリアムはしばしばこれらのポジションを最高入札者に競売にかけました。

ノート
^ Acta Lanfranciは、アングロサクソン年代記原稿A(ウィンチェスター(またはパーカー)年代記として知られている)のラテン語の続きであり、1070〜93年の教会の出来事をカバーしています。

引用
^ ケリー「セルジーの司教区」チチェスター大聖堂p。9
^ Bately Anglo-Saxon Chronicle pp。84–89
^ スワントンアングロサクソン年代記p.xxii。
^ オカシャ「リードクロス」サセックス考古学コレクションpp。63–69
^ Fryde、etal。英国年表ハンドブックp。238
^ Mayr-Harting DiocesisCicestrensisp。65および脚注6
^ Barlow William Rufus pp。93–94
^ Barlow EnglishChurchp。66脚注70
^ ノーマン王とアンジュー家の下のバートレットイングランドpp。596–597
^ Barlow EnglishChurchp。68
^ 南サクソンのスティーブンス記念碑pを参照して47
^ スターキー君主制p。156
^ Barlow William Rufus pp。233–238。

参考文献
バーロウ、フランク(1979)。イギリス国教会1066–1154。ロンドン:ロングマン。ISBN 0-582-50236-5。
バーロウ、フランク(1983)。ウィリアムルーファス。バークレー、カリフォルニア:カリフォルニア大学出版。ISBN 0-520-04936-5。
バートレット、ロバート(2000)。ノーマン王とアンジュー家の下のイングランド:1075年から1225年。英国オックスフォード:Clarendon Press ISBN 0-19-822741-8。
Bately、JM、ed。(1986)。アングロサクソン年代記:共同版:MSA。巻 3.英国ケンブリッジ:DSブリューワー。ISBN 978-0-85991-103-0。
Fryde、EB; グリーンウェイ、DE; ポーター、S .; ロイ、I。(1996)。英国年表ハンドブック(第3改訂版)。英国ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-56350-X。
Mayr-Harting、H.(1964)Diocesis Cicestrensis:チチェスター司教のアクタ1075 –1207パートCXXX。巻 56.カンタベリーとヨーク協会。ISBN 0-907239-04-8。
オカシャ、エリザベス(1996)。「チチェスターのゴッドフリー司教のリードクロス」。サセックス考古学コレクション。134:63–69。土井:10.5284/1085844。
スターキー、デビッド(2004)。イギリスの君主制第1巻。ロンドン:Chatto&Windus。ISBN 0-7011-7678-4。
スティーブンス、WRW(1876)。南サクソンの記念碑とチチェスター大聖堂教会。ロンドン:ベントレー。
スワントン、マイケル(1996)。アングロサクソン年代記。ニューヨーク:ラウトレッジ。ISBN 0-415-92129-5。
カトリック教会の称号
前任者
スティガンド
チチェスター司教 1088
後継
ラルフ・デ・ルファ”

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