ゴッドフリードダニール

Godfried_Danneels

Godfried Maria Jules Danneels（1933年6月4日– 2019年3月14日）は、ローマカトリック教会のベルギーの 枢機卿でした。彼は1979年から2010年までメッヘレン-ブリュッセルのメトロポリタン大司教と母国の司教会議の議長を務めました。彼は1983年に枢機卿に昇格しました。彼が2008年に75歳で提出した彼の辞任は受け入れられました2010年1月18日に教皇ベネディクト16世によって。
彼の卓越性
ゴッドフリードダニール
枢機卿、メッヘレン-ブリュッセル名誉大司教
大司教区
メッヘレン-ブリュッセル 州 メッヘレン-ブリュッセル
見る
聖ロンバウツ大聖堂、聖ミカエルと聖グドゥラ大聖堂、サンタアナスタシアアルパラティーノ
任命
1979年12月19日
期間終了
2010年1月18日
前任者
レオ・ジョセフ・スエネンス
後継
アンドレ・ジョセフ・レオナルド
その他の投稿
枢機卿-サンタナスタシアアルパラティーノの司祭 注文 叙階
1957年8月17日Emiel-JozefDeSmedt
奉献
1977年12月18日レオ ・ジョセフ・スエネンス
作成された枢機卿
1983年2月2日教皇ヨハネパウロ2世
ランク
枢機卿-プリースト
個人情報
生まれ
ゴッドフリードマリアジュールダニールズ（1933-06-04）1933年6月4日
カネゲム、ティールト、ベルギー
王国
死亡しました
2019年3月14日（（2019-03-14）85歳）ベルギー王国メッヘレン
国籍
ベルギーの
宗派
カトリックローマン 職業 神学者
以前の投稿
アントワープ司教（1977–1979）
ベルギー軍司教（1980–2010）
母校
ルーベンカトリック大学、ポンティフィカルグレゴリアン大学
紋章
ゴッドフリードダニールのスタイル
参照スタイル
彼の卓越性
話し言葉
猊下
インフォーマルなスタイル枢機卿 見る
メッヘレン-ブリュッセル
フルクワイアドレスを着たダニール枢機卿（左）

コンテンツ
1 初期の人生と研究
2 叙階
3 教授兼牧師
4 司教
5 大司教と枢機卿
5.1 大司教への昇進と枢機卿としての創造 5.2 枢機卿大司教としての彼の経歴の調査 5.3 ダニールズとベルギーの裁判所
5.3.1 王室の洗礼
5.3.2 王室の葬式
5.3.3 王室の結婚
5.4 教会会議
5.4.1 オランダ特別集会（1980年1月14〜31日）
5.4.2 第5回総会（1980年9月26日〜10月25日）
5.4.3 第2回臨時総会（1985年11月25日〜12月8日）
5.4.4 ヨーロッパ特別集会（1999年10月1〜23日）
5.4.5 第3回臨時総会（2014年10月5〜19日）
5.5 ダニールと解放の神学 5.6 中絶をめぐるダニールズとベルギーの憲法上の危機 5.7 ザンクトガレンのグループのメンバー 5.8 同性愛と同性結婚に関するダニールズの見解 5.9 安楽死に関するダニールズの見解 5.10 公会議活動 5.11 外交活動 5.12 ベルギーの教会での児童の性的虐待への対処
5.12.1 Vangheluwe事件とその余波
6 2005年の教皇会議
7 引退と継承
8 2013年の教皇コンクラーヴェ
9 死
10 栄誉
11 その他
12 参考文献
13 外部リンク

初期の人生と研究
西フランダース州カネゲムで生まれたゴッドフリード・ダニールズは、6人兄弟の長男でした。彼は、高校の教師として彼が持っていた司祭、ダニエル・ビリエットに神権への召命を負っていました。西フランダースからの神権のための他のいくつかの明るい候補者のように、ダニールズは高校を卒業した後、ブルージュの司教セミナーに参加しませんでしたが、ルーベンカトリック大学の高等哲学研究所に直接送られました。新トマス主義哲学の3年間のコース（1951年から1954年）に従って彼が生涯「恋をした」ままだったルーヴェンは、彼のために知的に世界を開いた。ルーヴェンからローマに送られ、ベルギー教皇大学に住んでいる間、グレゴリアン大学でカトリック神学を学びました（1954–1959）。いくつかの例外を除いて、彼はそこでのコースの質がルーヴェンのコースより劣っていると判断しましたが、ローマは彼を文化的に大いに豊かにしました。 Danneelsは、1956年6月に学士号を取得し、1958年に免許を取得し、1961年に博士号を取得しました。
学生としての彼の結果は、教会法のA-や、彼の免許の優等生など、一様に非常に良好でした。

叙階
彼の研究が終わるかなり前に、彼は1957年8月17日、両親の結婚25周年であるカネゲム教区教会での式典で、ブルージュの司教であるエミエル・ジョゼフ・デスメットによって神権に任命されました。

教授兼牧師
1959年、デスメットは彼をブルージュ司教神学校の霊的指導者に任命し、同時に典礼と精神性の教授に任命しました。1960年に彼はまた秘跡に関するFransNeirynckのコースを引き継ぎました。
典礼に関する彼の文学の研究は、典礼の辞書の彼の記事のおかげで、彼をローマで教育を受けた最初は保守的な典礼者から現代の典礼者、そして有名な典礼者へと進化させました。彼が第2バチカン公会議に出席しなかったため、彼が典礼憲章の執筆に積極的に関与したという主張は疑わしい。しかし、彼は、ブルージュ教区だけでなく、ベルギー全土、さらには海外でも、典礼憲章の典礼改革の実施において非常に積極的な役割を果たしました。ベルギーとオランダでは、多くの人が典礼の実験で予見されていたので、彼はこれらの改革に非常に夢中になりました。しかし、彼は執筆や講演で文学革命を要求せず、代わりに着実で測定された革新を支持しました。それでも、60年代半ばから、彼はローマ（特にジャコモ・レルカロ枢機卿）にプレッシャーを感じました。ローマは、彼が書いた典礼雑誌をしっかりと把握しようとしていました。
1969年7月8日、Danneelsはルーベンカトリック大学神学部の助教授に任命されました。当初の任命は2年間でしたが、ダニールズは奉献された司教の直後の1978年1月31日まで滞在することになりました 。ルーヴェンでは、彼は自分の「趣味の馬」となるものに完全に興味を持ち、神学とヒューマニズムの連動であり、それは彼の学問的および牧歌的な著作の両方で彼の生涯を通じて発展することになっていました。後者も非常に多く、重要でした。1967年の夏にブルージュのセミナーで彼の精神的な監督から解放されたとき、彼はブルージュ教区の司祭の継続教育を担当しました。

司教
GodfriedDanneelsの叙階の歴史
歴史
監督制の奉献
によって奉献された
レオ・ジョセフ・スエネンス
日にち
1977年12月18日
場所
セントジェームズ教会、アントワープ
枢機卿
によって昇格
教皇ヨハネパウロ2世
日にち
1983年2月2日
聖公会の継承
ゴッドフリード・ダニールズによって主な奉献者として奉献された司教たち
ポール・ヴァン・デン・ベルゲ 1980年 ポール・ラノー 1982年 レミー・ヴァンコッテム 1982年 Luc De Hovre1982年 Roger Vangheluwe 1985年
アルバート・フーシャウ 1986年 ヤン・デ・ビー 1987年 アンドレ・ジョセフ・レオナルド 1991 アーサールイスターマン1991 Aloys Jousten 2001年
デケセル枢機卿 2002年 ガイハーピニー 2003年 ルーカス・ヴァン・ルーイ 2004年 ヨハン・ボニー 2009年 1977年11月4日、ダニールズは教皇パウロ6世によってアントワープ司教に任命されました。彼は次の12月18日にレオジョセフスエネン枢機卿から監督制の奉献を受けました。共同奉献者は、彼の前任者であるジュール・ビクター・デムと彼のブルージュの司教デスメットでした。聖母大聖堂が当時修復されていたときに、ダニール自身が典礼者としてその発展に関与していたオランダ語の儀式での奉献は、聖ヤコブで行われました。
彼の奉献の3日後、彼はカトリック教徒に彼らの新しい司教への提案を彼に個人的に書くように勧め、そして彼は人々と相談するために彼の主教区のラウンドをしました。彼はメディアを広範かつ成功裏に使用して、キリスト教のヒューマニズムのビジョンを説明しました。この点で、彼は「現代的」であったと主張することができます。しかし、多くの点で彼は伝統的であり、ローマが望んでいたことに注意を払っていました。彼の監督制の初めから、彼は多くの司祭が彼らのミニストリーを去るという深刻な問題に直面しました。それにもかかわらず、彼は司祭たちが独身のままでいるという教会の伝統的な要求を精力的に擁護しました。1978年7月、エドワード・スヒレベックが会衆によって最初に調査されたちょうどその時に、彼は信仰の教義のためのキュリアル 会衆のメンバーに任命されました。ルーベン神学部からの大きな圧力に直面して、彼はSchillebeeckxに代わって介入しませんでした。
彼の前任者に励まされ、助けられて、ダニールズは、多数のベルギーの政治家を含む非常に広範なネットワークになるものを構築し始めました。これは彼の人生の次の駅での彼の仕事にとって重要だろう。

大司教と枢機卿

大司教への昇進と枢機卿としての創造
ダニールズは1979年12月19日にメッヘレン-ブリュッセル大司教に昇進しました。したがって、彼はベルギーの霊長類、カトリック司教のベルギー会議の会長、カトリック大学ルーベン校の首相、そして国のカトリック軍の長になりました。 1987年から司教として、最初は牧師として、普通の人。
教皇ヨハネパウロ2世は、メッヘレン大司教を枢機卿にするという伝統に従い、1983年2月2日の教会会議で、彼をサンタアナスタシアの司祭枢機卿に任命しました。

枢機卿大司教としての彼の経歴の調査
枢機卿-大司教としてのダニールの経歴には、2つのかなり明確な時期が最初の10年から15年の間、ダニエルズとローマとの関係は素晴らしかった。彼は多くの教皇の会衆と評議会に任命されました。1978年にすでに任命されていた信仰の教義のための会衆に加えて、彼は次の会員でした：
司教のための会衆
聖職者のための会衆
福音宣教のための会衆
カトリック教育のための会衆
神の崇拝と聖餐の規律のための会衆
非信者との対話のための評議会
彼はまた、教会会議の常設事務局のメンバーであり、多くの教会会議に参加しましたしかし、バチカンによる教会の政府に対する彼自身の熱意は衰えました。彼は教皇ヨハネパウロ2世がCELAM（1992）、特にCCEE（1993）のような司教会議の役割を制限した方法を承認しませんでした。そこで彼は1993年まで重要な役割を果たしました。司教教会会議はローマの決定にゴム印を付けることに縮小されていました、そして司教たちの合議制もバチカンの中心主義も議論することができませんでした。
この変更の結果は3つありました：
ローマが右に曲がると認識されるにつれて、自分自身を「極端な中道政治家」と見なすダニールズは、自分自身にもかかわらず、ますます左派または自由主義者として認識されました。
ダニールズがローマとの距離を徐々に広げていくにつれて、自宅での人気が高まり、ベルギーのカトリック教会の顔となり、地元の問題にますます専念するようになりました。
彼はまた、彼の外交能力と彼の名声をしばしば含む国際的な仕事にますます多くの時間を費やしました。
2013年のコンクラーベの後、彼は再びローマで安心しましたが、それまでに彼はすでに大司教として引退していました。

ダニールズとベルギーの裁判所
ベルギーの霊長目として、ダニールズは宮廷でのすべての素晴らしい式典に出席しました。

王室の洗礼
エリザベート、ブラバント公爵夫人
アメデオ、オーストリア大公
エマニュエル王子
ガブリエル王子
エレオノーレ王女

王室の葬式
ボードゥアン王とファビオラ女王
レオポルド3世
リリアン、レシーの王女

王室の結婚
ブラバント公、皇太子フィリップ、ヨンクヘールマティルドデュデケムダコズ、2013年7月以来ベルギーの王と女王
ローレンツ、オーストリア大公-エステとアストリッド王女 PrinceLaurentとMsClaireCoombs アメデオ、オーストリア大公、オーストリア・エステ大公エリザベッタ
大公マリア・クリスティーナ・オブ・オーストリアとロドルフ、リンブルフ・スティラム伯爵
Danneelsと裁判所との関係は良好でしたが、特に緊密ではありませんでした。彼は、彼が頻繁に見た、そして彼が大いに賞賛したボードウィン王との密接な関係を持つことさえ否定した。

教会会議
ダニールは司教の多くの教会会議に参加し、それらのいくつかで重要な役割を果たしました。

オランダ特別集会（1980年1月14〜31日）
ダニールズは、ヨハンネスウィレブラント枢機卿とともに、「オランダの牧歌的な状況」でこの教会会議の議長を務めました。その中心的な任務は、オランダのカトリック教会を悩ませていた分裂と、ローマと多くのオランダのカトリック教徒との間の拡大するギャップを克服することでした。その最終文書はすべての参加者によって署名されましたが、オランダではあまり受け入れられず、オランダの司教たちの間、そして彼らの何人かと彼らの群れの間の対立が続きました。

第5回総会（1980年9月26日〜10月25日）
そのテーマは「クリスチャンファミリー」でした。スピーチ（「これまでで最高の教会法スピーチ」）で、ダニールズはヒューマナエ・ヴィタエの基礎である価値観を強調しましたが、非常に多くのカトリック教徒がその教えを拒否した理由を客観的に分析することを求め、多くの離婚したカトリック教徒はもはやどのように見ていなかったかを指摘しました教会法は、神の憐れみの要求と調和することができます。教会会議の終わりに向けて、10月24日、彼の名声は、司教の教会会議の事務局のメンバーに124票で選出され、ジョセフ・アロイシウス・ラッツィンガー枢機卿（121票）とバジル・ヒューム（110票）さえも上回った。 ）。

第2回臨時総会（1985年11月25日〜12月8日）
「第二バチカン公会議の締結20周年」に捧げられたその議論は、「第二バチカン公会議にブレーキをかけるべきか、それともそれを継続するか、それを超えるか」という質問を中心に展開されました。DanneelsはそのGeneralRelator（報告者）に任命され、この任務では、彼は当時まだ神学の教授であったWalterKasperの支援を受けました。彼らの最終報告は教皇によって賞賛され、ほぼ満場一致で受け入れられました。しかし、その結論は両方向に解釈される可能性があり、解釈され、ローマに多くの決定を任せたため、教会の中央集権化の傾向にとどまることはありませんでした。

ヨーロッパ特別集会（1999年10月1〜23日）
そのテーマは「イエス・キリスト、彼の教会に生き、ヨーロッパへの希望の源」でした。多くのローマの高位聖職者の間で蔓延している文化的悲観論を攻撃するダニールズの演説は、多くの評議会の父と教皇ヨハネパウロ2世に感銘を与えました。

第3回臨時総会（2014年10月5〜19日）
これは一般に「家族会議」として知られていました。公式には「伝道の文脈における家族の牧歌的な挑戦」についてでした。ダニールズの介入は短いものでしたが 、教皇フランシスコによる個人的な招待を受けたため、教会会議での彼の存在は注目に値しました。

ダニールと解放の神学
Danneelsは、解放の神学とその政治的側面のリスクを認識していました。しかし1984年8月6日、信仰の教義のための会衆が彼に相談することさえせずに「解放の神学」の特定の側面に関するその指示である教皇使節を出版したとき、彼はメンバーであったが、彼はいくつかのインタビューでそれを公に非難した。その手続きのために、そしてより重要なことに、貧困と政治的および軍事的抑圧によって引き起こされた苦痛を真剣に受け止めなかった自由の概念の過度に知的なアプローチのために。彼は友人のグスタボ・グティエレスの非難を防ぐために尽力し、リベルタティスの教皇使節であるリベルタティスの良心、会衆の「キリスト教の自由と解放の指示」のフォローアップが解放の神学の決定的な非難を宣言しなかったことを喜んだ。

中絶をめぐるダニールズとベルギーの憲法上の危機
1990年3月と4月、ロジャー・ラルマンとルシエンヌ・ハーマン・ミシェルセンによって起草され、議会によって承認された中絶を自由化する法律に署名することをブーデウィン王が拒否したことで、憲法上の危機が引き起こされました。ダニールズとウィルフリード・マルテンス首相はどちらも国王の拒否を予見しており、1989年の春、ダニールズはまさにそのような危機の場合にマルテンスに調停を申し出た。ダニールズはしばしば王が直面した道徳的ジレンマについて話し合ったが、王の決定が下された後の仲介を否定した。 2人の大臣、PhilippeMoureauxとMarkEyskensの言葉は、彼がしたことを意味すると解釈されてきた。しかし、Moureaux[“Onévoquaitunediscrèteetprudenteinterventiondu cardinal”（枢機卿の慎重かつ慎重な介入が想起された）]もEyskens [“Maar geen enkel resultaat”（しかし結果はまったくない）]もこれを非常に多くの言葉で言っていない。彼らは、ダニールと王の間の以前の話し合いをほのめかしたかもしれない。
VTM放送に対する多くの反応で、ダニールズはラレマンド-ハーマンミシェルセン法に署名するように国王に助言したと主張されています。しかし、この憲法上の危機の前、最中、または後に、ダニールが国王との会話で何を言おうとも、彼は常に国王との「コロクの特異者」を尊重してきた。Boudewijn王が死んだので、Danneelsは彼が王に彼の墓に言ったことの秘密を取りました。彼が王に署名するように忠告したという主張は純粋な憶測です。
Danneelsは、彼がしたことをきっぱりと否定しました。法律がベルギー官報に掲載された直後、ダニールズを含むベルギーの司教たちは、法的に容認できるものと道徳的に望ましいものを区別する宣言を発表し、法を道徳的に明確に拒否した。ダニールズは、「社会の端で生まれた人々や愛される機会のない人々の中絶を奨励する社会は、その人間的な役割を放棄し、最終的には自分自身を非難する」という信念から決して揺らいでいません。

ザンクトガレンのグループのメンバー
1999年1月3日、DanneelsはSt. Gallen Groupのメンバーになり、そこで彼は重要な役割を果たしました。

同性愛と同性結婚に関するダニールズの見解
Danneelsは常に同性愛者に対する差別に反対し、同性のパートナー間の安定した関係のための法定を常に支持していました。彼は2003年4月11日に、政府がこれを承認したガイ・フェルホフスタットへの私信で同じように述べた。しかし、彼は常にそのような制定法を「結婚」と呼ぶことに反対してきた。彼は10年後、新聞のインタビューでこれらの見解を繰り返し、次のように述べた。
は、同性愛者の間に一種の「結婚」が存在するべきであるという事実に反対したことはありませんが、したがって、「一種の」結婚について話します。しかし、それは本当の結婚ではありません。それは男性と女性の間であるため、辞書に別の単語を入れなければなりません。しかし、それが合法であり、法律が合法的にそれを規定することができるということは、教会が何も言うことのないことです。

安楽死に関するダニールズの見解
ベルギーが安楽死に関する法律を自由化するずっと前に、1994年1月31日の記者会見で、ダニールズはこの考えに対するベルギーの司教たちの反対に声を上げた。 2008年の春、有名なベルギーの作家フーゴ・クラウスが3月19日に安楽死を選び、3日後のイースター徹夜祷の間にダニールズが「苦しみと死の問題」に敬意を表したとき、この問題は復讐をもって再び表面化した。 “、しかし、名前でクラウスに言及することなく。それでも、これはクラウスの選択に対する批判として広く解釈され、ひどく批判されました。しかしその直後、2008年4月13日、Danneelsは「KatholiekeTelevisie-en Radio-Omroep」（カトリックテレビおよびラジオ放送機関）の放送である「HetBraambos」で2倍になりました。
「…[安楽死に関する法律を自由化するかどうか]は、2つの文明、つまり自分自身を完全に支配している、またはなりたいと思っている人々の文明と、まだ余地がある文明の間の選択です。神と人間を超越するもの…それは典型的な進化の卓越性だと思います。ルネサンスの間に目覚めたのは幸せでしたが、今ではほとんど癌のような割合を占めている、癌性の意識の成長と言っても過言ではありません。アモックを実行しています。」

公会議活動
彼の大司教の初めから、ダニールは1920年代にメルシエ枢機卿によって始められた「メッヘレン」と英国国教会との間の良好な接触を育み続けました。
同様に、彼の大司教の初めから、ダニールズはほぼ毎年テゼ共同体を訪れました。彼はバチカンを仲介して、1986年10月5日に教皇ヨハネパウロ2世がテゼを訪問したことを実現させました。彼は、1990年にカトリック大学が名誉博士号を授与したロジェ兄弟と定期的に会いました。しかし、ロジェ兄弟の死後も、彼はテゼとの関係を育み続け、2008年12月29日から200年1月2日まで第31回ヨーロッパテゼ会議を主催しました。ブリュッセルで。
Danneelsは、 2004年までその上に座っていた世界宗教者平和会議のメンバーでした。2002年の夏から、彼はそのプロジェクトの1つである欧州宗教指導者評議会にも積極的に参加しました。 21世紀の最初の10年。

外交活動
1985年に父ヴェーレンフリートヴァンストラテンがかつての劇場の建物の一時的な場所を本格的な修道院に変えることを提案した後、ダニールズはアウシュヴィッツでのカルメル会修道女の修道院に関する交渉に関与しました。Danneelsの関与は、ローマが問題を決定し、修道女が退去することを約束した1989年まで続きました。 （しかし、彼らは1993年まで残り、アウシュヴィッツの十字架を残した。）
1990年から1999年の間、DanneelsはPaxChristiの国際会長でした。
ダニールズは、ベルギー、ローマ、キンシャサの間を仲介し、ザイールで民主主義を促進しようとするモンセンゴ司教（後の枢機卿）の一貫した強力な支持者でした。彼は、1993年2月2日にルーベンカトリック大学から名誉博士号を授与されたモンセンゴに尽力し、彼自身がラウダティオを授与しました。
ダニールズは、中国とカトリック教会との関係を解くために長く懸命に働きました。1985年11月、彼はカトリック大学からルーヴェンに招待された中国の公式司教の代表団をメッヘレンの彼の住居で昼食に招待しました。帰国の招待が続いたが、中国の公務員と地下カトリック教会の共存によって引き起こされた問題により、ダニールズは彼の訪問を延期しなければならなかった。それがついに起こったとき、2005年3月に、4月2日の教皇ヨハネパウロ2世の死のために、ダニールズはそれを短くしなければなりませんでした。しかし、4月3日、中国政府は、教会の過ちを認めようとする教皇ヨハネ・パウロの努力を称賛するコミュニケを発表しました。教皇ベネディクトはダニールズに彼の努力を続けるように勧め、2008年3月にダニールズは再び中国に行き、そこで彼は中国社会科学院に演説し、そこで彼は多くの地方のカトリックコミュニティに出会うことを許された。

ベルギーの教会での児童の性的虐待への対処
デュトル事件の余波で、ダニールズは最初に教会での性的虐待の問題に直面しました。当局が虐待の犠牲者を前に出すよう呼びかけたとき、教会でも虐待の事例があったことが明らかになりました。（ただし、以下のVangheluwe事件も参照して）
ベルギーの教会内で性的虐待の犠牲者のための連絡窓口を正式に組織した最初の人は、ゲントの司教であるアーサー・ルイスターマンでした。その連絡先は、1999年11月4日にベルギーの司教（ダニールズが議長を務める）の会議が組織した「牧歌的関係における性的虐待に関する苦情委員会」のモデルであった。
1998年の初めに、大司教区の司祭が1968年に未成年者をレイプしたことが判明しました。Danneelsは、ベルギーの世俗裁判所に枢機卿が現れたのは初めて、法廷で証言することを志願しました。ダニールズは虐待について何も知らなかったと言った。裁判所は、ベルギーのカトリック教会（大司教自身も彼の補佐司教も）は犠牲者を保護しなかった罪で有罪であり、民事責任を負い、50万ベルギーフラン（現在は±12，500ユーロ）の罰金を科したと判示しました。上訴で、この評決は破棄され、虐待的な司祭だけが有罪とされました。
1999年12月6日、当局はロバートボレマンスに対する訴訟を開始しました。フィリップとマチルデ（現在の王と女王）の結婚で合唱指揮者を務めていたためによく知られている大司教区の司祭。ダニールズは彼の牧歌的な仕事から彼を解放し、彼に政府の給料から打たせました。最初は有罪判決を受けたが、ボレマンスに対する主張が虚偽であることが判明したとき、最終的にボレマンスはクリアされた。

Vangheluwe事件とその余波
1973年から1986年まで、1963年から司祭で1985年初頭からブルージュの司教であるロジャー・ヴァンゲルウェは、彼の甥を性的に虐待しました。2010年4月23日にスキャンダルが発生した後、 Danneelsと2、3回衝突した司祭のRikDevillleは、1990年代半ばにDanneelsにVangheluweについて警告したと述べた。 2010年、ダニールズはこれを覚えていないと述べた。しかし、2010年4月の初めに、ヴァンゲルウェ自身が未成年者と性的接触をしたことをダニールに告げたため、スキャンダルが発生する前に、ダニールはヴァンゲルウェの犯罪について確かに知っていた。スキャンダルが勃発する前の数週間に、ダニールズがしたこと、またはしなかったことは、国内外で彼に多くの批判をもたらした。4月8日、VangheluweはDanneelsに、彼自身、彼の犠牲者、および犠牲者の親戚との会談を受け入れるよう圧力をかけました。その会議で、ダニールズは犠牲者にヴァンゲルウェが引退するまで公の声明を延期するように忠告した。スポークスマン、トゥーン・オザールを通して話して、ダニールズは彼がこの会議の準備ができていなかった、そして犠牲者が沈黙を保つという彼の提案は「即興」であったと説明した。ダニールズは、この会話をベルギーの司教たちに明らかにしなかった。別の会議で、Danneelsの前で、Vangheluweは私的な謝罪をしましたが、犠牲者はそれを拒否しました。4月19日月曜日から20日火曜日の夜、すべてのベルギーの司教たちは、ヴァンゲルウェを暴露する電子メールを受け取りました。その結果、4月22日にヴァンゲルウェが辞任し、4月23日にバチカンが即座に受け入れた。これは、ダニールズの後継者であるアンドレ・ムティエン・レオナルドが記者会見で明らかにした。同様に4月23日の記者会見で、ヴァンゲルウェは彼の罪悪感を公に認め、公に謝罪した。
Vangheluweが辞任してから数週間で、「牧歌的関係における性的虐待に関する苦情委員会」（現在はしばしばAdriaenssens委員会と呼ばれ、その議長である児童精神科医のPeter Adriaenssensにちなんで）は性的虐待について475件以上の苦情を受けました。6月24日、検察庁、大司教宮殿、ダニールズの私有アパート、アドリアエンセン委員会のルーベン席、さらには聖ロンバウツ大聖堂（メルシエ枢機卿とスエネン枢機卿の墓が侵入された場所）は、（時効を超えて、ヴァンゲルウェのそれとは異なり）まだ起訴される可能性のある性的虐待の事件に関する文書を同時に検索されました。 7月6日、ダニールズは司法警察のブリュッセル支部から終日尋問を受けた。その後、捜索は違法であると判断され、押収されたすべての文書が返還された。 Danneelsの評判に大きな打撃を与えたのは、2010年8月28日にDeStandaardとHetNieuwsbladで、Danneelsが犠牲者とその家族と行った2回の会議について秘密裏に作成されたテープ録音の写しが出版されたためです。筆記録は、犠牲者が自分が理解されていないと感じ、ダニールの態度が不適切であると考えていることを明らかにしました。
Danneelsにとって、事件の最後の章は、2010年12月21日、階層関係における性的虐待を調査する議会委員会の前での彼の登場でした。彼は、性的虐待を容認することは言うまでもなく、覆い隠したり否定したりする方針は一度もなかった、正義がなされなければならず、教会が協力しなければならないと強調した。
しかし、それが受け入れられたとしても、一般大衆が彼が決定的であると期待した問題で、ダニールズは怠慢で広く非難されました。2010年9月1日のDeStandaardの社説は、次のように述べています。この件をアドリアエンセン委員会に照会して彼は彼自身の後継者であるレオナルド大司教を関与させませんでした。」

2005年の教皇会議
2005年に教皇ヨハネパウロ2世が亡くなると、ダニエルズは中絶、安楽死、同性の組合が最近行われた国の大司教であったために資格が弱まりましたが、後継者（またはパパビレ）の候補としてリストされました。合法化され、彼の監視の下で、教会への出席と牧歌的な召命は歴史的な最低に落ちました。
Danneelsは2005年の教皇会議に参加しました。コンクラーベ前の議論は、コンクラーベがとるべき方向を指摘した。それは教皇ベネディクト16世を選出した。彼が約束したこの選挙直後のテレビインタビューで、「愚か」と彼は言った。なぜなら、この約束を守ることは彼が教皇や他の枢機卿との夕食に出席することを妨げ、そして彼が疲れていたからである。熱狂的ではなかった、それは彼が新しい教皇の反対者であったことを示すと広く解釈された。ダニールズはこれを否定している：「それは真実ではないが、私が死ぬまでその責任を負わなければならない」。

引退と継承
2008年6月4日、Danneelsは定年に達しました。彼の継承には時間がかかり、スムーズに進みませんでした。ローマに送られた教皇使節であるKarl-JosefRauberの後継者候補のテルナ（3つのリスト）の3つの名前は拒否され、2番目のテルナRauberの名前も拒否されました。2010年1月18日まで、ローマは独自の候補者を押し付け、メッヘレン-ブリュッセルの大司教としてダニールをアンドレ-ムティエンレオナルドに置き換えました。 ）。

2013年の教皇コンクラーヴェ
Danneelsは、彼が参加した2013年のコンクラーヴェ以前は、「パパビレ」とは見なされていませんでした。当然のことながら、彼は枢機卿のコンクラーベ前の議論にも参加しました。これは、2005年のコンクラーベ以前の議論よりもはるかにオープンであり、メインテーマとして「枢機卿としての私の人生で最も興味深い議論」と呼ばれていました。合議制の必要性でした。
コンクラーヴェはホルヘ・マリオ・ベルゴリオ枢機卿を選出しました（彼は聖ガレングループのメンバーとしてダニールズを支持しました）。新しく選出された教皇フランシスコは、彼がアベムスパパムの後に最初に現れたとき、彼と一緒にバルコニーに現れるようにダニールを招待しました。
教皇フランシスコの就任式で、ダニールズは、プロトプリーストであるパウロエヴァリストアーンズ枢機卿の不在下で、新しい教皇のための正式な祈りを宣言しました。彼は後に、このコンクラーヴェの結果を「een persoonlijke verrijzeniservaring」（個人的な復活の経験）と表現した。

死
Danneelsは2019年3月14日にメッヘレンで亡くなりました。 王、女王、王室の他のメンバー、および多数の政治家が出席した彼の葬儀は、 2019年3月22日にメッヘレンの聖ロンバウツ大聖堂で行われ、そこで彼は地下室に埋葬された。大聖堂。

栄誉
Danneelsは、ティルブルフカトリック大学（2002年9月2日）およびジョージタウン大学（2003年3月3日）から名誉博士号を授与されました。
2003年12月20日、 Danneelsは、 CAnvas、De STAndaard、Radio 1から、「文化的、社会的、政治的、社会経済的貢献が前向きで注目に値する男性または女性」に対して授与された賞である「Castar」を受賞しました。
Danneelsは、 Les plus grands Belges（2005）で90位にランクされました。
彼の75歳の誕生日を祝うために、ルーベンカトリック大学の神学部は彼に敬意を表してシンポジウムを開催しました。
2010年6月18日、彼はメッヘレンの名誉市民になりました。

その他
彼の母国語はオランダ語（標準オランダ語とカネゲム方言の両方、ほとんど相互に理解できない）であり、英語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、およびラテン語（少なくともローマでの研究中）も話しました。
1959年の終わりに向けたわずかな落ち込みに加えて、 Danneelsは2度深刻な健康問題を抱えていました。1971年の春、彼は、休息と眼科手術からの回復に失敗したことと相まって、自分自身を酷使した結果、うつ病に苦しみました。彼の司教によって課されたカネゲムでの長期間の休息は、彼を立ち直らせた。 1996年3月4日、定期的な健康診断で心臓周辺の血管の生命を脅かす狭窄が明らかになり、同日バイパス手術を受けた。
彼のマリアンの献身は非常に強かった。彼は1996年5月にマリアンハンスワイクの行列に参加することを主張しましたが、3月4日の手術からはまだ回復しています。
彼はあらゆる形態の芸術を熱心に愛し、彼の趣味は折衷的です。たとえば音楽では、彼は「バッハ、ベートーベン、ビートルズの3つのB」を高く評価しました。

参考文献
^ ダニールズ自身が彼の最後の大司教としての敬意を表して言ったように。M＆S502。
^ B＆L25。
^ B＆L50。
^ M＆S 69、70、77。
^ M＆S 47–76。
^ M＆S 70–71。
^ M＆S86。
^ ティモシーP.シリング「ゴッドフリード枢機卿ダニールとの会話」画像＃54; こちらからもご利用いただけます。
^ M＆S、第4章。
^ M＆S136。
^ シック、オランダ語stokpaardje ; M＆S115。
^ M＆S、第5章。
^ M＆S124。
^ M＆S 141–142。
^ M＆S、ch。6.6。
^ B＆L142。
^ M＆S 160–161。
^ M＆S161。
^ バチカンのこのウェブサイトの2008年までの完全なリスト; それらのいくつかにおける彼の注目すべき役割については、でさらに参照して ^ Ivereigh 255–257および373を参照してこの著者は、「1992年のバチカンによるCELAMの蒸気圧延」について語っています。
^ M＆S 308–313。
^ Ivereigh 261–264。
^ M＆S328。
^ M＆S500。
^ B＆L108。
^ Boudewijn王の葬式で彼が敬意を表して触れているのを目撃してM＆S371。
^ 彼らの名前と主題の英語版は、Holy SeePressOfficeのウェブページSynodofBishopsとそれにリンクされたウェブページに従います。
^ M＆S 165–177。
^ M＆S 178–182; 引用p。178。
^ B＆L101。
^ M＆S 226–233。
^ M＆S464。
^ 「慈悲の故郷」は彼の短い介入の英語訳です。
^ Cf. バチカンラジオが発行した「参加者の完全なリスト」。
^ M＆S、ch。8、特にpp。194–199。
^ Wilfried Martens De memoires：Luctor et emergo（Tielt：Lannoo、2006; ISBN  978-90-209-6520-9 ;オランダ語）、p。484。
^ B＆L107。
^ 25 jaar abortuswet：Boudewijn onder druk、 VTMニュースキャストの2015年4月6日のビデオクリップ。
^ VTM自体は、そのWebサイトのクリップに付随するテキストでこれを主張しています。
^ 「colloquesingulier」はベルギーの伝統であり、「王の地位を守るために、王との話し合いの内容を開示することはできません」。Patricia Popelier＆Koen Lemmensからの定義ベルギーの憲法：文脈分析（オレゴン州オックスフォードとポートランド：ハート、2015年;
ISBN 978-1-78225-945-9）、p。146。  ^ M＆S297。
^ M＆S298のDanneels引用のわずかに無料の翻訳。
^ M＆S、第24章全体。日付p。463。
^ M＆S389。
^ De Tijdのインタビューからの翻訳、「’Ik heb geen zin te bewijzen dat ik een heilig man ben」（私は聖人であることを証明する気がしない）、6月1日、p。52; L’Echoのフランス語版「LecardinalDanneelspasopposéaumariagegay」 [CardinalDanneelsは同性愛者の結婚に反対していません]。L’Echo。2013年5月31日。
^ 「安楽死に関する法律」、2002年5月28日付け、2002年6月22日公開。
^ M＆S384。
^ M＆S 401–404。
^ M＆S 161–164。
^ M＆S 431–434。
^ M＆S 437–446。
^ M＆S、ch。11.11。
^ M＆S246。
^ M＆S 328＆437。
^ M＆S 372–380。
^ M＆S 447–460。
^ M＆S 407–408。
^ M＆S409。
^ M＆S 410 ^ M＆S 413.牧会の責任を負っているベルギーの司教と司祭は、1801年の協約を継続する取り決めである政府によって支払われます。
^ P. Neirinckx、「Priester Borremans niet schuldig aan verkrachting」、 Het Belang vanLimburg 2011年9月30日; こちらからもご利用いただけます。
^ M＆S 315–323、405–406、422。
^ 「ベルギーの教会の指導者は犠牲者に沈黙するように促した」。ニューヨークタイムズ。2010年8月30日。
^ M＆S484。
^ 「ベルギーの枢機卿Danneelsは性的虐待の沈黙を容認しました」。BBCのニュース。
^ 「ベルギー：枢機卿は司教の虐待の一時的な隠蔽を提案することを謝罪する」、AP通信、ニューヨークタイムズ、2010年8月31日。
^ M＆S482。
^ M＆S 487–488。
^ M＆S488。
^ M＆S493。
^ M＆S489。
^ M＆S 491–492。
^ Catholic Culture.org：「ベルギーにおけるカトリックの衰退「問題を抱えている」と教皇は言う」 2003年11月23日 ^ National Catholic Reporter：「ベルギーは性的虐待の危機に関する「完璧な嵐」」 2010年6月28日 ^ M＆S472。
^ B＆L125。
^ Sandro Magister “‘Debellogermanico’。Exnunziotedesco vuota il sacco contro il papa” in L’Espresso、2010年3月2日、こちらもご覧いただけます。イタリア語で。
^ M＆S497。
^ Ivereigh353。
^ YouTubeの教皇着座式ミサ（教皇フランシスコの教皇着座式のバチカンビデオ）。
^ M＆S501。
^ 「KardinalGodfriedDanneelsist tot」（ドイツ語）。カトリック通信社。2019年3月14日。
^ 「KardinaalGodfriedDanneelsoverleden」（オランダ語）。2019年3月14日。
^ メッヘレンのGelovigengroetenlichaam kardinaal Danneels ^ Afscheid van kardinaal Danneels：belangrijke politici、academici en koninklijke familie wonen dienst bij ^ 2002年2月5日のDeStandaardで発表された日付こちらからもご利用いただけます。
^ 2003年3月3日のDeStandaardでの日付; こちらからもご利用いただけます。
^ M＆S 476で引用されている、賞が授与された非常に厄介な言い回しのやや自由な翻訳。kastaar（Castarのように発音）という単語は、標準以下のオランダ語ですが、フランダースでは一般的です。
^ M＆S475。
^ M＆S478。
^ M＆S62。
^ M＆S108。
^ B＆L 115–117。
^ M＆S 153–154。
^ B＆L85。
ソース
Jan Becaus＆Christian Laporte In gesprek met kardinaal Danneels（Antwerpen：Halewijn、2009）（オランダ語;
ISBN 978-90-8528-123-8）; Christian Laporte＆Jan Becaus Confidences d’un cardinal（Namur：Fidélité＆Bruxelles：Racine、2009）（フランス語
; ISBN2873866322または
ISBN9782873564452）。参照（注：B＆L）はオランダ語バージョンです。   
オースティン・イヴェレイ大改革者：フランシスと急進的な教皇の作成（更新および拡張されたエピローグ付き）（ニューヨーク：ピカドール、2015年
）ISBN978-1-250-07499-7。メモの中で：Ivereigh。 
JürgenMettepenningen＆Karim Schelkens Godfried Danneels：Biografie（オランダ語;
ISBN 978 94 6310 022 9）; Karim Schelkens＆JürgenMettepenningenGodfried Danneels：Biographie（フランス語;
ISBN 978 94 6310 023 6）（アントワープ：Uitgeverij Polis、2015年。）参照（注：M＆S）はオランダ語版です。  

外部リンク
「ダニールズカード。ゴッドフリード」。聖なるプレスオフィスを参照して2017年9月4日にオリジナルからアーカイブされました。
カトリック教会の称号
前任者
ジュール・ビクター・デム
アントワープ司教第2司教 1977–1979
後継
ポール・ヴァン・デン・ベルゲ
前任者
レオ・ジョセフ・スエネンス
メッヘレンの第2大司教-ブリュッセル 1979–2010
後継
アンドレ・ジョセフ・レオナルド
前任者
レオ・ジョセフ・スエネンス
ベルギーの霊長目 1979–2010
後継
アンドレ・ジョセフ・レオナルド
前任者
レオ・ジョセフ・スエネンス
ベルギーの軍事司教1980–2010
後継
アンドレ・ジョセフ・レオナルド
前任者
ジェームズフランシスマッキンタイア
司祭枢機卿-サンタアナスタシア の司祭1983–2019継 室
前任者
フランツ・ケーニヒ
Pax Christi 1990–1999の国際会長
後継
マイケル・サバ