ゴッドフリードメイズ


Godfried_Maes
ゴッドフリードメイス(1649年8月15日アントワープでバプテスマを受けた– 1700年5月30日、アントワープ)は、フランドルの画家、製図技師、タペストリーのデザイナーでした。彼は祭壇画や寓話的なシーンの画家として活躍しました。彼はタペストリーのワークショップ、出版社、家の装飾のデザインを作った多作の製図技師でした。彼の常連客には、南ネーデルラントの主要な人物が含まれていました。
聖家族

コンテンツ
1 人生
2 仕事
2.1 古典主義者 2.2 変態 2.3 漫画 2.4 出版物 2.5 装飾的なデザイン
3 ノート
4 外部リンク

人生
ゴッドフリードメイスはアントワープで生まれ、父親と歴史画家の ピーテルヴァンリントと一緒に訓練を受けました。彼は1672年に聖ルカのアントワープギルドのマスターになり、 1675年にジョシーナベッケラントと結婚しました。 夫婦には子供がいませんでした。彼は1682年にギルドの学部長になりました。
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  アタマスは彼の子供たちを引き裂く
ゴッドフリードメイスは、1664年から1700年の間にアントワープで活動していました。彼の作品は、南ネーデルラント全体で非常に好評でした。彼はアントワープ、ブリュッセル、リエージュの教会と個人顧客のための委員会を完了しました。彼はブリュッセルのトゥルン・アンド・タクシスの第一王子であるオイゲン・アレクサンダー・フランツで働き、トゥルンとタクシスの家族を称える寓話的なシーンで天井の装飾を実現しました。1697年から1700年の間、彼はブリュッセルの彼の住居であるクーデンベルグ宮殿の天井の装飾に、当時の南オランダ総督であったババリアの選帝侯マクシミリアン2世エマニュエルのために働きました。デザインは、ミューズのカリオペーとクリオを伴った平和と自由の姿を表しています。
彼はウィレム・イグナティウス・ケリックス、マテウス・ネケンズ、アントニー・デュ・プレ、ドミニクス・スマウト、ジェイコブ・サケ、ジェラルド・トーマスの教師でした。
彼は1700年5月30日にアントワープで亡くなりました。これは、アントワープのセントジェームス教会の墓に刻まれた碑文によって証明されています。

仕事

古典主義者
ゴッドフリードメイズは、宗教的、神話的、寓話的なテーマを大規模に描きました。したがって、彼は、ロココに発展する前に、バロック絵画を実践した最後の世代のフランドル美術家の代表と見なされることがよくしかし、彼の作品は、17世紀後半にイタリアとフランスで発展した古典主義との親和性が高いことを示しています。

変態
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  De ongemaskerde liefdedeshemelsのエンブレム
メイスは、オウィディウスの変身物語の版のために83の準備デザインを作成しました。メイスの未亡人は、1717年にこれらの図面のうち45点をオランダの美術商、ジェイコブデウィットに売却しました。これらの図面は、1762年に売却され、分散されるまで一緒に残っていました。図面がdeWitに販売される前は、このデザインが出版物で使用されたことはなかったようです。メイスのデザインの後のドローイングとドローイングは、後に修道院長アントワーヌ・バニエによる変身物語のフランス語訳の1732年版のためにバーナード・ピカールとピーター・ヴァン・ガンストによって刻まれました。 設計図は分割され、メトロポリタン美術館(3枚)、財団クストディア(2枚)、大英博物館に保管されているものもありますが、2013年1月13日に18枚セットが販売されました。クリスティーズ。
メタモルフォーゼのためのメイスのデザインは、解剖学の十分な知識と描画の好みを示しています。これらの図面は、安全で正確なブラシ、理想化の傾向、および完璧の探求を示しています。それらは、ルネッサンスのアンティークモデルとローマの例の影響と17世紀後半のフランスの芸術家の業績との類似性を明らかにしています。しかし、彼の作曲は、細部とリアリズムへの関心から北方の遺産を否定するものではありません。これらの絵は、メイスが17世紀の終わりにフランドル古典主義の最も興味深い芸術家の1人であることを示しています。メイスの作品は、画家ヘラルト・デ・ライレスの作品がオランダ絵画のためのものであったように、ニコラ・プッサンのフランコ・ローマ古典主義とフランドルの古典的伝統との間の一種のリンクを形成しています。

漫画
彼はフランドルのタペストリーのワークショップに漫画を提供しました。彼はUrbanusLeyniersのブリュッセルタペストリーワークショップのデザイナーとして記録されています。ブリュッセルのタペストリー製作者の多くは、ゴッドフリード・メイスによるデザインの後に、シーズンズアンドエレメントズとフォーコンティネンツのスイートを実行しました。

出版物
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  聖ジョージ大王の殉教
彼はさまざまな出版物のイラストをデザインしました。これらの出版物は次のとおりです。
JoannesàCastro 、De ongemaskerde liefde des hemels、tot weder-liefde door verscheyden beweegh-redenen、aen-spraecken ende betrachtinghen 、 Ioris Willemsensの未亡人、1686年発行。兄弟JoannesàCastroによるエンブレムブックメイスのデザイン後のイラスト。
Cornelis de Bie、Gaspar Bouttats、Godfried Maes、P。Starckmann、Den wegh der devghden、beset met scherpe dornen van quellinghen en onrechtveerdighe vervolginghen naer d’eeuwicheyt、Jacob Mesens、1697年発行
Joannes a Castro、Cornelis de Bie、SébastienJacobi、Godfried Maes、Gaspar Bouttats、Den boeck van het stervende leven der menschen Bevattende hunne toe-vallen in korte neep-dichten、oft epigrammata … Verdeelt in dry deelen、発行者Guilliam Engelbert Gymnicus、1689

装飾的なデザイン
メイスは装飾画のためにいくつかのデザインを作りました。サザビーズは、2009年7月8日にロンドンで天井デザインのデザインを販売しました(ロット121)。メイスによる装飾画の他の2つのデザインが知られています:アキレスの死(アシュモリアン博物館、オックスフォード)と4つの枢機卿の美徳に隣接するミネルバのオーバードアのデザイン(ライデン大学の印刷室)。

ノート
^ オランダ美術史研究所のゴッドフリードメイス(オランダ語)
^ DivinesMétamorphoses、par Godfried Maes(Anvers 1649-1700) at F. Baulme Fine Arts (フランス語) ^ p。294 ^ Leo van Puyvelde、Thierry van Puyvelde、フランドルの絵画、ルーベンスとヴァンダイクの時代、McGraw-Hill、1971年1月1日、p。172 ^ M.l’AbbéBanie、Ovide:ガリカの ^ ゴッドフリードメイズ(アントワープ1649-1700)ゴッドフリードメイズ、クリスティーズでのオウィディウスの変身物語の18のイラスト ^ ゴッドフリード・メイス、オウィディウスの変身物語のイラスト:ユピテルとイオ(.1); ユピテルとイオ、白い未経産牛を装った(.2); メトロポリタン美術館でアーガス(.3)からイオを救出する水星 ^ Koenraad Brosens、ブリュッセルのタペストリーの文脈研究、1670-1770:Urbanus Leyniers(1674-1747)の染色作業とタペストリーワークショップ、 PaleisderAcademiën、2004年、p。134 ^ Koenraad Brosens、Christa C. Mayer-Thurman、シカゴ美術館のヨーロッパのタペストリー、シカゴ美術館、2008年、p。186 ^ JoannesàCastro、Servatius Vaes、SébastienJacobi、Georges Willemsen(weduwe)、Gaspar Bouttats、Godfried Maes、De ongemaskerde liefde des hemels、tot weder-liefde door verscheyden beweegh-redenen、aen-spraecken ende betrach Ioris Willemsens、1686 ^ ゴッドフリード・メイス、木星がサザビーズで王冠を握っている絡み合ったイニシャルを取り巻く寓話的な美徳を備えた天井装飾のデザイン

外部リンク
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